在旧约预言的应验里基督乃是神的奥秘（七）

圣经中的奥秘

读经：诗二二22，一一八22，赛二二22，二八16，林前三11，来二12，启三7

贰贰　复活的基督是房角石和基石—赛二八16，诗一一八22，林前三11：

一　“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”—诗一一八22：

1　在祂复活的日子，主耶稣被神作成房角石，为着召会的建造—24节，弗二20：

a　在已过的永远，基督为神所拣选，作神属灵建筑的房角石；然而匠人弃绝祂到一个地步将祂钉在十字架上—彼前一20，二4。

b　在基督的复活里，神第二次拣选基督作房角石，藉此印证祂在已过的永远里对基督原初的拣选—徒四10~12。

2　基督这房角石是包罗万有的；祂所是的一切，祂所作成的一切，以及祂正在作的一切，都在于祂是房角石—赛二八16，太二一42，彼前二6~7。

二　“除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基”—林前三11：

1　主耶稣是基督和活神的儿子，祂是神为着召会的建造，所立的惟一根基—太十六18。

2　当基督这活的根基托住并支持整个召会的时候，就将祂生命神圣的元素分赐到所有的肢体里面；祂这样将祂自己这生命的元素分赐到我们里面，就把我们变化成为宝贵的材料，为着神圣的建造—林后三18，罗十二2。

贰叁　基督在祂复制的复活里向祂的弟兄宣告父的名，并在召会中歌颂父—诗二二22，来二12：

一　诗篇二十二篇二十二节预言基督在复活里，要向弟兄们宣告父的名—来二12：

1　诗篇二十二篇二十二节所题起的弟兄，是基督藉着祂的复活所产生的许多弟兄；因此，这节预言基督在复活里，要向主的弟兄宣告父的名，就是父的人位—约二十17。

2　基督的复活是团体的出生，就是长子与祂许多弟兄的出生—徒十三33，约二十17。

3　因着父是生命和性情的源头，宣告父的名，就是给许多弟兄看见生命和性情的源头；在复活那天，主到他们这里来宣告父，好使他们认识父是生命的源头—来二12，约二十17。

4　这宣告不仅仅是题起父的名，乃是将父的一切所是—祂的生命、性情和所是—分赐到门徒里面，因而使父的生命、性情、和所是成为他们的—一12~13，三15~16，彼后一4。

二　诗篇二十二篇二十二节也预言复活的基督要在会中，就是召会中，赞美父：

1　子宣告父的名之后，就在召会中歌颂父—来二12。

2　这是长子在召会的聚集中，从父的许多儿子里赞美父—罗八29，来二10~12。

3　我们这许多神的儿子，就是召会，聚集的时候，长子就在我们的歌唱里歌颂父—12节，约四23~24。

三　召会的聚会是要使信徒知道神在祂为父身分里的经纶，好叫父得著称赞—弗一3~6、17，二18，三14~16，四6：

1　“为父的身分”这辞，意思是指父的所是，同祂一切的定意、愿望、定旨和期望—一3~6、9、11，二18，三9~11。

2　在我们的聚会里，我们是神的众子，要彰显父，就是那生我们的源头，显明祂并显大祂，这是献与祂的神圣赞美—一6、12、14，三14、21。

3　我们在这为父身分里，并在子的名里聚集，宣告父的名；凡我们在聚会中所作和所说的，该宣告父，使父得着赞美—太十八20，林前十31，西三17。

贰肆　复活的基督拿着大卫的钥匙—赛二二22，启三7：

一　基督是肩头上放着神家（由为着建造神国的大卫家所预表—撒下七16）之（宝库的—赛三九2与注）钥匙的一位—赛二二22，启三7：

1　这钥匙是为着保存神家一切的宝藏，就是基督一切的丰富，作我们的享受—弗三8。

2　基督是能打开并关闭神丰富宝库的一位，神的丰富都具体化身在祂里面—西二9。

二　大卫的钥匙为神开启整个宇宙—赛二二22，启三7：

1　基督是更大的大卫，建造了神的居所，就是真正的殿，并且建立了神的国，就是神的管治，在其中行使完全的权柄来代表神；因此祂拿着大卫的钥匙。

2　基督拿着大卫的钥匙，这事实表征基督是神经纶的中心；祂彰显神并代表神，祂拿着钥匙，开启神管治权中的一切—西一15、18。