得胜者
第六系列 神今日的行动乃是要产生得胜者
产生得胜者
第八篇 基督加强时期的天上职事乃是为着产生得胜者（纲目带出处）
读经：徒二42，弗一9～10，三9～11，提前一4，林前十五45下，启一4，四5，五6，三1～2，二一10～11，来八6，九15，七22
壹 神的经纶就是神的计划，神有一个计划，一个神圣的安排，一个行政，要将自己分配到祂所拣选的人里面—徒二42，弗一9～10，三9～11，西一25～27：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
一 神新约经纶的内容乃是一位人物，这位人物就是三一神；神的经纶，神的家庭行政，乃是要将祂这位三一神—父、子、灵，分配到所有拣选的人里面。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
二 全本新约乃是一本分赐的书；它乃是启示父、子、灵如何具体表现在基督里，终极表现为那灵，并在七灵里得加强，得以分赐到祂所拣选并救赎的人里面—弗一9～10，三9～11，提前一4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
三 子，同着父，凭着灵—三一神的具体表现—在头一段，就是四福音书里，这位奇妙的人物启示出是神的儿子，同着父，凭着灵而来，成为三一神在耶稣基督里的具体表现，作神的帐幕和神的殿，活神的生命，发展成为神的国—约八29，十六32。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
四 那灵，就是子，同着父—三一神的终极表现—第二段是从使徒行传到犹大书，启示那灵；在这二十二卷书里，这赐生命的灵就是子，同着父；这是三一神在召会中的终极表现，作为基督的身体，神的殿，神的国和神的家，活基督而成为神的丰满—林前十五45下，弗一23，二21～22。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
五 七灵，出于那永远者，属于那救赎者—三一神的加强表现—在第三段，启示录里，我们看见七灵出于那昔是、今是、以后永是的永远者；七灵出于那永远者，并且属于那救赎者，乃是三一神在得胜召会中的加强表现，总结于金灯台和新耶路撒冷—启一4，四5，二一10～11。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
贰 那作终极完成之三一神具体化身的终极完成之基督的升天，把祂从地上带进天上的范围，在那里祂登宝座，被立为许多的身份，使祂够资格在祂天上的职事里，执行祂在地上职事所完成的—来八6，七25：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第十篇）
一 祂是神所任命地上君王的元首和救主，将祂在生命里完全的救恩执行在信徒身上，使他们重生—启一5，徒五31。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第十篇）
二 祂是神所设立的执事，将祂一切追测不尽的丰富连同天，供应给祂的信徒，使他们在生命里长大—来八2。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第十篇）
三 基督是神所任命新约的中保，将祂在新约里所完成的，执行在信徒身上—6节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第十篇）
四 祂是神所任命的大祭司，照料作神子民的信徒，给他们爱的同情并为他们代求，使他们能蒙拯救到底—四14~15，七25。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第十篇）
叁 基督天上的职事是在终极完成、赐生命、七倍加强之灵的神圣奥秘范围里执行的；祂在加强时期里的天上职事，拯救我们脱离召会的堕落—提后一15，二17～18，彼后二1、15，约壹二18，约贰7、9～11，约叁9～10：（2007年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第十五段**）
一 今天我们需要为着基督的身体，蒙拯救脱离基督教的宗教系统，就是我们这时代的宗教世代—加一4，启十八4。（2008年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，召会与地方召会的历史，第九章，第十五段*）
二 到了一九八四年，主的恢复已经进入英语世界，从英国普及到六大洲，全球有八百处的召会；然而我们的情形却有些像启示录中撒狄召会的光景，在神面前，样样都有，却没有一样是完成的。有些召会像冬眠的动物，陷入半停顿状态—启三2下。（李常受文集一九八九年第一册，新路生机的实行，第一篇）
三 基督拯救我们脱离召会的堕落，乃是借着祂七倍加强的天上职事，凭祂够上时代的说话，并凭我们一直活在我们的灵里—二1、7～8、11～12、17～18、29。（2007年感恩节特会，第四篇***）
四 那无限、释放生命、七倍加强之是灵的基督，在每一封书信开头，向七个召会个别的说话，成了七倍加强、包罗万有的、赐生命之灵在每一封书信末了，向众召会普遍地说话—1、7～8、11～12、17～18、29节，三1、6～7、13～14、22。（2007年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第三十八段*）
五 胜过召会的堕落，是借着那些活在他们灵里之得胜圣徒的参与—十七3，二一10。（2007年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第八十七段）
肆 基督作为七倍加强之灵的时期；在这时期基督加强祂生机的救恩；祂产生得胜者；并且祂终极完成新耶路撒冷—一4，四5，五6，二一10～11：（2005年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第一章，第二十九段**）
一 基督这七倍加强的灵作工，要救拔在推雅推喇召会中的信徒，使他们脱离拜偶像、淫乱、鬼魔的教训、和撒但深奥的事，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代有权柄制伏列国─启二18～29。（1997年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第七十六段*）
二 基督这七倍加强的灵作工，要复兴在撒狄召会中的信徒，使他们脱离他们死亡和衰微的光景，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代身穿白衣与主同行，并且他们的名也不从生命册上被涂抹，而蒙主在祂父和父的众使者面前承认─启三1～6。（1997年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第七十八段*）
三 基督这七倍加强的灵作工，要鼓励在非拉铁非召会中的信徒持守他们所有的，免得有人夺去他们的冠冕，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代作神殿中的柱子，有神的名和新耶路撒冷的名，并主的新名，写在他们上面─启三7～13。（1997年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第二十二段**）
四 基督这七倍加强的灵作工，要唤醒在老底嘉召会中的信徒，使他们脱离不冷不热和没有基督的光景，劝他们付代价买炼过的金子、白衣和眼药，并向叩门的主开门，而作得胜者，好叫他们得着赏赐，在国度时代坐在主的宝座上。（1997年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第五章，第二十三段**）
五 基督已经成了七倍加强的灵，胜过召会的堕落，使得胜者能产生出来，以带进身体；得胜者乃是为着建造基督的身体，以完成新耶路撒冷—弗四16，启二一2、10～11，二7下。（2005年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第二章，第三十三段*）
伍 基督加强工作的最终结果，乃是终极完成的灵作经过过程之三一神的终极完成，成了新郎，而得胜圣徒的集大成，成了新妇，在救赎的神与蒙祂救赎的人之间宇宙的罗曼史中，作为整本圣经的总结—二二17。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀一“那灵自己同我们的灵”，第六篇）