在真理中并凭着灵行事为人，以完成神永远的定旨

基督的身体

读经：约贰1~2、4，约叁3~4，加五16、25，提后一9

壹　行事为人与神的呼召相配，乃是在真理中行事为人—约贰1~2、4，约叁3~4：

一　在约翰二书和三书里的“真理”，是指福音的神圣实际，特别是约翰福音和约翰一书所启示关于基督的身位：

1　基督是神而人者，兼有神位和人格，有神圣的性情和人的性情，为要在为人生活中彰显神—约一14，十四9~11，约壹一1~2。

2　基督在人的肉体里，用神圣的能力，为堕落的人类完成救赎，使祂可以将神圣的生命分赐到他们里面，且把他们带进与神生机的联结里—约一29，三14~16，十五4~5，约壹二2。

二　我们需要得着真理作到我们里面，并构成到我们全人里面—约壹一8，二4，约贰1~2、4，约叁3~4：

1　由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们生机的构成。

2　构成到我们里面扎实的真理，在我们里面成了常时、长期的滋养—提前二4，四6。

3　我们需要付代价学习真理—箴二三23。

贰　行事为人与神的呼召相配，乃是凭着灵行事为人，以完成神永远的定旨—加五25，弗一11，三11：

一　在加拉太五章十六节和二十五节，有两种凭着灵而行：

1　在十六节的“行”（peripateo，帕利帕提欧），意思是指日常生活中的举止行动，含示一般习惯的日常行动—罗六4，八4，腓三17~18。

2　在加拉太五章二十五节的“行”（stoicheo，史托依奇欧），意思是按规则而行，就是在军队行列中前进，步伐一致，因此是整齐有规律的行动—加六16，徒二一24，罗四12，腓三16。

3　这两种的“行”，都是凭着那灵，受那灵的规律：

a　在加拉太五章十六节的行，是一般、日常的行动。

b　在二十五节的“行”，是以神惟一的目标为生活的方向和目的，并以那灵为我们的基本原则、基础准则。

4　每一位在基督里的信徒，都该有这两种凭着灵而行—加五16、25节：

a　在第一种的“行”里，我们以那灵作我们日常生活中生命的素质—16节。

b　在第二种的“行”里，我们以那灵作我们道路的途径，使我们能完成神的定旨，达到我们在地上生活的目标—25节。

二　因为神是有目的的，并要达到祂的目标，祂就嘱咐我们，首先要有一种凭着灵而行，以建立正确的日常生活，其次还要有一种符合神圣规则与原理的凭着灵而行，以达到神所设立的目标—弗四16，启二一2：

1　神有一个永远的定旨，祂的心意是要我们为祂的定旨而活；因此，我们在地上的生活不是漫无目标，而是有确定的目的—弗一11，三11，罗八28，提后一9。

2　那灵已经赐给我们生命，使我们能凭着灵而行，以完成神的定旨—加五16、25。

3　我们必须有第二种凭着灵而行，就是完成神定旨，并达到我们在地上生活之目标的行—加五25节。

4　第二种凭着灵而行，需要第一种的行作为支持—加五16节：

a　我们要完成神的定旨，就需要第二种凭着灵而行；但为了要有第二种的行，我们需要第一种的行。

b　我们若没有第一种凭着灵而行，就没有资格有第二种的行。

c　正确凭着灵的日常行动，使我们有资格并得装备，能以有第二种凭着灵而行，就是成就神定旨的行动。

三　我们要凭着灵而行，以完成神永远的定旨，就必须实行与主是一灵的生活—林前六17，罗八4。

四　我们惟有凭着灵，才能有正确的日常生活，并且惟有凭着灵，才能朝着神的目标而行，并完成神的定旨—加五16、25。