神的行政
第十三系列 在生命中作正确的人，好在神的行政中照料召会
第八篇 在真理上认识主的恢复（纲目带出处）
读经：约八32，十一25，十四6，十七17，约壹一1~2、5~7
壹 重要的是，我们要看见主的恢复完全在于生命和真理；生命和真理是主恢复的特征—约八32，十四6：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第三十五段*）
一 生命是经过种种过程的三一神自己临及人，真理是神自己作实际—一1、14、29，十四9~10、16~17，十七17，约壹五6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第三十五段*）
二 我们要充分看见主恢复的异象，就需要在三一神里并借着圣经（其内容就是真理）来认识这个恢复—约十七3、17，弗一17，西一9。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第一段*）
贰 在新约的用法里，“真理”一辞是指基督作实际—约一14、17，八32、36，十四6：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第五段*）
一 按天然的观念，“真理”一辞意指“道理”或“原则”，但约翰一章十七节、四章二十四节、以及提前三章十五节等经文都表明真理并非道理或原则，乃是实际。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第四段*；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第六段*）
二 我们读新约时，不该按天然的观念领会“真理”一辞，乃该领悟这辞是指基督作实际—约八32、36，十四6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第五段）
叁 要认识何为真理，我们就需要认识约翰福音：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第四段*）
一 约翰福音是由三一神—父、子、灵—与话、生命、光、恩典、和实际（或真理）所组成；这一切因素实际上都是神自己—一1、4~5、14、16~17，十四9~10、16~17、26。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第七段*）
二 八章三十二节与三十六节交互使用“真理”和“儿子”二辞，启示出真理实际上乃是一个人位，就是子基督。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第五段*）
三 在神那面，真理是神启示出来；在我们这面，真理是神得着实化；当神启示祂自己，那就是真理；当我们实化并摸着神，那也是真理—一14、17，八32。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第八段）
肆 真理是光的照耀，是神这光的彰显—12、32节：（2010年秋季长老训练，第八篇；以弗所书生命读经，第四十六篇，第三十一段**）
一 光是真理的源头，真理是光的流出—约壹一5~6。（2010年秋季长老训练，第八篇；约翰一书生命读经，第八篇，第十八段*）
二 真理是神圣之光照耀在圣经的事实上，将这些事实转为属天的异象“播放”到我们的所是里—诗一一九130。（2010年秋季长老训练，第八篇***）
三 真理是三一神照耀到我们里面；因此，要在真理上认识主的恢复，需要我们经历神作为神圣之光而照耀—约一1、4~5、9，八12、32。（2010年秋季长老训练，第八篇***）
四 因着今天基督教堕落的情形，就迫切需要真理这光的照耀，以释放神的子民脱离堕落的黑暗—提后二15、18、25。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十三段**）
伍 要在真理上认识主的恢复，我们就需要以真理的方式认识圣经—约十七17：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十一段*）
一 我们在真理上而不是仅在道理上认识圣经，就有光的照亮，使我们得生命—八12，一4~5。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十一段*）
二 真理—圣经的内容—介于道理和光之间—林后三6，四6，约八12、32：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第十六段*）
1 真理是道理中所传输的实际—十七17：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第十六段）
ａ 当我们领会真理，就得着道理中所传输的实际；惟有借着那灵，这样的实际才能向我们揭开并被我们实化—十四17，十五26，十六13。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第十七段**）
ｂ 真理是道理中所传输的实际，并借着那灵得以实化—十七17，十六13。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第十七段*）
ｃ 借着那灵的光照，道理就成为真理，和在我们里面神圣之光的照耀；于是我们联于这光，这光对我们就成为生命—一4~5，八12、32。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第二十三段*）
2 我们读圣经时乃是先得着道理；一旦圣灵照亮了圣经的话，道理就成为真理、实际—约十六13：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第六段*）
ａ 真理是借着道理传输，但惟有借着那灵的光照，道理中的真理才得以实化—林后四4、6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第六段*）
ｂ 当那灵光照我们，我们所认识的道理就成为真理，这真理带来光，光带来生命—约八12、32，约壹一5~6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第六段*）
ｃ 为此，我们需要以正确的方式多有祷告，向主敞开我们全人；我们越这样祷告，那灵就越光照我们，使道理成为真理—弗一17，西一9。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十二段*）
陆 真理一点不差就是神自己—约一1，十四6：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第十一段）
一 真理乃是神多面的启示与实化，就如约翰福音所揭示的—十六13。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第十五段*）
二 圣经的内容是真理，因为圣经将神启示给我们；因此，我们接受真理，就是经历神作真理—西一6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第二十二段）
三 圣经是神这个实际的启示—约一1，十七17：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第三十二段）
1 圣经本身不是实际；圣经是神的说话、神的发表，神自己是圣经的内容、实际。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第九段）
2 我们摸任何一项道理的内容时，若没有摸着神自己，就仍没有得着真理；当我们摸着了神，我们才得着真理—林后三6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第十二段）
3 一位教师是向我们供应真理，抑或仅仅传讲道理，乃在于他的教训是否将神供应给我们；他的教训若将神供应给我们，他所说的就不仅仅是道理，乃是真理—约壹五13、16。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第十五段）
四 我们若拒绝某项圣经教训，我们就是在那一方面拒绝神，结果就无法在那一方面经历祂—约八37~38、40。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第二十一段）
柒 认识真理的目标，乃是使我们得着生命的丰富与丰盛—十10：（2010年秋季长老训练，第八篇***）
一 要得着生命的丰富，我们必须有真理，就是三一神的照耀；神圣之光在许多方面的照耀就是生命的丰富—一4~5，十10，十一25。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第二十段**）
二 生命一切的丰富都在真理中；每一项真理都是生命丰富的一面。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第二十四段）
三 活水的众江河乃指生命不同的方面—七37~39：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十七段）
1 这些江河借着真理涌流出来；实际上，每道河都是一项真理—十四6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十七段*）
2 得着生命之丰盛并流出生命之丰富的路，乃是真理的路—八32：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十八段）
ａ 我们越得着真理，就越享受基督作生命的丰富—弗一13，三8。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十八段）
ｂ 至终，我们会有生命的丰盛；生命的丰盛完全在真理中—约十10，八32，十四6。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章，第十八段）
四 真理的加增带进生命的长大；一位信徒接受的真理越多，在他的经历中生命就越丰盛—弗四15~16。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章，第二十七段）
捌 我们若认识三一神和圣经，有生命和真理，并且满了光，我们才真正在主的恢复里—约八32，十一25，十四6：（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第二十五段）
一 主的恢复不是一种活动、运动、或普通的基督教工作，主的恢复乃在于生命和真理，乃是在光中—约壹一1~2、5~7。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第二十五段）
二 真正在主恢复里的人，是以活的方式认识三一神，并以光的方式认识圣经；我们必须祷告，使我们对此有经历—来八10~11，约十七3、17，诗一一九130。（2010年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第二十五段）