召会

第十四系列 召会的七方面
新妇

第二篇 城与新妇(纲目带出处)

读经∶启二一2,一4、6,十九7~8,二二16上

壹 “我又看见圣城新耶路撒冷”─启二一2上:(2014年春季长老训练,第二篇)

一 新耶路撒冷是一座城,代表神的国─10节:(2014年春季长老训练,第二篇***)

1 按照圣经的意义说,城是运用权柄的中心;因此,城象征国度─诗四六4,四八1~2。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九六四年第四册,神建造的异象,第十七章,第十一段)

2 召会是殿,乃是神的家,神居住的地方;召会是城,乃是神的国,神治理的地方─弗二19、21~22。(2014年春季长老训练,第二篇;诗篇生命读经,第二十二篇,第五十七段)

3 殿主要的是与基督作生命有关,城主要的是与基督作元首有关─西三4,一18,二19。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九六九年第二册,神殿与神城的恢复,第八章,第十四段*)

4 当我们领悟基督不仅是我们的生命,也是我们的元首,召会就不仅是殿,并且还是城─弗一22~23,四15。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九六九年第二册,神殿与神城的恢复,第八章,第十四段*)

二 圣经首先陈明国度,然后陈明召会;国度的出现产生了召会─太四23,十六18~19:(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九五七年第三册,国度与召会,第三章,第四段*)

1 神的生命就是神的国度;神圣的生命就是国度,这生命产生召会─约三3、5,太七14、21,十九17、29,二五46。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九八四年第二册,长老训练二—主恢复的异象,第四章,第四段*)

2 国度的福音产生召会,因为国度就是生命本身,而召会乃是生命的结果─四23,徒八12。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九八四年第二册,长老训练二—主恢复的异象,第四章,第四段*)

三 国度是召会的实际;因此,我们离了国度的生命,就不能过召会生活─太五3,十六18~19,启一4~6、9:(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第二百零九篇,第十二段**)

1 诸天之国的实际(太五~七)乃是召会生活的内容;没有国度的实际,召会生活就是空洞的。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第一百六十篇,第十三段*)

2 国度的生命产生召会生活;当我们团体地在国度的生命里生活,我们自然就过召会生活─罗十四17。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第一百六十篇,第二十一段**)

3 没有国度作召会的实际,召会就不能被建造─太十六18~19:(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第二百零九篇,第十二段*)

a 国度钥匙的赐给,是为使召会能够被建造─19节,十八18,参约二十23。(2014年春季长老训练,第二篇;创世记生命读经,第三十五篇,第三十六段**)

b 当诸天的国能在一班信徒身上施行权柄,那一班信徒就能被建造成为召会─西二19,弗四15~16。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九五七年第三册,国度与召会,第三章,第六段*)

四 真正的召会就是今世的神的国;今天信徒乃是在召会中过国度生活─太十六18~19,十八17~18,十三44~46,罗十四17,林前四20,弗二19,西四11,启一4、6:(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第一百六十篇,第五段*;新约总论,第一百五十九篇,第七段**)

1 以弗所二章十九节的“同国之民”一辞指明神的国,就是神运用祂权柄的范围。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第二百零九篇,第三段*)

2 启示录一章六节的“国度”一辞启示,召会在哪里,神的国就在哪里;召会代表国度。(2014年春季长老训练,第二篇;圣经恢复本,启一6注1**)

3 虽然今天召会是神的国,但唯有当我们在灵里,而不在天然人里生活、行动、为人时,我们才在国度的实际里─罗八4,加五16、25。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第二百零九篇,第八段*)

4 我们需要在召会中过国度的生活,在神圣的生命里长大并发展,直到我们达到成熟─林后十三14,彼后一5~11。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第一百五十九篇,第四十七段*)

5 今天召会必须是圣城新耶路撒冷的小影,是神得以运用祂权柄的中心─启一11,二一2、10,二二16上。(2014年春季长老训练,第二篇;希伯来书生命读经,第六十八篇,第三十六段*;李常受文集一九六四年第四册,神建造的异象,第十七章,第十三段**)

贰 “我又看见圣城新耶路撒冷……,预备好了,就如新妇”─二一2:(2014年春季长老训练,第二篇)

一 主的恢复是要预备基督的新妇─十九7~9。(2014年春季长老训练,第二篇;以弗所书生命读经,第九十五篇,第三十二段**)

二 新妇必须在神圣生命里成熟─7~9节,弗四13~15:(2014年春季长老训练,第二篇***)

1 团体的新妇预备好,是在于得胜者生命得成熟─启十九7,来六1,腓三12~15,弗四13。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第二百五十八篇,第二十八段*)

2 我们必须持续长大,直到我们在神圣生命里成熟,成为长成的人,达到基督丰满之身材的度量─13节。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九八九年第四册,长老训练十—长老职分与神命定之路二,第三章,第六十八段**)

3 成熟的信徒认识并顾到基督的身体,有身体的感觉,也以身体为中心─林前十二16、18~19、21、24。(2014年春季长老训练,第二篇;哥林多前书生命读经,第五十九篇,第十五段**)

三 新妇是团体的人位;为此,必须有建造─太十六18,弗二21~22,四15~16,五23、27:(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第一百八十七篇,第三十一段**)

1 圣经中心而神圣的思想乃是:神在寻找一个建造,就是祂自己与人性的调和─创二22~23,启二一2、9~11。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九六三年第三册,神建造的概论,第一章,第三十段**)

2 主恢复的目标是要恢复基督作我们的生命和一切,使我们能被建造─弗三8,四16。(2014年春季长老训练,第二篇;出埃及记生命读经,第一百一十七篇,第三十六段*)

3 与同作信徒的人建造在一起,是主对祂忠信寻求者至上并最高的要求─15~16节。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”,第四章,第三段*)

4 与同有分于神圣生命的人建造在一起,是在神永远经纶中追求基督之人最高的美德─提前一4。(2014年春季长老训练,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第四册,神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”,第四章,第七十四段*)

四 启示录十九章七至八节揭示新妇的义─太五20,二二11~13:(2014年春季长老训练,第二篇***)

1 基督作我们客观的义,使我们在祂里面得神称义─罗三24、28,五1、9,四25,五16、18。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第三百零七篇,第二十四段*)

2 基督作我们主观的义,住在我们里面,为我们过一种能得神称义,一直蒙神悦纳的生活─太五6、20。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第三百零七篇,第二十四段*)

3 腓立比三章九节的义,表征一种与神与人都是对的日常生活;这义属于神,实际上也就是神自己。(2014年春季长老训练,第二篇;腓立比书生命读经,第五十一篇,第十六段**)

4 与神和人都是对的生活,必定是神作我们日常生活的彰显─林后三9,弗四24,西三10。(2014年春季长老训练,第二篇;腓立比书生命读经,第五十一篇,第十六段*)

5 基督从众圣徒活出,作他们主观的义,成为他们的婚筵礼服─启十九8,腓三9,太五20,二二11~13。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第一百八十五篇,第十四段**)

五 作为新妇,召会需要美丽;以弗所五章二十七节的美丽,是为着新妇的献上─参歌四7,六4上、10上,七6:(2014年春季长老训练,第二篇;以弗所书生命读经,第九十五篇,第十七段*)

1 以弗所五章二十七节启示新妇的美丽,说到基督要把召会“献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵”。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第二百一十五篇,第二十段**)

2 新妇的美丽乃是来自那位作到召会里面,然后借着召会彰显出来的基督;我们的美丽单单是基督从我们里面照耀出来─三17上,歌四7。(2014年春季长老训练,第二篇;新约总论,第三百四十三篇,第二十五段*)