基督的复活
第二系列 复活
圣经注解
第二十一篇 基督在复活里成了赐生命的灵，活在我里面
读经：林后三17～18，十二9，林前十五45，六17，十五54，彼前三21，林前十五10，加二20，弗四20，提前三16
壹 三一神为着祂救赎的经纶，必须在人里面经过成为肉体、钉十字架并复活这些过程；在祂复活之后，就是在祂完成了一切的过程之后，祂就成了赐生命的灵—林前十五45，【林后三17注3】：
一 主是神又是人，经过成为肉体、地上为人生活和钉十字架，进入复活，成就完全的救赎，并成为赐生命的灵，住在我们里面，使祂和祂所完成、所得着以及所达到的一切，都成为我们的实际，使我们与祂是一，并且变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀—【林后三18注6】。
二 恩典是供应，能力是恩典的力量、才能；这二者都是复活的基督，祂现今是赐生命的灵，住在我们里面（林前十五45，加二20），给我们享受—【林后十二9注2】。
贰 基督借着复活，成了赐生命的灵，有属灵的身体；亚当是活的魂，乃是天然的；基督是赐生命的灵，乃是复活的—【林前十五45注1】：
一 首先，在成为肉体里，基督为着救赎成了肉体（约一14、29）；然后，在复活里，祂为着分赐生命（约十10下）成了赐生命的灵；祂借着成为肉体，有属魂的身体，和亚当一样；祂借着复活，有属灵的身体；祂属魂的身体，借着复活已成了属灵的身体。
二 祂现今在复活里，乃是赐生命的灵，带着属灵的身体，预备好了给信祂的人接受；我们一信入祂，祂就进到我们的灵里，我们就联于祂这赐生命的灵；因此，我们与祂成为一灵（林前六17）：
1 这指明是灵的主与我们的灵调和；我们的灵已经由神的灵所重生（约三6），这灵现今在我们里面（林前六19），并与我们的灵是一—罗八16，【林前六17注2】。
2 这是主的实化，祂借复活成了赐生命的灵（十五45，林后三17），现今与我们的灵同在（提后四22）；在保罗的书信里，常说到这调和的灵，如在罗八4～6。
三 我们的灵被点活，并与祂一同复活；至终，我们现今属魂的身体，也要在复活里成为属灵的身体，正如祂的身体一样—林前十五52～54，腓三21，【林前十五45注1】：
1 即我们这必朽坏、必死的身体，复活或改变形状，脱离朽坏和死，进入荣耀和生命之时；那时，死就要被吞灭而致成得胜；这是我们借着在基督里的救赎和救恩，在神的经纶中所同享之复活的完成—【林前十五54注1】。
2 这复活开始于我们死了的灵活过来，完成于我们必朽坏的身体改变形状，中间的过程乃是我们堕落的魂，借着基督那赐生命的灵，就是复活的实际，而有新陈代谢的变化（林后三18）。
叁 受浸只是个表号，其实际乃是复活里的基督这赐生命的灵；这灵把基督钉死复活时所经过的一切，都应用到我们身上，使这些事在我们的日常生活中成为实际—【彼前三21注2】：
一 受浸本身并不是，也不能除掉我们肉体的污秽─我们堕落性情的污秽和肉体私欲的玷污—约三5，太三11。
二 有一种错误的教训，根据彼前三章二十一节和马可十六章十六节，使徒行传二十二章十六说，受浸能叫人得救，这里改正了这个错误。
肆 林前十五章十节三次所提到的恩，乃是复活的基督成了赐生命的灵（45节），在复活里将经过过程的三一神带到我们里面，作我们的生命和生命的供应，使我们能在复活里活着—【林前十五10注1】：
一 因此，恩乃是三一神成了我们的生命和一切（见约一17注1，加二21注1）；大数的扫罗原是罪人中的罪魁（提前一15～16），但因着这恩竟成了最前面的使徒，比众使徒格外劳苦；他靠这恩而有的职事和生活，对基督的复活乃是人无法否认的见证。
二 “不是我，乃是神的恩，”等于加拉太二章二十节所说的“不再是我，乃是基督”；那推动使徒并在他里面运行的恩，不是任何事物，乃是一位活的人位，复活的基督，父神的具体化身，成了包罗万有赐生命的灵，住在使徒里面，作他的一切—【林前十五10注2】。
伍 借着基督的死，我已在祂里面死了；现今借着祂的复活，祂在我里面活着；祂活在我里面，完全凭着祂是赐生命的灵—林前十五45下，【加二20注3】：
一 祂钉死并复活成了赐生命的灵，使祂可以进到我们里面，作我们的生命—【弗四20注1】。
二 我们照着祂的榜样跟祂学（太十一29），不是凭我们天然的生命，乃是凭祂在复活里作我们的生命。我们学了基督，就是在基督这榜样的模子里，模成基督的形像（罗八29）。
三 祂在肉体显出，却在灵里生活（路四1、14，太十二28），并且借着那灵将自己献给神（来九14）；祂的变化形像（太十七2）和复活，都是那灵的称义；不仅如此，祂在复活里更成了赐生命的灵（林前十五45，林后三17），居住并活在我们里面（罗八9～10），好叫神显现于肉体，这就是敬虔的奥秘—【提前三16注5】。