结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2009年冬训，罗马书中神的福音结晶读经
第七篇 基督的复活以及信徒在基督复活生命里对祂的经历（纲目带出处）
读经∶罗一3~4，四17、24~25，六4~5、8~9，七4，八9~11、34，十9，十四9
壹 罗马书启示基督复活的内在意义─四17，六4，十四9，一3~ 4：（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第三章，第九段**）
一 神是叫死人复活的那一位；这是神复活的大能，就是亚伯拉罕照神的吩咐献上以撒时，所经历的能力─四17，来十一17~19。（2009年冬训，第七篇；罗马书生命读经，第六篇，第二十六段**）
二 基督藉着父的荣耀，也就是藉着神性的显耀，从死人中复活─罗六4，一4，八34：（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第二十一章，第二十一段**）
1 论到基督是神，新约告诉我们，基督自己从死人中复活─十四9，约十17~18。（2009年冬训，第七篇；使徒行传生命读经，第三十七篇，第二十五段*）
2 论到基督是人，新约说，神叫祂从死人中复活─罗八11、34，徒二24，三15。（2009年冬训，第七篇；使徒行传生命读经，第三十七篇，第二十五段*）
三 主耶稣从死人中复活，是为我们的称义─罗四25：（2009年冬训，第七篇；约翰福音生命读经，第三十六篇，第四十八段*）
1 基督的复活乃是证明祂为我们的死已经满足了神的要求，我们因祂的死已经蒙神称义，并且我们在祂这位复活者里面，已经在神面前蒙悦纳─三24。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第六章，第七段*）
2 祂这位复活者，在我们里面为我们活出能得神称义，且蒙神悦纳的生活─八10，加二20，林后五9。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第六章，第七段*）
四 基督死了，又活了，为要作死人并活人的主；我们是向主活，也是向主死；所以我们或活或死，总是主的人─罗十四8~9。（2009年冬训，第七篇；罗马书生命读经，第二十八篇，第二十四段*）
五 基督是从死人的复活，标出为神的儿子；祂的复活就是祂出生为神的长子─一4，八29，徒十三33：（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第四篇，第二十四段*；使徒行传生命读经，第三十七篇，第二十八段）
1 基督在成为肉体以前，已经是神的儿子，就是神的独生子─约一18，罗八3。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第三章，第十三段*）
2 基督藉着成为肉体，穿上与神性毫无关系的元素，就是人的肉体；祂这一部分，需要经过死而复活，得以圣别，并被拔高─约一14，罗一3~4。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，神经纶的总纲与神人该有的生活，第三篇，第十九段*）
3 藉着复活，祂的人性被圣别、拔高、且变化了；因此，祂藉着复活，带着祂的人性，被标出为神的儿子；如今祂这神的儿子，具有神性，也具有人性─徒十三33，来一5。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，神经纶的总纲与神人该有的生活，第三篇，第十九段*；新约总论，第二百九十五篇，第二十二段）
4 基督藉着成为肉体，将神带到人里，藉着复活，将人带到神里面，就是将祂的人性带进神圣的儿子名分里─徒七56，太二六64，但七13。（2009年冬训，第七篇；撒母耳记生命读经，第十八篇，第六段**）
5 这样，神的独生子就成了神的长子，兼有神性和人性─罗八29，来一5。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十五篇，第二十二段）
6 神要以这长子基督，为生产者，为原型与模型，产生祂的众子─罗八29~30。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十五篇，第二十二段*）
六 在复活里，基督乃是那是灵的基督，就是赐生命的灵─9~10节：（2009年冬训，第七篇；新约总论，第一百四十二篇，第二十九段*）
1 基督的复活乃是祂的变化形像成为赐生命的灵，以进入信徒里面─林前十五45下，林后三18，约十四16~17。（2009年冬训，第七篇；路加福音生命读经，第七十二篇，第四段*）
2 复活的实际乃是基督这赐生命的灵─林前十五3~4、20、45下。（2009年冬训，第七篇；利未记生命读经，第三十一篇，第十二段）
3 不仅基督成了赐生命的灵，祂临到我们时也是那灵，就是那是灵的基督─约二十21~22。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十九章，第三十六段**）
4 今天我们接受基督，我们不仅接受救赎的基督，也接受赐生命的基督；现今我们在享受救赎的基督，就是羔羊，也在享受那是灵的基督，就是那灵─一29，二十22，罗八3、9。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十九章，第三十八段**）
5 我们若认识并经历基督作为是灵的基督，就会被带进复活里，并活在复活里─约十一25，腓三10。（2009年冬训，第七篇***）
6 那是灵的基督就是内住的基督；在复活里，基督作为赐生命的灵，乃是在信徒里面─罗八9~10，约十四16~17，林后十三5，西一27。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九三年第一册，与安那翰召会的各种交通，第二十一章，第十四段**）
贰 罗马书揭示信徒在基督的复活生命里，对基督之经历的重要方面─四24，十9，六4~5、8~9，七4，八11：（2009年冬训，第七篇***）
一 我们信靠那使我们的主耶稣从死人中复活的神；那算作我们义的信，乃是信靠那按公义为我们的罪审判基督，按公义将祂治死以代替我们，又按公义使祂从死人中复活的神─四3、9、22、24~25。（2009年冬训，第七篇***）
二 我们若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救─十9：（2009年冬训，第七篇；新约总论，第一百二十一篇，第五段*）
1 基督从死人中复活，是人看不见的，所以必须人信。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第三百零四篇，第四十一段）
2 基督的死虽然救赎了我们，但必须祂在复活里的生命，才能拯救我们─三24，五10。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第三百零四篇，第四十一段）
3 我们必须信神在祂身上所行这莫大的神迹，就是叫祂从死人中复活，才能不仅蒙救赎，而且得拯救─六4，十9。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第三百零四篇，第四十一段*）
三 我们受浸以后，就成了在复活里的新人，在生命的新样中生活行动─六3~4：（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十九篇，第十九段*）
1 复活不仅是将来的光景，也是现在的过程─八11。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十九篇，第十九段）
2 在生命的新样中生活行动，乃是今天在复活的范围里生活，并在生命中作王─六4，五17。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十九篇，第十九段）
3 在复活范围里的生活，乃是对付我们里面属亚当的一切，直到我们完全变化，模成神长子基督之形像的一种生活─十二2，八29。（2009年冬训，第七篇；圣经恢复本，罗六4注3**）
四 罗马六章五节说，我们必要在基督复活的样式里；这不是指将来客观的复活，乃是指现今生长的过程：（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十九篇，第三十段**）
1 基督死的成分，如何只在祂里面，照样，基督复活的成分，也只在基督自己里面；祂自己就是复活─约十一25。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十九篇，第三十段*）
2 当我们经历正确的受浸以后，就在基督复活的样式里，继续在祂里面，与祂联合生长；这就是在生命的新样中生活行动─罗六4~5。（2009年冬训，第七篇；新约总论，第二百九十九篇，第三十段）
五 基督在祂的复活里，远超过败坏和死；我们在这复活里与祂是一，也就远超过败坏和死─8~9节。（2009年冬训，第七篇；圣经恢复本，罗六9注1）
六 我们已经归与那从死人中复活的，归与复活的基督作我们的丈夫；这归与，指明我们在作妻子的新身分里，在人位、名义、生命和存在上，与基督在祂的复活里有生机的联结─七4。（2009年冬训，第七篇；罗马书生命读经，第十二篇，第三十四段**；圣经恢复本，罗七4注2）
七 那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在我们里面，那叫基督从死人中复活的，也必赐生命给我们必死的身体，和我们整个三部分的人，使我们能完成神要得着基督身体的旨意─八2、6、10~11，十二1~2、4~5。（2009年冬训，第七篇***）
八 召会作为基督的身体，乃是完全在基督复活的生命里─八11，十二4~5，彼前一3，弗二6，太十六18，参创二21~24：（2009年冬训，第七篇；希伯来书生命读经，第十四篇，第二十段**）
1 召会是在基督复活里的新造─林后五17。（2009年冬训，第七篇***）
2 我们要在基督身体的实际里，就必须完全在基督复活的生命里─约十一25，罗八11，林前十五45下，林后一9：（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第二章，第三十三段*）
ａ 基督的身体是在复活里，也就是在那是灵的基督这赐生命的灵里─罗八9~10，十二4~5，林前十五45下，林后三17。（2009年冬训，第七篇***）
ｂ 基督的身体是我们凭基督复活的生命而活的结果─罗六4~5、8~9，八11，十二4~5。（2009年冬训，第七篇***）
3 我们要在地方召会中过身体的生活，就必须活在与复活基督生机的联结里─4~5节，十六1、3~5、7~13、16。（2009年冬训，第七篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十三章，第十七段**）