得胜者
第八系列 召会中的失败，召会的堕落，召会中的得胜者，召会的恢复，以及召会的各时期
召会中的失败，召会的堕落，召会中的得胜者，召会的恢复，以及召会的各时期
第十六篇 在非拉铁非的得胜者与新耶路撒冷的终极完成（纲目带出处）
读经：启三12，二一2、9~11，徒二六19，西三4，弗四16
壹 神经纶的中心异象乃是：经历基督作生命，为着产生并建造召会作基督的身体─徒二六19，弗三10，提前一4，西三4，弗一22~23。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇***）
贰 圣经管治的异象乃是：三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，好用神圣的三一充满他们全人，为着产生并建造召会作基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─四4~6，启二一2、9~10。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇***）
叁 神圣启示的高峰就是神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，以产生并建造基督生机的身体，为着完成神的经纶，好结束这世代，并把基督带回来，设立祂的国度─罗八3，十二4~5，启十一15：（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；历代志生命读经，第一篇，第二十九段*；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十四篇，第十二段**）
一 神的经纶乃是神成为人，好使我们在生命、性情、和彰显上成为神，使我们过神人的生活，并成为基督的身体─罗八3，一3~4，八4、14、29，十二4~5。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇***）
二 惟有借着神成为人，使人成为神，才能产生并建造基督的身体；这就是神所给我们神圣启示的高峰─八3，一3~4，八14、16、29，十二4~5。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；历代志生命读经，第一篇，第二十九段**）
肆 新耶路撒冷乃是神经纶中心异象与神圣启示高峰的终极完成─团体的神人─启二一2、9~11：（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；***）
一 新耶路撒冷乃是神成为人，并且人在生命和性情上（但不在神格上）成为神─2节，三12：（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇***）
１ 神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上成为神，使救赎的神与蒙救赎的人得以调和并构成在一起，成为一个实体，就是新耶路撒冷─二一3、22。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；圣经恢复本，撒下七14注1**）
２ 至终，三一、永远的神成了与我们众人合并的新耶路撒冷；我们也借着神生机救恩的过程，成为新耶路撒冷─罗五10，启三12。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第五章，第二十八段**；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第二篇，第三十段**）
二 新耶路撒冷是团体的神人，就是神的扩大、扩展和彰显，也就是团体的神；一切的组成分子都有相同的生命、性情和构成，因此是一个团体的人位─罗八29，来二10~12，启四3，二一10~11。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三篇，第五十段*）
三 新耶路撒冷是永远的金灯台，是所有金灯台的集大成─一12、20，二一18下，23。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；新约总论，第二百二十篇，第四十段*）
四 新耶路撒冷乃是真正并终极完成的书拉密女，就是团体的书拉密女，包括所有蒙神拣选并救赎的人─歌六13，启二一2、9~10，二二17：（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第四篇，第四十三段；圣经恢复本，歌三11注3*）
１ 作为所罗门的配偶，书拉密女在生命、性情和形像上与所罗门一样，正如夏娃之于亚当─创二20~23。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；雅歌书生命读经，第七篇，第四十六段*）
２ 奇妙的书拉密女，作所罗门的复本，乃是作基督配偶之新耶路撒冷最大并终极的表号─歌六13，启二一2、9~10。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇***）
３ 基督的妻子与基督要联结成为新耶路撒冷，作神的彰显；这就是终极完成的书拉密女─二二17。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第四篇，第四十四段*）
伍 基督在祂加强时期的职事里，作为七倍加强的灵，产生得胜者，他们胜过召会的堕落，建造基督的身体，并终极完成新耶路撒冷─一4，二7、11、17、26，三5、12、21：（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇***）
一 因着召会的堕落，基督这赐生命的灵已经七倍加强成为七灵─三1，五6。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第一章，第二十一段*）
二 得胜者是为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─弗四12、16，启二7下，三12、21：（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十八段*）
１ 没有得胜者，基督的身体就无法建造起来；而基督的身体若没有建造起来，基督就无法回来迎娶新妇─十九7~9。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十五段）
２ 得胜者在这时代建造基督的身体，是为着在国度时代里新耶路撒冷初步的完成，以及至终在新天新地里新耶路撒冷完满的完成─二7，三12，二一2。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十六段*）
三 “我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他〔得胜者〕上面”─三12下：
１ 将神的名，新耶路撒冷的名，并主的名，写在得胜者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性质并主的人位，全都作到得胜者里面。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；启示录生命读经，第十五篇，第五十一段）
２ 说新耶路撒冷要作得胜者奖赏的话，指明这应许要在千年国成就；千年国的新耶路撒冷是单给得胜者的奖赏。（2016年安那翰秋季全时间训练，第十六篇；启示录生命读经，第十五篇，第五十一段）