基督的复活

第二系列 复活
节期纲目
节期纲目篇题

第五十八篇 复活—神圣经纶的命脉和生命线(纲目带出处)

读经:约十一25,林前十五20~21、45下,徒二24,罗四17,六5

壹 神的经纶,神圣的经纶,就是神的家庭行政,要将三一神的神圣丰富,作为生命和生命的供应,分赐到祂所拣选并救赎的人里面—弗一10,三9,提前一4:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八四年第三册,神圣的经纶,第一章,第八段*)

一 复活是神圣经纶的命脉和生命线—约十一25。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;圣经恢复本,林前十五12注1*)

二 若没有复活,神新约的经纶就完全崩溃,神永远的定旨也要归于无有。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;哥林多前书生命读经,第六十六篇,第四段)

贰 复活乃是胜过死亡而且不被死亡毁坏、损伤的生命—25节,启一17下~18,二8:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;出埃及记生命读经,第九十三篇,第六段)

一 死亡不能对复活的生命作什么—徒二24。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;出埃及记生命读经,第九十三篇,第六段)

二 死亡能把各样的损害加在别种生命上;惟有一种生命是死亡损伤不了的,就是复活的生命—约十一25:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;出埃及记生命读经,第九十三篇,第六段*)

1 复活乃是经过死亡,而死亡拘禁不了的生命。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;出埃及记生命读经,第九十三篇,第六段*)

2 按照圣经完满的启示,神自己就是复活的生命—罗四17。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;出埃及记生命读经,第九十三篇,第六段**)

叁 复活的原则就是天然的生命被杀死,神圣的生命代之而起—林后一9:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;启示录生命读经,第六十一篇,第二十三段)

一 在复活里,意思就是我们天然的生命被钉死,然后我们这人里面神所造的部分在复活里被拔高,在复活里与基督成为一—罗六4~6。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第二章,第三十三段*)

二 复活就是:没有任何事故或任何境遇能把我们这有基督复活生命的人压下去—林后一8~9,四14。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八三年第三册,基督奇妙的所是,第三章,第三十四段*)

三 当我们不凭天然的生命,乃凭我们里面神圣的生命而活时,我们就在复活里—约六57,罗八1。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第三章,第三十二段*)

肆 基督自己就是复活—约十一25:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;路加福音生命读经,第七十五篇,第十段)

一 “我是首先的,我是末后的,又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙”—启一17下~18:

1 因着人堕落,死就进来作工,将每一个人聚拢到阴间。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;启示录生命读经,第九篇,第三十八段**)

2 死亡和阴间的钥匙是拿在我们死而复活的救主手中—18节。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;倪柝声文集第二辑第十四册,荣耀的教会,第一篇,第五十段**)

二 “那首先的、末后的、死过又活的,这样说”—二8:

1 “又活的”意即复活。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;启示录生命读经,第十一篇,第八段)

2 主受过死的苦,但祂又活了;祂曾进入死亡,但死亡不能拘禁祂,因为祂是复活—徒二24,约十一25。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;启示录生命读经,第十一篇,第八段)

3 基督进到阴间,经过死亡,胜过死亡,并从死亡里奏凯而出;这就是复活。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八三年第三册,基督奇妙的所是,第三章,第三十三段*)

三 基督的复活宣告祂胜过了死、撒但、阴间和坟墓—徒二24、32,三15,四10,五30,十40,十三34、37。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;路加福音生命读经,第七十一篇,第十八段)

伍 我们要经历基督复活的生命,就需要看见,基督在复活里成了赐生命的灵—林前十五45下:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八四年第一册,圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会,第二章,第三十四段**)

一 复活的实际乃是基督这赐生命的灵—45节下。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;利未记生命读经,第三十一篇,第十二段)

二 基督的复活是绝对与生命有关的事,因为在复活里,祂成了赐生命的灵,就是分赐生命的灵—45节下。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;哥林多前书生命读经,第六十八篇,第八段*)

三 使新造有新生起头的元素乃是复活的基督这赐生命的灵—林后五17,加六15。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;哥林多前书生命读经,第六十八篇,第十一段*)

四 基督的复活乃是祂的变化形像,使祂成为赐生命的灵,为要进到信徒里面—林前十五45下。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;新约总论,第三十篇,第三十四段)

陆 我们天然的构成、力量和才干需要受十字架的对付,好在复活里成为有用,为着事奉主—腓三3:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九七九年第二册,事奉的基本功课,第二十课,第三十三段**)

一 我们对付天然就是要叫那些原有的能力和干才,智慧和聪明,都经过十字架的治死,而变作复活的,好蒙神悦纳,为神使用—加二20。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十一篇,第十二段*)

二 天然的能干若没有经过破碎,反而是神的拦阻;必须经过破碎,经过死,变作复活的,神才能用:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十一篇,第十六段)

1 所有在神手里有用的人,都是能干而经过破碎的人—可十四3。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十一篇,第十六段)

2 十字架在我们身上的破碎与治死,并不是最终的一步;真正十字架的死,总是会带进复活—罗六5。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十一篇,第十九段*)

柒 我们乃是凭基督复活的大能,得以模成基督之死这模子的形状—腓三10,约十一25:(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八八年第二册,生命的话,第五章,第三十七段*)

一 基督复活的大能,乃是那使基督从死人中复活的复活生命—徒二24,弗一19~22。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六册—保罗书信中真理的要点,第七章,第二十一段*)

二 我们首先接受基督复活的大能,然后借着这大能,就能以基督的死作我们生活的模子,过钉十字架的生活—腓三10。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八八年第二册,生命的话,第五章,第三十七段*)

三 在我们经历里的次序是:复活、死、复活—10~11节。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九七八年第一册,经历基督,第二十一章,第三十二段*)

四 基督身体的实际,乃是借着基督复活大能而模成基督之死的一个团体生活—罗十二5,林前十二27。(2023年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四章,第三十二段*)