结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2021年冬训，撒母耳记结晶读经
第七篇 大卫预表基督这真大卫—神要来之国的王（纲目带出处）
读经：撒上二一1～6，撒下七16，二三1～7，摩九11～12，太一6，十二1～4
壹 大卫预表基督这真大卫—撒上二一1～6，撒下二三1～7，太十二1～4：（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十段*）
一 旧约中预表基督最透彻、时间最长的，就是大卫；新约里也很清楚的启示大卫预表基督—太十二3。（2021年冬训，第七篇；李常受文集一九五六年第二册，召会的三方面之一—召会的意义，第八篇，第三十九段*）
二 马太十二章给我们看见，基督比一切预表更大，比旧约中一切预表祂的人事物更大，基于这原则，基督乃是更大的大卫：（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第十九段*）
1 主在马太十二章三至四节的话含示祂是真大卫：（2021年冬训，第七篇；马可福音生命读经，第十篇，第十段*）
a 大卫有跟从的人，基督这位真大卫也有门徒作跟从祂的人。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十段*）
b 这一切含示大卫和跟从他的人是基督和祂门徒的预表。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十段*）
2 主在马太十二章三至四节的话也含示从祭司职分到君王职分时代的转换：（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十一段*）
a 大卫的来，转换了时代，将祭司时代转到君王时代，叫君王在祭司之上。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十一段*）
b 借着基督的来，时代也转换了，这次是从律法时代转到恩典时代；这时基督是在一切之上。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十一段*）
c 在马太一章六节，称大卫为“王”，因为国度和君王的职分，是借着他带进的；他是两个时代的界碑，他结束了一个时代，开创了另一个时代。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第四十四篇，第二十一段*）
三 诗篇二十二篇、一百零九篇、和一百一十篇启示大卫预表受苦的基督：（2021年冬训，第七篇***）
1 在二十二篇我们看见，受苦的大卫预表经过死之受苦的基督—1节上，6～21节。（2021年冬训，第七篇***）
2 一百零九篇是大卫为他苦难所献的祷告：（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第三十六段*）
a 在此大卫是基督的预表，而大卫的苦难预表基督的苦难。（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第三十六段*）
b 大卫为他苦难的祷告预表基督的祷告。（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第四十段*）
3 一百零九篇的祷告在一百一十篇得着答应：（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第四十段*）
a 既然一百一十篇是对一百零九篇里预表基督之大卫祷告的答应，一百一十篇就该视为对基督祷告的答应—来五1。（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第四十段*）
b 神不仅借着基督的复活，也借着基督的升天答应这祷告—徒二23～24、32～33，五31。（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第四十段*）
四 大卫在他末了的话里也预表基督—撒下二三1～7：（2021年冬训，第七篇***）
1 大卫预表基督存着对神的敬畏，以公义治理人—3节下。（2021年冬训，第七篇；撒母耳记生命读经，第三十八篇，第四十四段*）
2 大卫预表基督像日出无云的晨光—4节上。（2021年冬训，第七篇；撒母耳记生命读经，第三十八篇，第四十六段*）
3 当基督存着对神的敬畏，以公义治理人，祂就像日出的晨光，“如雨后的晴光，使地发生嫩草”—4节下。（2021年冬训，第七篇；撒母耳记生命读经，第三十八篇，第四十六段*）
贰 大卫王预表作王的基督—撒上十六12，撒下十六5～6，太一6，二2，二七11，启十九16：（2021年冬训，第七篇；诗篇生命读经，第三十六篇，第三十四段*）
一 大卫王预表基督—神要来之国的王—作为神所立的王，争战的王，人所厌弃的王—撒上十六12，撒下十六5～6：（2021年冬训，第七篇***）
1 基督由大卫所预表，是争战的王，祂胜过了一切仇敌，得着了土地，并预备了一切材料，以建造召会作神的殿—代上二一22～25，二九29。（2021年冬训，第七篇；倪柝声文集第一辑第十五册，马太福音查经记录，第一章，第十七段**）
2 基督据有地以后，要在国度里作王管理地，同祂得胜的信徒治理列国—启二十4、6，二26～27。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第三十二篇，第三十六段*）
3 基督是要来的王，要在千年国时在神要来的国里作元首和中心；这将是以赛亚三十二章一节，杰里迈亚二十三章五节，和撒迦利亚十四章九节、十七节的应验。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第三十二篇，第三十六段*）
二 众申言者说到大卫与基督时，将他们当作一个—耶三十9，结三四23～24，三七24～25，何三5，摩九11：（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，撒下七16注1*）
1 “他们却要服事耶和华他们的神，和我为他们所要兴起的王大卫”—耶二十9。
2 这是指基督，祂是真大卫；祂也是复兴时，即千年国时的王—赛三二1，启二十4、6。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，耶三十9注1*）
3 “我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他（祂）必牧养他们，作他们的牧人。…我的仆人大卫必在他们中间作首领”—结三四23～24：
a 大卫预表基督，神羣羊的真牧人，喂养我们，使我们得饱足并满足—约十11，来十三20，赛九7，何三5，弥五2，路一32～33。（2021年冬训，第七篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十一段*）
b 当主耶稣来作牧人照料我们时，祂也来作王管理我们；主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下，顺从祂在我们里面的宝座。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，结三四24注1）
4 “我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人”—结二七24：
a 这是指我们的牧人基督，祂是真大卫。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，结三七24注1）
b 此处关于以色列的豫言，要应验于千年国，就是复兴的时代，并应验于永世，就是新天新地。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，结三七24注1）
5 “后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫；在末后的日子，必心存敬畏归向耶和华，领受祂的美善”—何三5：
a 他们的王大卫就是千年国里的基督。（2021年冬训，第七篇；何西阿书生命读经，第三篇，第四十七段**）
b “末后的日子”指复兴的时代—太十九28。（2021年冬训，第七篇；何西阿书生命读经，第三篇，第四十八段*）
三 在主要来的掌权里，神的权柄和荣耀要完全得着显明，全地连同其上的人也要被带进神创造的公义、平安、喜乐、以及完满的福分之中—六13，赛三二1、16～18，三五1～2、5～7。（2021年冬训，第七篇；新约总论，第三十二篇，第三十六段*）
叁 大卫的国预表基督那要来的国—撒下七12、16，可十一10，启十一15：（2021年冬训，第七篇；弥迦书生命读经，第三篇，第十七段*）
一 耶和华借着申言者拿单对大卫说，“你的家和你的国必在你面前永远坚立；你的国位必永远坚定”—撒下七16：（2021年冬训，第七篇***）
1 大卫的家指基督，大卫的国指基督的国，大卫的国位指基督的宝座—16节。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，撒下七16注1*）
2 大卫的国就是基督的国，大卫和基督同有一个国位（宝座）—赛九7，十六5，路一32，徒二29～31。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，撒下七16注1*）
3 天使长加百列传达神的话，也证实大卫的约要应验在基督身上—路一32～33。（2021年冬训，第七篇***）
4 神应许大卫，他的家和他的国必永远坚立，他的国位也必永远坚定，这应许在基督身上都得着应验。（2021年冬训，第七篇；撒母耳记生命读经，第二十三篇，第三十八段*）
5 基督要照着神所应许大卫的，继承大卫的王位，作雅各布家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽—32～33节：（2021年冬训，第七篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第四十七章，第十段*）
a 在来世千年国的属地部分，乃是弥赛亚国，在马太十三章四十一节称为人子的国（启十一15）。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，太十三41注1**）
b 这将是复兴的以色列国（徒一6），是主所要重新修造大卫的帐幕—大卫的国（十五16，可十一10）。（2021年冬训，第七篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第四章，第三十八段**）
二 阿摩司豫言作王的基督必建立“大卫倒塌的帐幕”—摩九11：（2021年冬训，第七篇；（弥迦书生命读经，第三篇，第十六段*）
1 大卫的帐幕就是大卫的国和大卫的王室—撒下七12、16。（2021年冬训，第七篇；阿摩司书生命读经，第三篇，第五十七段*）
2 当尼布甲尼撒来掳掠以色列国、蹂躏那地、焚烧城邑、毁坏圣殿、掳走君王的时候，大卫的国，他的王室就倒塌了—王下二五1～21。（2021年冬训，第七篇；阿摩司书生命读经，第三篇，第五十七段*）
3 在阿摩司的豫言里，神应许有一日，大卫的国和大卫的家要得着复兴，万国必称为耶和华名下的国—摩九11～12。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，摩九十一1注1*）
4 这豫言指明基督要回来作真大卫（赛九7，十六5，耶三十9，结三四23～24，三七24～25，何三5），并要重建（即恢复）祂先祖大卫的国，好复兴整个宇宙。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，摩九十一1注1*）
5 那时大卫的国要成为基督和神的国，直到永远—启十一15。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，摩九十一1注1*）
6 在千年国期间，主要坐在大卫的宝座上，掌管雅各布家（犹太人—路一32～33），并治理地上的列国（诗二8，七二8，但七14，二35）。（2021年冬训，第七篇；圣经恢复本，摩九十一1注1*）