基督
第五系列 包罗万有的基督
马太福音中所启示包罗万有的基督
第五篇 基督作为那赐我们安息者（纲目带出处）
读经：创一26、31~二2，太十一28~30，出三一12~17
壹 “凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”—太十一28~30：
一 这里的劳苦不仅是指为了遵守律法诫命和宗教规条而努力的劳苦，也是指为了工作成功而奋斗的劳苦；凡这样劳苦的，总是担重担的。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第五十八段）
二 主颂扬父，承认父的道路，并宣告神圣的经纶之后（25~27），便呼召这样的人到祂这里来得安息。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第五十八段）
三 安息不仅是指从律法与宗教，或工作与责任的劳苦并重担中得着释放，也是指完全的平安和完满的满足。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第五十八段）
四 负主的轭就是接受父的旨意；这不是受律法或宗教义务的规律或支配，也不是受任何工作的奴役，乃是受父旨意的约束。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十一段）
五 主过这样的生活，并不在意别的，只在意祂父的旨意（约四34，五30，六38）；祂将自己完全降服于父的旨意（太二六39、42）；因此，祂要我们跟祂学：（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十一段）
1 信徒照祂的榜样负祂的轭—神的旨意—并为神的经纶劳苦，就在他们灵里翻印主—十一29上，彼前二21。（2025年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十三章，第五十段*）
2 主在祂的一生中服从并顺从父，祂已将祂服从并顺从的生命赐给我们—腓二5~11，来五7~9。（2025年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十六章，第六十三段**；李常受文集一九六四年第四册，在聚会中并在福音上的事奉，第七章，第十五段**）
3 基督是第一个神人，我们是许多的神人；我们必须在祂绝对服从神，并完全以神为满足的事上跟祂学。（2025年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十三章，第四十三段）
4 神是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事，使我们能实行祂的旨意（十三20~21）；神为着祂的美意在我们里面运行，使我们立志并行事（腓二13）。（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，来十三21，注1）
六 柔和，或，温柔，意即不抵抗任何反对；谦卑，意即不重看自己；在一切的敌对中，主是柔和的；在一切的弃绝里，祂心里是谦卑的。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十三段）
七 祂将自己完全降服于父的旨意，不为自己作什么，也不盼望为自己得什么；因此，无论环境如何，祂心里都有安息；祂完全以父的旨意为满足。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十三段）
八 负主的轭、跟主学，就叫我们的魂得安息；这是里面的安息，不是任何仅仅在本质上是外面的事物。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十四段）
九 我们照着主的榜样跟祂学，不是凭我们天然的生命，乃是凭祂在复活里作我们的生命—弗四20~21，彼前二21。（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，弗四20，注1*）
十 主的轭是父的旨意，祂的担子是将父旨意实行出来的工作；这样的轭是容易的，不是痛苦的；这样的担子是轻省的，不是沉重的。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十一段）
十一 “容易”的原文表明合用；因此是美好、亲切、柔和、温良、容易、愉快，与艰难、严酷、尖锐、痛苦相对。（2025年感恩节特会，第五篇；真理课程，三级卷三，第四十六课，第四十七段）
十二 我们若负主的轭（父的旨意）且跟祂学，我们魂里就必得安息；神经纶的轭就是如此；在神经纶中的每一件事，都不是重担，乃是享受。（2025年感恩节特会，第五篇；马太福音生命读经，第三十一篇，第六十四段*；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十二章，第五十九段）
贰 在论到神居所的建造这一长段的记载之后，出埃及三十一章十二至十七节重申守安息日的诫命；按照歌罗西二章十六至十七节，基督是安息日之安息的实际；祂是我们的完成、安息、平静和完全的满足—来四7~9，赛三十15上：（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二段*；李常受文集一九七一年第二册，享受基督作为那灵，并顾到基督身体的一与扩增，第三章，第十三段**）
一 在帐幕建造工作的嘱咐之后插入关于安息日的话，指明主吩咐那些建造者，作工的人，为主作工时要学习如何与主一同安息。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第五段**）
二 倘若我们只知道如何为主作工，而不晓得如何与祂一同安息，我们就违背了神圣的原则：（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第五段）
1 神在第七日安息了，因为祂完成了祂的工，并且满足了；神的荣耀得着彰显，因为人有了祂的形像；祂的权柄也即将施行，以征服祂的仇敌撒但；只要人彰显神并对付神的仇敌，神就得着满足而能安息—创一26、31~二2。（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，创二2，注1*）
2 后来第七日蒙记念为安息日（出二十8~11）；神的第七日乃是人的第一日。（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，创二2，注1）
3 神已经预备好一切给人享受；人被造后，并不是加入神的工作，乃是进入神的安息。（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，创二2，注1）
4 人受造首先不是为了作工，乃是以神为满足，并与神一同安息（参太十一28~30）；安息日是为人设立的，人不是为安息日创造的（可二27）。（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，创二2，注1）
三 出埃及三十一章十七节说，“六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅”：（2025年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章，第四段*）
1 安息日不仅是神的安息，也是神的舒畅。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十一段）
2 神创造的工完毕以后，便安息了；祂看着祂的工作，看看诸天，看看大地，看看所有的活物，特别看看人，就说，“甚好！”—创一31。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十三段*）
3 神是因人得着舒畅的；祂按着自己的形像造人，有一个灵，使人能与祂有交通；所以，人是神的舒畅—26节，二7，参约四31~34。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十四段*）
4 神创造人以前，是个“单身汉”（参创二18、22）；祂要人接受祂、爱祂、被祂充满并彰显祂，好成为祂的妻子（林后十一2，弗五25）；在将来的永远里，神要得着一个妻子，就是新耶路撒冷，称为羔羊的妻（启二一9~10）。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十五段**）
5 人就像一种令人舒畅的饮料，解除神的干渴，并使祂满足；神结束祂的工作，开始歇息时，就有人作祂的同伴。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十六段*）
6 对神而言，第七日是安息、舒畅的日子；然而，对作神同伴的人而言，安息、舒畅的日子是第一日；人的第一日乃是享受的日子。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十六段*）
四 在我们得着享受以前，神不会要求我们作工，这乃是一个神圣的原则；等到我们与祂一同并对祂有完满的享受以后，就能与祂同工：（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十八段*）
1 如果我们不晓得如何与神一同有享受，如何享受神自己，以及如何被神充满，我们就不会晓得如何与祂同工，并在神圣的工作上与祂是一；人乃是享受神在祂的工作上所已经成就的。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第十八段**）
2 五旬节那天门徒被那灵充满，意即他们是充满了对主的享受；因为他们被那灵充满，别人就以为他们喝醉了酒—徒二4上、12~13。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十段**）
3 事实上，他们是充满了对属天之酒的享受；他们被这种享受充满以后，才开始与神是一而与神同工；五旬节是第八周的第一日；因此，我们由五旬节看见了第一日的原则。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十段**，第二十一段）
4 对神而言，是作工而安息；对人而言，是安息而作工。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十四段*）
五 我们在作神的神圣工作以建造召会（由建造帐幕的工作所预表）时，必须带着一个记号，指明我们是神的子民，并且我们需要祂；然后我们就能不仅为神作工，也与神是一而与神同工；祂是我们作工的力量，和劳苦的能力：（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十五段**）
1 我们是神的子民，我们应当带着一个记号，指明我们需要祂作我们的享受、力量、能力和一切，使我们能为祂作工，以尊崇祂并荣耀祂。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十五段**）
2 安息日的意思是：我们为神作工以前，必须享受神，并且被祂充满；彼得凭着那充满他的神、充满他的灵传福音；因此，彼得有一个记号，指明他是神的同工，而他的传福音就是尊崇神、荣耀神—14节。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十七段**）
3 我们这些神的子民，必须带着一个记号，指明我们是与神一同安息，享受神，并且先被神充满，然后与充满我们的那一位同工；此外，我们不仅与神同工，更与神是一而作工。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十八段**）
4 在我们对神子民的说话中，我们总要带着一个记号，指明主是我们的力量、我们的能力和我们的一切，为着供应话语—林后十三3，徒六4。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第二十九段**）
六 守安息日也是一个永远的合同，永远的约，向神保证我们与祂是一，是借着先享受祂、被祂充满，然后才为祂作工、与祂同工并且与祂是一而作工—出三一16：（2025年感恩节特会，第五篇；恢复本圣经，出三一13，注1**）
1 凭着我们自己为主作工，而不把祂接受进来，借着吃喝祂而享受祂，乃是一件严重的事—参林前十二13，约六57。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第三十五段**）
2 彼得在五旬节那天说话的时候，他里面有分于耶稣，喝祂并吃祂。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第三十五段**）
七 安息日也是圣别的事（出三一13）；我们享受主，然后与祂同工、为祂作工并与祂是一而作工，自然而然我们就圣别了，从凡俗的事物中分别归神，被神浸透以顶替一切肉体和天然的事物。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第三十七段**）
八 在召会生活中，我们也许作了许多事情，而没有先享受主，没有与主是一而事奉；这样的事奉导致属灵的死亡，也失去身体的交通（14~15）。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第四十段**）
九 凡与神居所有关的事，都将我们引到一件事—主的安息日及其安息与舒畅；在召会生活中，我们是在帐幕里，而帐幕将我们引到安息，引到享受神所定意并作成的！（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第四十二段**）
十 帐幕及其一切器物的建造工作（预表主建造召会的工作）应当开始于对神的享受，而其间继续有享受神而得的舒畅；这指明我们为神作工，不是凭着自己的力量，乃是借着享受祂并与祂是一；这就是以基督作我们灵中内里的安息而持守安息日的原则。（2025年感恩节特会，第五篇；出埃及记生命读经，第一百七十二篇，第四十四段**）