结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
神新约职事极重要的内容
第十篇 基督的身体—三一神的生机体（纲目带出处）
壹 基督身体的异象：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第二十四段）
一 神永远经纶的目标，是要为基督创造、构成、产生一个身体；基督要得着这个身体，就是祂自己的一部分，作祂的配偶，祂的新妇，至终成为新耶路撒冷。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第十五段*）
二 包罗万有、延展无限的基督（那在万有中充满万有的一位），需要一个身体作祂的配偶，使祂得着彰显─弗一23。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第二十五段*）
三 基督的身体是三一神在祂行动中的生机体，乃是那照着神意愿所喜悦、神心中所愿望之神经纶的完成─弗一5。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第十五段；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第六十六段*）
四 基督的身体是由经过过程并终极完成之三一神与重生并变化之三部分人所构成的，乃是三一神分赐的结果，以及升天基督灌输的结果，也是基督丰富供应的终极完成。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第三章，第十七段**）
贰 基督身体的构成：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第五章，第四十三段）
一 基督的身体是一个神圣和属人的构造，由以下各项所构成：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第二章，第十二段*）
1 重生并变化之信徒为其外在、看得见的架构─其肢体─弗五30。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第二章，第十三段）
2 经过过程并终极完成之三一神为其内在、看不见的内容─弗四4~6：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第二章，第十四段）
a 那超越众人、贯彻众人、并在众人之内的父神，为其源头。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第六章，第五十段**）
b 那是主的子神，为其元素。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第二章，第十六段）
c 灵神为其素质。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，神人，第二章，第五十九段）
二 基督身体的形成是借着在经纶之三一里那灵的浸─林前十二13。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第三章，第八段）
三 基督身体的长大是借着三一神在众肢体里的扩增，这些肢体在一切事上长到元首基督里面─西二19，弗四15。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第三章，第九段）
叁 基督身体的实际：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，对基督身体的透视，第二章，第七十二段）
一 是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活；经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第四章，第四段*）
二 是借着基督复活的大能而模成基督之死的一个团体生活。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第四章，第三十二段*）
三 也是蒙重生、被变化、得荣耀的三部分神人，与三一神，在基督的复活里，在永远联结里调和的生活。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第四章，第三十五段*）
肆 基督身体的生活：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，对基督身体的透视，第三章，第四十六段）
一 肢体应当以基督为头，为生命，为内容，为主体，为中心，为目标─弗五23，西三4上，11下，林前十二12，弗一23，腓三14。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，对基督身体的透视，第三章，第四十七段*）
二 基督的身体有那灵为其素质和实际，并以那灵为其秘诀和效能─弗四4上。约壹五6，腓四12下，罗十五13。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，对基督身体的透视，第三章，第五十段*）
三 肢体应当以基督的钉死与复活为规律─罗六6，八13下，加五24，弗二6上，腓三10上。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，对基督身体的透视，第三章，第十八段*）
四 肢体应当以生命和身体为原则─约壹五11~12，罗九11下，加二16上，腓一19~20上，罗十二5，弗一23。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，对基督身体的透视，第三章，第六十一段*）
伍 基督身体的建造：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第九章，第六段）
一 基督的身体是用基督的生命为其元素、实际的灵为其素质、神的人位为其源头建造成的─弗四4~6。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第十八段*）
二 基督的身体是由有恩赐之肢体所成全的圣徒建造起来的─弗四11~12。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第十九段*）
三 基督的身体是由那些在基督的生命里长大而达到成熟的信徒，为其构成元素建造成的─弗四15~16。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第二十段*）
四 基督的身体在爱里把自己建造起来─弗四16：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第二章，第四十五段）
1 借着每一丰富供应的节（特别有恩赐的肢体）得以联络在一起。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第二十二段）
2 借着每一部分（所有的圣徒）依其度量而有的功用得以结合在一起。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第六章，第二十三段）
陆 基督身体的一：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第八章，第三段）
一 基督身体的一是照着主在约翰十七章向父祷告所发表的渴望：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第十八段**）
1 在父的名里，凭着父的神圣生命─6~13节。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第十九段*）
2 借着被话的实际所圣别─14~21节。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第二十八段*）
3 在神圣的荣耀里，为着彰显经过过程并调和的三─神─22~24节。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第三十四段*）
二 这一是属于那灵，因此称为那灵的一，信徒该以和平的联索，竭力保守这一─弗四3。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第十八段**）
三 在全宇宙中只有一个独一的基督身体，有三一神为其内容─弗四4~6：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第十九段*）
1 一位灵为其内容的素质。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十段）
2 一位主为其内容的元素。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十一段）
3 父神为其内容的源头。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十二段）
四 这一是部分在信仰上，部分在对神儿子之完全认识上的一，所有的信徒需要达到这一─弗四13。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第六十段**）
柒 基督身体的交通：（1997年夏训，第十篇；新约总论，第二百零三篇，第十二段）
一 就是使徒的交通─众信徒与三一神之间神圣的交通─徒二42，约壹一3。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第十五段）
二 就是为着主独一恢复的交通。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第十七段*）
三 就是众地方召会的交通：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第三十二段）
1 众地方召会在不同的地方有许多─启一11。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，补充的话，第三十三段）
2 在地方一面，众地方召会在存在上是分开的，但在宇宙一面，在素质上不是分裂的。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第三十五段**）
3 众地方召会需要与全地上所有真正的地方召会交通。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第三十七段）
4 每一地方召会需要接纳在基督里的各种真信徒─罗十四1~6，十五1~7。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第三十九段）
5 信徒只该因着三件事，从地方召会的交通中隔开：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第四十二段*）
a 制造分裂─罗十六17，多三10。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第四十五段）
b 讲异端─约贰7~11。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第四十八段*）
c 犯粗鄙的罪并活在其中─林前五9~13。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第七章，第五十段）
捌 基督身体的调和：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第三段**）
一 神已经将身体调和在一起─林前十二24：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第六十六段）
1 基督身体所有个别的肢体应当相调。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十五段*）
2 在某个地区内的众召会应当相调。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十六段*）
3 众同工应当相调。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十七段*）
4 众长老应当相调。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第二十八段*）
二 地方召会虽然为着实行是必需的，但不是神经纶的目标，而是达到目标的手续，那目标乃是基督独一的身体。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第一章，第二十一段**）
三 主写给在亚西亚七个召会的一封书信，是由祂分别写给每个召会的七封书信所组成，借此将这七个召会调在一起─启一~三。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第二章，第十二段*）
四 使徒给在歌罗西和老底嘉的二召会各自写一封书信，并要他们交互念那两封书信，借此将两个召会调在一起─西四16。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第二章，第十三段*）
五 这样的相调不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历、并有分之基督的相调。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第七十六段*）
六 这样的相调是为着建造基督宇宙的身体，好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷─弗一23，启二一2，弗一9~!0。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第七十八段*）
玖 基督身体的终极完成：（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，与台湾、港、马长老弟兄们的交通—神经纶的总纲与神人该有的生活，第一章，第二十二段）
一 基督的身体乃是那些在生命上被成全，而作地方召会的代表（如同耶路撒冷内的锡安）之神人的生机建造，要终极完成千年国里的新耶路撒冷。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第三章，第七段**）
二 这终极完成要成为新天新地里的新耶路撒冷，作神的扩增和彰显，直到永远。（1997年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第四章，第七段*）