管家的职分
第二系列 神的奥秘的管家
2009年安那翰秋季全时间训练，神的奥秘的管家
第十四篇 在旧约预表和表号的应验里基督乃是神的奥秘（五）（纲目带出处）
读经：利一3~4，二4，三1，四3，来十4~10，林后五21，林前十五45下，六17
捌 在旧约里，基督是由一切的祭来预表；新约启示基督在祂的身位里，乃是这些预表的应验和实际：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第三十六段）
一 按照我们的经历，基督首先是我们的赎罪祭；赎罪祭预表基督是死在十字架上，对付我们堕落之人有罪性情的一位—利四3：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章，第九段；新约总论，第四十三篇，第四十六段）
1 因为我们是有罪的，甚至是罪本身，我们需要基督作我们的赎罪祭。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十六段）
2 “神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义”—林后五21。
3 健康之道，是吃丰盛的早餐；属灵的健康之道，是一天开始于献上基督作赎罪祭。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第六章，第二十五段）
二 基督也由赎愆祭所预表—利五6：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十八段）
1 在十字架上，基督在神面前担当我们一切的过犯；“祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪”—彼前二24上。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十八段）
2 “基督照圣经所说，为我们的罪死了”—林前十五3下。
3 基督作赎罪祭，为我们成了罪（单数）；但祂作赎愆祭，担当我们的罪（复数）—约一29，约壹一9，来十12。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十八段）
4 我们必须每天献上基督作我们的赎罪祭和赎愆祭；这会将我们引进对燔祭和素祭的享受，这也会总结于平安祭。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十章，第四十五段）
三 那完全为着神满足的燔祭，预表基督是神的喜悦和满足—利一3：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第三十八段）
1 主耶稣在地上时，使神欢喜并满足，因为祂总是行神的旨意，（约四34，五30，六38，）并寻求祂的荣耀—七16~18，五19，六57上，十二49~50。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第三十八段）
2 按照利未记一章，燔祭要焚烧成灰，作神的食物，以满足祂—利一3节与注1。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第三十九段）
3 基督是燔祭这预表的应验，乃是神的食物；基督已被“焚烧”，好作神的食物并满足神—民二八2~3，来十4~10。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第三十九段）
4 我们要天天经历基督作我们的燔祭，就必须按手在祂头上—利一4：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第三章，第三十一段）
a 按手不是表征代替，乃是表征联合，联结—徒十三3与注2。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，利一4注1）
b 藉着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，利一4注1）
c 在这样的联结里，我们一切的软弱、缺陷和过失，都由祂担负，祂一切的美德都成为我们的。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，利一4注1）
d 这需要我们藉着合式的祷告操练我们的灵，使我们能在经历上与祂成为一—林前六17与注1。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，利一4注1）
e 当我们藉着祷告按手在基督身上，那赐生命的灵，就是我们按手在祂身上的这位基督，（林前十五45下，林后三6、17，）就立刻在我们里面行动并工作，而在我们里面过一种生活，就是祂在地上所曾过的生活，也就是燔祭的生活。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；圣经恢复本，利一4注1）
四 素祭预表在人性里的基督作神的食物，尤其是作那些与神交通并事奉祂之人的食物；基督在祂的人性里是我们的食物，和恒久的满足—利二4：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十一段）
1 素祭是用调油的细面作的—4节：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十二段）
a 细面连同其均匀和细致，预表基督完全的人性连同其平衡、均匀和细致。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十二段）
b 素祭所加的乳香，表征复活生命的馨香—15节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十二段）
2 基督是由素祭所预表，而素祭就是人性与神性的调和，连同复活生命馨香的表显，作我们日常的滋养和供应：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十二段）
a 耶稣顺服、服事、不给人坏的印象、并有最细致的个性—路二51，可十45，约四6，太十九14。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇）
b 藉着吃耶稣，我们能有分于祂的人性，“那吃我的人，也要因我活着”—约六57下。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九七一年第二册，为着召会享受耶稣的人性，第一章，第二十七段）
五 平安祭预表基督是成就和平者—利三1，弗二15：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十四段）
1 基督藉着祂在十字架上的血，成就了和平—西一20。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十四段）
2 基督是平安祭这预表的应验，乃是我们与神并与人彼此的和平—弗二14。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第四十四段）
3 每一次聚会都该是平安祭—利三1与注1。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十章，第三十六段）
六 摇祭预表基督是复活的一位—利七30：（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第五十段）
1 平安祭的一分，在耶和华面前作摇祭，摇一摇—30节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第五十段）
2 摇祭预表基督是复活、活的一位—约十一25，启一18。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第五十段）
七 举祭预表在升天和高举里的基督—利七32，弗一20~23，徒二36，腓二9~11。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第五十二段）
八 奠祭预表基督在神面前浇奠出来作真正的酒，使祂满足；不仅如此，奠祭不仅预表基督自己，也预表基督以祂自己作属天的酒浸透我们，直到祂与我们成为一，好浇奠出来，作神的享受和满足—利二三13，腓二17，四23，提后四22，林前六17。（2009年安那翰秋季全时间训练，第十四篇；新约总论，第四十三篇，第五十四段）