基督的复活
第二系列 复活
圣经注解
第二十八篇 复活的基督成了赐生命的灵（三）
读经：赛五二13，五三4、10，歌一4，何六2，歌四6，太二八19，拿一17，亚四10、6
壹 以赛亚书五十二章十三节至五十三章十二节启示基督作耶和华的仆人，不是在旧约的经纶里，乃是在新约的经纶里；这就是说，祂是神成为人，死而复活，成为赐生命的灵，进到祂的选民里面，并成了内住的灵住在他们里面—【赛五二13注1】：
一 在申言者的传扬与耶和华的显示里（赛五三1），基督被启示为钉十字架的救赎主，为我们的过犯（罪）将自己献上，以完成耶和华永远的救赎（4～10节上，来九12），使基督里的信徒得蒙救赎（罪得赦免—徒十43，得称义—徒十三39，并与神和好—罗五10），结果在基督复活里得与基督有生命的联结（10下），这复活的实际乃是赐生命的灵—约十一25，林前十五45下，罗八11，【赛五三4注1】。
二 以赛亚五十三章十节下至十一节是指在复活里的基督；这里的后裔是团体的后裔，就是召会作基督的身体，由基督作那一粒麦子而死，并借着祂繁增的复活所产生的许多子粒，就是所有的信徒所组成的—约十二24，彼前一3，【赛五三10注3】。
三 基督作耶和华的仆人，乃是复活的赐生命者，就是赐生命的灵（林前十五45，林后三6、17），产生了一个后裔，以建造祂的身体作祂的延续，使耶和华喜悦，并使基督得满足。
贰 借着祂的死与复活，基督这末后的亚当，一个在肉体里的人，成了赐生命的灵（林前十五45，林后三17）；祂作为包罗万有、终极完成的灵，在我们灵里私下眷临我们，以属灵的方式，不是以肉身的方式临到我们—【歌一4注2】：
一 寻求者在追求基督时，被祂带进她重生的灵里，与祂交通（林后十三14，腓二1）；她重生的灵乃是至圣所（他的内室）。
二 我们重生的灵（约三6）是基督的居所，由基督这分赐生命的灵所调和并内住（林前六17，提后四22），成为祂的内室，祂实际的至圣所（来四16，十19），使我们有分于并享受祂作终极完成的三一神。
三 基督是在第三天复活（林前十五4）；祂这位在复活里是灵的基督，就是赐生命的灵（林前十五45），乃是第三天的实际（约十一25）；每当我们接触这样一位基督，我们就从两天的荒凉中，被带到第三天的复活里；参哈三2注1—【何六2注1】。
四 基督不仅是在祂的死、复活、和升天的情形里，也是在赐生命之灵的情形里；对我们而言，祂就是耶稣基督之包罗万有、赐生命的灵（林前十五45，腓一19）；那灵在那里，基督就在那里；我们乃是在这灵里享受基督—【歌四6注1】。
叁 基督这末后的亚当，经过钉十字架的过程，进入复活的境地，成了赐生命的灵；以后祂回到门徒中间，在复活的气氛和实际里，吩咐他们去，将外邦人浸入神圣三一的名，就是祂的人位，也就是祂的实际里，使他们成为国度的子民—【太二八19注5】：
一 行传和书信揭示：将人浸入父、子、灵的名里，乃是将他们浸入基督的名里（徒八16，十九5）；而将人浸入基督的名里，就是将他们浸入基督这人位里（加三27，罗六3）。
二 因为基督是三一神的具体化身，并且成了赐生命的灵（林前十五45），是便利的，人随时随地都可以浸入祂里面。
三 基督死了，并进入地低下之处的阴间（徒二27上，弗四9）；祂在复活里从那里出来（徒二31～32）；并且在复活里成了赐生命的灵（林前十五45下），为使福音能传扬、开展到外邦列国，如在使徒行传所看到的—【拿一17注1】：
1 约拿留在大鱼里面三日三夜，预表基督留在地心三日三夜（太十二40与注）。
2 约拿被大鱼所吞，又被吐出（二10），为着将神的救恩传给外邦尼尼微人；约拿预表基督在祂的死与复活里，使神的救恩得以传给罪人，甚至传给外邦人（太十二39～41）。
肆 基督这位末后的亚当，在复活里成了赐生命的灵（林前十五45下，约六63上，林后三6下），祂也成了七倍加强的灵—【亚四10注1】：
一 撒迦利亚书三章说到基督的死，为着救赎（三9）；四章说到那灵，为着完成神的经纶；按照新约，基督为着救赎我们被钉死，从死人中复活，并且在复活里成了赐生命的灵（林前十五3～4、45下）；基督完成救赎，结果使神的子民现今能享受基督作那灵（加三13～14），甚至作七倍加强的灵—启一4，四5，五6，【亚四6注2】。
二 我们相信钉十字架的基督以后，神供应我们包罗万有的灵，以完成祂的建造（加三1～2、5）；借着这灵，召会的建造得以完成。
三 基督的七眼就是神的七灵（见启五6注5与一4注5），指明基督与圣灵虽有分别，却不是分开的；基督七眼的功用乃是鉴察和搜寻，好执行神对这宇宙的审判，并将神所是的一切灌输并注入到祂所拣选的人里面；因此，七灵的功用乃是将神圣的生命分赐到神的子民里面，为着建造神永远的居所新耶路撒冷—【亚四10注1】。