整本圣经的内在观点
第十二系列 神人宇宙的合并
节期纲目的篇题
第一篇 基督是赐生命的灵在我们灵里，使我们与三一神联结、调和且合并（纲目带出处）
壹 末后的亚当基督，乃是赐生命的灵─林前十五45下：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九六三年第四册，经历基督作生命，变化成为祂形像，第一章，第二十段）
一 基督的复活是祂改变形像为赐生命的灵，就是经过过程并终极完成的三一神。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，对安那翰全时间受训者的交通，第五章，第十一段**）
二 基督成为赐生命的灵，乃是约翰七章三十九节的应验，那里说到还没有那灵，因为基督尚未得着荣耀。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章，第二十四段**）
三 基督成为赐生命的灵，也是应验主的话说，祂要来作另一位保惠师，就是实际的灵，成为在门徒里面那在复活里的灵─约十四16～20，二十19～22。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
贰 基督这赐生命的灵，是在我们重生的灵里：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九六九年第三册，操练灵并照着灵而行，以建造召会，第一章，第九段**）
一 基督这赐生命的灵，已经预备好给祂的信徒接受。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第二章，第十九段**）
二 当我们信入基督时，祂就进入我们灵里，我们也联于祂这赐生命的灵，与祂成为一灵─林前六17。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；马可福音生命读经，第六十八篇，第七段*）
叁 我们与三一神的联结：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；歌罗西书生命读经，第四十三篇，第十段）
一 我们借着信入主，与祂有生机的联结─约三15～16。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第七章，第五十九段）
二 与复活基督的生机联结，只能在我们重生的灵里，因为基督这赐生命的灵现今与我们的灵同在─约三6，罗八16，提后四22。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第四十篇，第二十段*）
三 与主成为一灵，乃是与祂有生机的联结─林前六17。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第四十篇，第十八段*）
肆 我们与三一神的调和：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要，第一部分，第七章，第二十一段**）
一 调和的灵─林前六17：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；罗马书生命读经，第六十九篇，第十八段）
1 林前六章十七节里的“一灵”，指明是灵的主与我们的灵调和。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十章，第三段*）
2 赐生命的灵与我们重生的灵联结，成为一个调和的灵。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，罗马书中神完整的救恩结晶读经，第三章，第二十一段*）
3 与主成为一灵，乃是与经过过程的三一神调和。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
二 与那灵调和─林前十二13：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第四章，第六段**）
1 在那灵里受浸，乃是进入那灵，消失在祂里面。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十三章，第二十五段）
2 喝那灵，乃是把那灵接受进来，并被祂浸透。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第五十八篇，第十四段*）
3 借着在那灵里受浸并喝那灵，我们就与那灵（就是经过过程并终极完成之三一神的终极完成）调和。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十三章，第二十五段**）
伍 我们与三一神的合并：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十一章，第二十五段**）
一 与三一神合并，以享受神儿子的交通─林前一9：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
1 “交通”一词是指一同参与，共同分享。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；圣经恢复本，约壹一3注3*）
2 “祂儿子的交通”意即分受、同享神的儿子。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章，第四段**）
3 蒙呼召进入神儿子的交通，乃是蒙呼召进入一种相互的关系，在其中我们与基督是一，基督也与我们是一。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第三篇，第十四段**）
4 在这个一和相互关系里，我们享受基督和基督的一切所是，祂也享受我们和我们的一切所是。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；新约总论，第三百零六篇，第二十三段*）
5 神儿子的交通包括我们与三一神之间的一，也包括所有信徒之间的一。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第四篇，第八段**）
6 在这交通里，我们享受三一神，三一神也享受我们，所有的信徒也都彼此的享受。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；新约总论，第一百一十八篇，第七段*）
二 与三一神合并，使神与人一同说话如同一个─林前七10，12，25，40，参十二3：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
1 保罗在林前七章的说话，是照着话成肉体的原则─神与人，人与神成为一的原则。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；希伯来书生命读经，第三篇，第七段**）
2 在新约里，主与祂的使徒们成为一，他们也与祂成为一。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第四十三篇，第二十六段*）
3 因为使徒们已经与三一神合并，主的话成了他们的话，而且他们所说的，都是祂的话；因此，神在人的说话里说话。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第三章，第十八段**）
4 保罗为赐生命的灵浸透到一个地步，以致那灵渗透并浸透了他的意见。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十二章，第二十六段**）
5 这是最高的属灵，乃是基于话成肉体的原则。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；新约总论，第九十篇，第十七段）
三 与三一神合并，成为神的殿─林前三16～17：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
1 终极完成的神与重生信徒之合并的第一方面乃是神的家，由殿所表征─约十四2，二16～21。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四章，第三十二段*）
2 赐生命的灵是三一神的终极完成，住在我们里面，并把我们看作是祂的殿。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
3 在宇宙中神惟一属灵的殿，在地上各个地方有其彰显。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；新约总论，第二百零八篇，第二十五段*）
四 与三一神合并成为一个饼─林前十17：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
1 一个饼表征基督的一个身体。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；李常受文集一九七一年第三册，享受包罗万有的基督作赐生命的灵，以完成神永远的定旨，第三章，第八段）
2 我们众人是一个身体，一个饼，因为我们都分受这一个饼，而与这饼联合为一，并与这饼成为一。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第四十九篇，第十一段*）
3 我们有分于基督，使我们成为祂的一个身体。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；路加福音生命读经，第五十篇，第六段*）
五 与三一神合并成为团体的基督─林前十二12：（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）
1 十二节的“那基督”（直译）是指团体的基督，由基督自己作头，召会作祂的身体，连同所有信徒作肢体所组成的。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇；哥林多前书生命读经，第五十八篇，第十段*）
2 我们借着与三一神的联结、调和与合并，就成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷，作神人二性终极完成的合并。（1997年冬训，哥林多前后书结晶读经，第二篇***）