整本圣经的内在观点

第十二系列 神人宇宙的合并
节期纲目的正文

第八篇 基督身体的合并

壹 基督连同祂所有的肢体合并在一起(二〇一三年国际华语特会,恢复基督在召会中作一切,第四篇)

一 “那基督”不是个别的基督,乃是团体的基督,就是基督连同祂所有的肢体合并在一起。

贰 召会乃是扩大、宇宙、神人二性的合并(二〇〇四年冬季训练,提摩太前后书、提多书结晶读经,第二篇)

一 召会是神的家,父的家,乃是扩大、宇宙、神人二性的合并,作为基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果—约十二23,十三31~32,十四2。

叁 召会是与三一神联结、调和、且合并的一班人(二〇一四年夏季训练,创世记结晶读经(三),第四篇)

一 父、子、灵和召会,乃是四而一;至终,召会是与三一神联结、调和、且合并的一班人—弗四4~6,三16~21。

肆 召会作神的复制,就是团体的神人和宇宙的合并(二〇〇八年夏季训练,路加福音结晶读经,第四篇)

一 神人复制的终极结果,乃是召会作神的复制,就是团体的神人和宇宙的合并,终极完成于新耶路撒冷—弗四24,约十四20,启二一2、7。

二 基督无限量的神圣所是,连同祂神圣的生命和荣耀,借着祂的死得以释放出来;这个释放的结果,乃是产生终极完成的神与重生信徒的宇宙合并—路十二50,约十二23~24,十四10~11、20。

伍 三一神与召会的终极联结、调和与合并(二〇〇七年秋季长老训练,认识并照料召会,第四篇)

一 神中心的启示乃是圣经中关于神的渐进启示—“单身”的神、成肉体的神、救赎的神、内住的神与合并的神。

二 在圣经开头是单个的神,“单身”的神,到末了是“已婚”的神,终极合并的神,团体的神,新耶路撒冷—创一1、26,二18,启二一2、9~10。

三 “建造的召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷”乃是合并的神,就是身体基督,要终极完成团体的神,新耶路撒冷,就是经过过程并终极完成之三一神,与经过过程并终极完成之三部分召会的终极联结、调和与合并—约十七21,弗四4~6、16,西二19,启十九7~9,二一2、9~10。

四 主当前的恢复乃是要在召会生活中恢复身体基督(“那基督”);身体基督就是合并的神—林前十二12~13,徒九4~5、15,西二19,弗四1~6、15~16,约十四23,十七21。

五 林前十二章十二节说,“就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,那基督(直译)也是这样。”在本节里,“那基督”不是个人的基督,乃是团体的基督,就是基督与祂所有肢体的合并

陆 成为扩大、宇宙、神人二性的合并—基督的身体(二〇〇〇年秋季长老训练,完成神命定之路以建造基督生机身体所需要的真理、生活与工作上午信息罗马书中真理的要点,第五篇)

一 借着这种接枝,我们与祂联合,与祂调和,并与祂合并,而在祂里面成为扩大、宇宙、神人二性的合并—基督的身体,终极完成新耶路撒冷—约十四20,十五4上,罗十二4~5。

柒 基督身体是神性与人性联结、调和、合并在一起的二性品(二〇〇三年春季国际长老训练,认识身体(三)上午第一堂认识身体—身体的原则,第一篇)

一 基督身体的内在构成乃是经过过程并终极完成的三一神,与一班在法理上蒙祂救赎并在生机上蒙祂拯救之三部分人的联结、调和与合并—4~6节,罗五10。

二 基督身体内在的构成,是神性与人性联结、调和、合并在一起的二性品。

三 兼有神性与人性的三一神,与兼有人性与神性的三部分人,联结、调和并合并在一起—罗八6、10~11。