律法时代
第三系列 祭司体系与祭物
大祭司
圣经注解
第二篇 大祭司
读经：诗一〇七4，一一〇4，来五6、10，创十四18，来七1，启一1、13，来一3，八1
壹 按照新约的启示，神顾念并拯救信徒，需要基督在祂的升天里坐在神的右边，如一一○篇所启示的；因为基督是我们的大祭司，在诸天之上为我们代求（罗八34，来七25），所以神的顾念就是基督对我们的顾念，神的拯救就是基督对我们的拯救—【诗一〇七4注1】：
一 神顾念并拯救饥饿飘流的人（4～9节）、被囚在黑暗中死荫里的人（10～16节，参徒二六18）、因自己过犯的行径而生病的人（诗一〇七17～22，参太九2）、航海的人（诗一〇七23～32）、以及穷乏人（34～43节），预表祂顾念并拯救祂在召会生活中的信徒。
二 基督不仅是有能力和权柄的君王（一一〇1～2）；祂也是大祭司（来二17，四14，六20，八1，九11）；基督在祂升天里的天上职事，包括祂的君王职分和祭司职分—【诗一一〇4注4】。
三 祂是君王，有权杖管理这地，并处理我们的事务；祂也是大祭司，在神面前为我们代求，并处理我们的案件（来七25～26，九24，罗八34，启一12～13）。
贰 基督在天上的职事里，乃是照着麦基洗德的等次标出为大祭司（来五6、10），不是为着罪献祭，乃是将那经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程的神（由饼和酒所表征—太二六26～28）服事给我们，作我们生命的供应，使我们蒙拯救到底—来七25上，见亚六11注1，来五6注2，七1注1、11注1—【创十四18注3】：
一 这里圣经提到麦基洗德的祭司职分，先于亚伦的祭司职分（出二八1）；照着麦基洗德等次的祭司职分，高于亚伦的祭司职分（来七）；基督在地上的职事里，乃是照着亚伦的等次为大祭司，为着除掉罪（来九14、26）。
二 从希伯来书七章一节起，揭示基督照着麦基洗德的等次在天上的职事；这一段是完成的话，给我们看见天上的基督如何在天上的帐幕里尽职事—【来七1注1】：
1 照基督的工作和职事，本书在本节有一个转，就是从地转到天；从一～六章末了，主要的是启示基督在地上的工作，由亚伦的祭司职分所预表；那一段乃是根基的话。
2 祂的洗罪，是由亚伦的工作所预表，而祂坐在高处至尊至大者的右边（一3），乃是照着麦基洗德的等次（诗一一○1、4）；亚伦的工作所预表，祂在地上十字架上的工作，乃是使我们的罪得赦免。
3 祂在天上宝座上的职事，乃是供应我们，使我们胜过罪；祂的十字架拯救我们脱离埃及，祂的宝座带我们进入迦南；希伯来的信徒已有分于祂在十字架上的工作，现今他们必须竭力往前，享受祂在宝座上的职事—来七24～28。
三 麦基洗德预表基督是君尊的大祭司（来七1～3与1注2、3注1）；亚伯拉罕得着胜利后，麦基洗德出现了；麦基洗德是神的祭司，他在出现之前，必定曾为亚伯拉罕代求；亚伯拉罕能杀败四王得着胜利，必是借着麦基洗德的代求—参出十七8～13，【创十四18注2】。
四 今天我们的大祭司基督，正以隐藏的方式为我们代求（罗八34下，来七25下），使我们成为祂的得胜者，击败神的仇敌，好使基督借着我们的得胜，能在祂第二次来时公开的显现。
叁 启示录虽然也启示许多其他事物，但启示的中心乃是基督；本书有些关于基督的异象，就如基督是在众召会中间的大祭司，在爱中，以审判的态度（启一13～16）照顾众召会—【启一1注1】：
一 全圣经都是启示基督；启示录既是全圣经的结束、完成和总结，就更是“耶稣基督的启示”；祂是那位在神宝座与四活物中间，并宇宙二十四位长老中间的狮子羔羊，揭开神宇宙行政的七印（五1～六1）；以及祂是另一位大力的天使，从天降下，来据有全地（十1～8，十八1）等，都是别卷书所从未像本书这样揭示过的。
二 这里不仅描述基督是大祭司，就如祂的长袍所显示的，也揭示祂好像人子；祂是神，又是人。祂是我们的大祭司，在祂的人性里照顾众召会—【启一13注2】。
三 基督作我们的大祭司，乃是胸间束带；胸表征爱；腰间束带是为着作工得加力，而胸间束带是表征爱里的照顾；基督已经完成了产生众召会的工作，现今无需再束腰作工—【启一13注4】。
四 现今祂在众召会中间所作的，乃是在爱里照顾她们，这就需要祂胸间束着金带；金带表征神圣的力量；祂一直在众召会中行动，在祂的人性里，用祂神圣的力量，照顾众召会—13节，但十5。
肆 在希伯来书，这位现在的基督，现今在诸天之上作我们的执事（来八2）和大祭司（四14～15，七26），供应我们属天的生命、恩典、权柄和能力，并维持我们在地上过属天的生活—【来一3注5】：
一 祂是现在的基督、今日的基督，也是在诸天之上、宝座上的基督，作我们每日的救恩并时刻的供应—3节，八1。
二 基督在诸天之上作大祭司，带我们进入了天，就是从地上的外院进入天上的至圣所，这至圣所乃是借着祂作天梯（创二八12，约一51）与我们的灵相联—【来八1注1】。