在生命上儆醒

结晶读经

读经：太二五1~13

壹　“那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎”—太二五1：

一　童女象征信徒生命的一面：

1　作童女不是工作、服事或活动的事，乃是生命的事。

2　作童女不在于我们作什么或能作什么；作童女绝对在于我们的所是。

3　在新造里，神使所有的信徒都成为女性的，就是爱主耶稣的童女—林后十一2：

a　任何人自认为是男人，而不是童女，就没有资格到空中与主相会—帖前四17。

b　我们若要有分于新耶路撒冷，就是那集大成的童女，我们自己就必须是童女，爱主并等候祂—启二一2，歌六13，一3。

二　灯象征信徒的灵，里面装着神的灵作油—箴二十27，罗八16，来一9：

1　信徒从他们的灵里，照耀出神的灵所发的光。

2　信徒成了世上的光，如同灯照耀在这黑暗的世代里，为主作见证，使神得着荣耀—太五14~16，腓二15~16。

三　“出去”，指明信徒从世界出去，迎接要来的基督：

1　作为童女，我们不在任何地方定居或徘徊；反之，我们从世界出去，迎接要来的基督作我们的新郎—太九15。

2　我们是童女正在去，基督是新郎正在来—约三29。

贰　“精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油”—太二五4：

一　器皿，象征信徒的魂—罗九21、23。

二　灯里有油，表征我们有神的灵住在我们的灵里；器皿里带着油，表征我们有神的灵充满、浸透我们的魂。

三　所有的信徒都有他们点着的灯，但许多人不渴望或不愿意在他们的器皿里预备油。

四　我们若是精明的童女，就不仅有普通一分的油—在我们灵里的那灵，也有额外一分的油—在我们魂里的那灵，使我们得变化—林后三18。

五　变化就是被额外的一分油所浸透，就是在我们内里各部分被那灵充满—罗十二2，弗四23。

叁　“不如你们到卖油的那里，为自己买罢”—太二五9下：

一　买的意思是要付代价；我们必须付代价，好叫我们的魂被那灵充满：

1　那灵进到我们灵里，（罗八16，）是白白的恩赐，但浸透的灵充满我们的全人，特别浸透我们的魂，不是白给的；这是我们必须付代价的，是我们必须买的。

2　我们变化有多少，在于我们愿意付上多大的代价。

3　圣灵的充满是要出代价，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看作亏损等等，才能得着的—太十六24~26，可十二30，腓三7~8。

4　我们的魂，我们的全人，被那灵浸透并充满，不是一天即成的，乃是一生的事。

二　如果我们愿意付代价，那灵就要充满我们，浸透我们，我们的器皿里就会备有额外的一分油，使我们预备好，等候主回来—太二四44。

肆　“不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了”—太二五10：

一　“那预备好的”，必定是应邀赴羔羊婚筵的人，（启十九9，）这婚筵也就是马太二十二章二节（太二二2）的婚筵：

1　我们应当预备好，让器皿里一直有油，让神的灵一直充满我们全人—太二四44。

2　这婚筵要在主来临期间，摆设在空中；（帖前四17；）这要在国度实现之前，赐给预备好的信徒，作为赏赐，使他们享受主，也使主享受他们。

二　愚拙的童女器皿里没有带着油，在主耶稣来的时候没有预备好，而错过婚筵—太二五11~12。

伍　“所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道”—太二五13：

一　儆醒就是被圣灵充满；如果我们一整天都没有被充满，我们就不是儆醒的。

二　我们要儆醒，就需要那灵的充满，就是那灵从我们的灵扩展到我们里面的每一部分—弗五18，四23。

陆　我们若要作精明的童女，就是在生命上儆醒的人，就必须赎回光阴—弗五16：

一　赎回光阴，就是把握每一有利的时机；这就是行事为人像有智慧的人—弗五15。

二　在我们重生的灵里被充满，乃是被基督充满，成为神的丰满—弗五18，三19。

三　“你若是聪明的，就会早些寻求这丰满，但你若是愚拙的，就会拖延到后来。…最重要的是要寻求在器皿里有额外油的供应。…你无法借着躲避而免去达到成熟—或者避免付出达到成熟的代价。但智慧是联于时间。智慧的人爱惜光阴。”（倪柝声着，坐行站，三五至三六页。）。