神的行政
第十系列 神的宝座
在宝座上的人
第十篇 在神行政中登宝座的基督与生命的修补职事（纲目带出处）
读经∶启四2，三21，五6，约一4，十10，十一25，约壹一1~2
壹 使徒约翰的职事是修补的职事，就是修补，或恢复保罗的完成职事时期之后所遭受的破坏；约翰修补这破损之属灵的网，使其完美且更坚固─约二一11，约壹一1~2，二7~8。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
贰 借着约翰的修补职事，我们得着那升天、登宝座之基督作为神宇宙行政之中心的异象─启四2，三21，五6：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
一 我们必须看见神的宝座乃是神行政的中心的异象─四2，五1。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；启示录生命读经，第十七篇，第四段**）
二 在升天里的基督已经登上宝座，以执行神的行政，就是神行政的工作─来十二2，启三21：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第三十一篇，第十七段**）
１ 基督的升天是为着叫祂为着神的行政登上宝座；基督正坐在神圣行政的宝座上。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第三十一篇，第十六段**）
２ 羔羊，救赎主，那位为我们的罪被杀的，现今在宝座上对全宇宙执行神的行政─五6。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第三十一篇，第十七段*）
３ 祂是羔羊，有七眼，就是神的七灵，正在执行神的行政，以成就神的经纶─弗一10。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第三十一篇，第十七段*）
三 登宝座的基督是地上君王的元首─启一5：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
１ 万国的情势都在基督的元首权柄之下。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第十五章，第三十五段）
２ 我们若在圣经的光中研读历史，就会看见人类历史一直在基督这君王元首的手下。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第七十七篇，第四段*）
叁 使徒约翰的职事是生命的修补职事─约一4，十10，十一25，约壹一1~2，五11~13、16：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；约翰福音生命读经，第一篇，第六十段*）
一 约翰福音是一卷生命的书─一4，三15~16、36，五24，十一25，十四6，二十31：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第五章，第二段）
１ 约翰所说的生命是永远、非受造的生命；这生命实际上就是三一神自己─五26，十一25，六63。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第二章，第三段；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第六章，第四十段）
２ 主耶稣来了，是要叫我们得丰盛的生命；祂借着死与复活，将这生命释放出来，并分赐到我们里面─十10，十二24，十九34，二十17、31。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第五章，第二段**）
二 这生命乃是一个奇妙的人位，人的言语难以描述；当约翰在约壹一章一节论到祂时，只能说，“论到那从起初原有的话，”就是说到那从永远就与父同在的一位，且祂既向使徒们显现出来，他们就把祂当作生命传扬─2~3节。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第六章，第二十四段**）
三 惟有借着赐生命的修补职事，才能修补今天在信徒中间和召会里残破的光景；惟有生命才能修补─五16：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第十一章，第二十段**；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十四章，第三十三段**）
１ 我们里面有“破洞”，有许多破损的事物需要修补。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十四章，第三十三段*）
２ 破洞和破损必须在爱里借着生命来修补；我们只有借着生命的职事，才能得着修补─二25，三16。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十四章，第三十四段*；第三十三段*）
四 今天建造召会的中心需要，乃是生命的修补职事；在这职事里，我们经历基督作生命，而成为神的居所─约二19~22，十一25，十四2~3。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第十四章，第三十八段**）
肆 我们是在基督里的信徒和神的儿女，不只拥有并经历永远的生命，还能将这生命供应给基督身体上别的肢体─约壹五11~16：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；约翰一书生命读经，第三十九篇，第二段**）
一 供应就是有生命的流出─约十九34，七37~39：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
１ 生命就是神的内容和神的流出；神的内容是神的所是，神的流出是祂自己作生命分赐给我们─弗四18，启二二1。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第七课，第二十一段；第五十段*）
２ 我们要有生命的流出，就需要在基督释放生命的死里与祂是一，就是与被击打的磐石所预表之被击打的基督联合为一─约十九34，出十七6。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
二 我们要供应生命给人，就需要提防死亡对召会的攻击─太十六18，罗五17、21：（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
１ 出于神的，特征是生命，出于撒但的，特征是死亡；在召会中，凡是出于神的都是生命，凡是出于撒但的都是死亡─约一4，十10，十一25，来二14。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；圣经恢复本，约壹三14注1**；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一一四篇，第四段*）
２ 对召会的攻击将由死亡，就是由阴间的门而来─太十六18。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
３ 撒但最惧怕召会的，就是召会抵挡他死亡的权势─提后一10。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇***）
４ 在我们里面的永远生命，能胜过我们自己身上并召会别的肢体身上的死─约壹五11~13、16。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；约翰一书生命读经，第三十七篇，第八段*）
５ 我们需要经历并享受我们里面永远的生命，也需要成为永远的生命得以流通的管道，借此将这生命供应给人─约七37~39，腓一24~25。（2017年安那翰春季全时间训练，第一篇；约翰一书生命读经，第三十八篇，第十三段*）