基督徒生活的盼望

主观的经历

读经：帖前一3、9～10，二19，三13，弗一12、18，四4，彼前一3、13、21，林前十三13，来十一1，弗二12，帖前四13，约壹三3，来六11、18

壹　信徒该在主回来的盼望中，凭着信心和爱心生活行动并工作—【帖前一3注1】：

一　真基督徒生活的结构，是由信、爱、望所构成（见林前十三13注1）；信心指明工作的性质和力量；爱心指明劳苦的动机和特征；盼望指明忍耐的源头。

二　在主回来的光中，这是一种三面的生活：信心是开端、根基；爱心是过程、构成；盼望是总结、完成；信心是向着神（帖前一8），爱心是向着圣徒（三12，四9～10），盼望是在于主来（二19）。

三　信徒的心得以坚固，无可指摘，乃是出于信与爱；这自然产生盼望，就是盼望我们所信、所爱，亲爱的主回来—【帖前三13注1】。

四　这样的生活不是源于信徒天然人的才能，乃是源于他们所相信之神所是的注入—【帖前一3注1】。

五　这种生活乃是借着他们（对那施爱的主，就是爱他们，为他们舍了自己的，并对主的肢体，就是祂在爱里借着死所救赎的），牺牲的爱而有的—加二20，弗五25。

六　这种生活因着盼望的维持能力，得以持续不变：这盼望就是期盼他们所爱的主；祂曾应许要来接他们到祂自己那里；这样的生活，乃是本书信的内容—帖前一3，二19。

贰　我们的生活表明我们在地上没有盼望，在今世没有积极的定命；也表明我们的盼望是要来的主，祂是我们永远的定命—【帖前一10注1】：

一　等候神的儿子从诸天降临，就是期盼那已经经过成为肉体、为人生活、钉十字架、进入复活并升上诸天，还要回来接祂信徒到荣耀里的一位；这就是那加强信徒，使他们在信心上站立得稳的盼望—【帖前一9注2】。

二　因着等候神的儿子从诸天降临，我们的将来就集中在祂身上；这管治、维持并保守我们为着召会生活的基督徒生活—【帖前一10注1】。

三　我们新约的信徒，是在今世首先在基督里有盼望的人；犹太人要在来世，才在基督里有盼望；但我们在基督回来设立祂弥赛亚国之前，就在基督里有盼望—【弗一12注1】。

叁　我们的生活该充满盼望，这盼望是与信并行、并存的—彼前一21，林前十三13，【来十一1注2】：

一　不信的人，因为没有基督，就没有指望（弗二12，帖前四13）；但我们在基督里的信徒，是有指望的人。

二　我们从神所接受的呼召，带给我们盼望（弗一18，四4）；我们蒙了重生，有活的盼望（彼前一3）；基督在我们里面，是那荣耀的盼望（西一27，提前一1），结果我们的身体要在荣耀中得赎，改变形状（罗八23～25）。

三　这就是救恩的盼望（帖前五8），有福的盼望（多二13），美好的盼望（帖后二16），永远生命的盼望（多一2，三7），也是神之荣耀的盼望（罗五2），福音的盼望（西一23），给我们存在诸天之上的盼望（西一5）；我们该一直持定这盼望（约壹三3），因这盼望而夸耀（罗五2）。

四　我们的神是赐盼望的神（罗十五13），使我们借着经书的鼓励（罗十五4），可以一直因神有盼望（彼前一21），并在指望中喜乐（罗十二12）。

五　希伯来书嘱咐我们将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底（三6），显出殷勤，以致对所盼望的有充分的确信，一直到底（六11），并持定摆在前头的盼望（六18）；本书也告诉我们，新约带进了更美的盼望，借此我们可以亲近神（七19）。

肆　我们今天寄居时对将来的盼望；不是客观事物的盼望，乃是生命的盼望，就是永远生命连同一切无穷尽神圣福分的盼望；这盼望该叫我们全然寄望于那要来的恩典—彼前一13，【彼前一3注7】。