在旧约中女人的榜样与例子（十）—耶洗别与以斯帖（纲目带出处）

给姊妹们的信息

读经：王上十六31~33，十八13，二一1~16、25~26，王下九22，启二20，

斯二5~20，四13~16，五17，七1~10，八1~13、17

壹　“（亚哈）又娶了西顿人的王谒巴力的女儿耶洗别为妻”—王上十六31：

一　耶洗别是以色列王亚哈的妻子，从西顿外邦之地娶来的；耶洗别教导亚哈家拜偶像，这事惹动神的忿怒，结果，以色列人就被掳了—十六29~33：（李常受文集一九五六年第二册，召会的三方面之一—召会的意义，第十篇）

1　“（亚哈）又娶了西顿人王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去事奉敬拜巴力”—十六31。

2　“耶洗别杀耶和华众申言者”—十八13。

3　“（亚哈的）妻子耶洗别对他说，你现在是作王治理以色列不是？只管起来吃饭，让你的心畅快，我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你……耶洗别听见拿伯被石头打死，就对亚哈说，你起来将耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园占取为业吧；因为拿伯已经不在，已经死了”—二一7、15。

4　“亚哈……他卖了自己，受他妻子耶洗别耸动，行耶和华眼中看为恶的事”—25节。

5　“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多”—王下九22。

6　“耶户到了耶斯列；耶洗别听见，就涂眼、梳头，从窗户里往外观看”—九30。

7　“自称是女申言者的……耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物”—启二20。

二　耶洗别，亚哈的异教妻子，表征背道的召会—20~23：（李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第九章）

1　耶洗别来自异教的背景，并把异教事物带进对神的敬拜中—王上十六31，十九1~2，二一25~26，王下九7。（李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第九章）

2　背道召会的原则，就是将异教的事物与对神的敬拜混杂；背道的召会帮助神的子民敬拜神，却不是以神的方式，而是以她自己异教的方式。（李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第九章）

3　背道召会的历史，从开始就一直吸取异教主义；她无论往哪里，都吸收与拜偶像有关的事物。（李常受文集一九八三年第一册，成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行，以担负耶稣的见证，第九章）

贰　“在书珊京城有一个犹大人，名叫末底改……末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙，就是以斯帖，因为她没有父母；……她父母死了，末底改就收她为自己的女儿”—斯二5、7：

一　隐藏的神在祂秘密的照顾中，兴起一个犹大孤女以斯帖，被这位顶尖的王封为王后；她的犹大名字哈大沙；意，番石榴；她的波斯名字以斯帖；意，星—二1~18：（以斯帖记生命读经，第一篇；圣经恢复本，斯二7注1；注2）

1　一个名叫哈曼的亚甲人受抬举（这无疑是神的对头撒但所煽动的），升到最高的地位，超过与王在一起的一切臣宰—三1。（以斯帖记生命读经，第二篇）

2　哈曼邪恶的意图是要灭绝所有的犹大人，并且夺去他们的财富—5~15。（以斯帖记生命读经，第二篇）

3　四章一节至八章二节记载，末底改借着以斯帖与王亲切亲密的接触，对抗哈曼的计谋：（以斯帖记生命读经，第二篇）

a　“末底改叫人回复以斯帖说……此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家就必灭亡；焉知你得了王后的位分，不是为现今这样的时机么？”—四13~14。

b　“以斯帖就叫人回报末底改说，你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食，三日之内，昼夜不吃不喝；我和我的侍女也要这样禁食；然后我就违令进去见王；我若灭亡就灭亡吧”—15~16。

4　在与王和哈曼的酒席上，王后以斯帖指出哈曼是邪恶的仇人敌人，他设谋要杀所有的犹大人；王立刻判哈曼死刑，吩咐他的仆人把哈曼挂在他为末底改所预备的绞架上—七1~八2。（以斯帖记生命读经，第二篇）

5　王借末底改下谕旨，准许犹大人从王的全国，从印度直到衣索匹亚，除灭他们一切的仇敌—八3~14。（以斯帖记生命读经，第二篇）

6　书珊京城的人民，都欢呼快乐；犹大人有光荣欢喜，快乐尊贵；王的谕旨所到的各省各城，犹大人都欢喜快乐，设摆筵宴，以那日为吉日；那国的各族（外邦人）中，有许多因惧怕犹大人，就入籍成为犹大人—15~17。（以斯帖记生命读经，第二篇）

7　在王后以斯帖和宰相末底改的影响下，犹大人在亚哈随鲁王的通国，除灭一切的仇敌—九1~16。（以斯帖记生命读经，第二篇）

8　胜利的犹大人设定亚达月十四、十五日为普珥日，庆祝他们胜过了他们的仇敌；王后以斯帖和犹大人末底改，以全权写信，确立守普珥日的事—17~32。（以斯帖记生命读经，第二篇）

二　以斯帖对付哈曼，就是对付隐藏的肉体：（出埃及记生命读经，第四十七篇）

1　哈曼是亚甲族的人，就是撒母耳所杀死的亚玛力王亚甲的后裔（撒上十五33）；亚玛力人表征肉体（出十七10~16，西五16~17、24）。（出埃及记生命读经，第四十七篇；第四十九篇）

2　神恨恶哈曼所表征的肉体；根据以斯帖记，肉体隐密地作工，要暗中破坏神的百姓，甚至要击杀他们；今天的哈曼，就是肉体，想要在召会里作工。（出埃及记生命读经，第四十七篇）

3　哈曼要消灭以色列人的计谋最终被暴露，并且失败了；借着以斯帖的帮助，哈曼被处死。（出埃及记生命读经，第四十七篇）

三　神的子民现在有许多的缺乏，但祂不愿独自行神迹来解救，祂要用你；神要行奇事来拯救，但祂喜欢借着你而行；但不知道我们值得祂来抬举否？—斯四14。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），灵训）