圣经中的奥秘
第十八系列 神的奥秘的管家
第一篇 奥秘的经纶，奥秘的启示，神恩典的管家，以及神的奥秘的管家（纲目带出处）
读经∶西二2，弗一9，三2~5、9，五32，林前四1~2
壹 在永远里神计划了一个意愿，而这意愿是隐藏在祂里面的，因此是个奥秘─神意愿的奥秘─弗一9，启四11。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以弗所书生命读经，第七篇，第十九段**）
贰 召会是神永远经纶隐藏的奥秘─弗三9~11：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第一段*）
一 宇宙的奥秘就是神，神的奥秘就是基督，基督的奥秘就是召会─创一1，启四11，西二2，弗三4。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命信息（下册），第五十五章，第三段）
二 神永远的经纶是出于神永远的定旨，就是神坚决的定意；神有确定和强烈的决心，要得着召会─一9，三10~11，提后一9。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百八十九篇，第十段*）
三 按照以弗所三章四节，召会有一个特别的名称─基督的奥秘。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第五段）
四 新约所启示之神的经纶主要有两个奥秘：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第六段）
1 第一个奥秘启示在歌罗西书，就是基督是神的奥秘；这位神乃是具体化、说明、解释、彰显、并可以看见的神─二2。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第六段**）
2 第二个奥秘启示于以弗所书，特别是在第三章，乃是召会是基督的奥秘─4节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第七段*）
五 基督与召会作为一灵，乃是极大的奥秘；这极大的奥秘乃是宇宙和人生的意义─林前六17，弗五32。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以弗所书生命读经，第七十五篇，第十七段**；李常受文集一九六三年第二册，完成神永远定旨的生活，第三章，第十四段**）
叁 基督的奥秘乃是召会，也就是神隐藏的定旨，与这相关的有奥秘的经纶─三9：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇***）
一 神的经纶乃是祂的计划与安排，要在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂能得着召会─基督的身体，就是基督的奥秘，成为祂团体的彰显，因此而有了奥秘的经纶─一3~23，三9。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；约伯记生命读经，第三十八篇，第四段**；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第一百零八段**）
二 神照着祂心头的愿望，在祂自己里面计划并定意的经纶，是要在时期满足时，将万有在基督里归一于一个元首之下；这乃是藉着将三一神这生命之因素的丰富生命供应，分赐到召会所有的肢体里─一10。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第一章，第十二段*；新约总论，第三百三十三篇，第三十一段*）
肆 神隐藏的定旨是个奥秘，这奥秘的揭开就是启示；因此，圣经说到奥秘的启示─罗十六25，弗三3、5：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以弗所书生命读经，第七十五篇，第十五段；李常受文集一九七八年第一册，基础训练，第三章，第七段*）
一 基督的奥秘─召会，在别的世代中是隐藏的，但在新约时代却启示出来了─5节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以弗所书生命读经，第二十九篇，第二十四段*）
二 这奥秘历世历代一直隐藏在神里面，但现今新约的信徒已经得着照明，而能看见─9节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以弗所书生命读经，第三十一篇，第一段**）
三 神隐藏的定旨是个奥秘，这奥秘在调和的灵里被揭开就是奥秘的启示─3、5节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第二十一段**）
四 基督的奥秘在灵里向使徒和申言者启示出来─5节：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第二十段*）
1 新约关乎基督与召会的启示，是藉着调和的灵，启示给使徒和申言者。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以弗所书生命读经，第二十九篇，第十七段**）
2 当我们的灵与神圣的灵调和时，我们的灵就成为基督的奥秘在其中得着启示的器官─林前六17，弗一17，三5。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百九十篇，第二十三段*）
五 我们若要看见这隐藏奥秘的启示，就需要得以加强到里面的人里，就是我们重生的灵里，并让基督安家在我们心里─14~17节上。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第三百三十七篇，第十段*）
伍 奥秘的经纶成了赐给使徒和众信徒之神恩典的管家职分─2、9节，西一25，林前九17：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章，第二十一段**）
一 在以弗所三章，保罗用了希腊字oikonomia，奥依克诺米亚；这字有两个含义：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三章，第二十八段*）
1 对神，这字是指神的经纶─9节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三章，第二十八段*）
2 对我们，这字是指管家职分─2节。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三章，第二十八段*）
二 当奥秘的经纶临到使徒们，这经纶就成为神的管家职分─林前九17，弗三2、9，西一25。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第十四章，第十四段**）
三 神的管家职分是按照神的经纶；在神，这是经纶的事，在使徒们，这是管家的职分─弗三2。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；歌罗西书生命读经，第十一篇，第八段*）
四 奥秘的经纶与神恩典的管家职分实际上乃是一；这意思是说，我们该作神所作的─藉着神恩典的管家职分完成奥秘的经纶─一10，三2、9。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章，第二十一段**）
五 神恩典的管家职分，乃是神新约经纶里的职事─林后四1。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇***）
陆 我们这些在基督里的信徒，都该是神的奥秘的管家；神的奥秘即基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘─林前四1~2，西二2，弗三4：（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；哥林多前书生命读经，第三十四篇，第五段**）
一 作为神的奥秘的管家，最重要的，就是管家要显为忠信─林前四1~2，路十二42，提后二2，启十七14。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇；哥林多前书生命读经，第三十四篇，第十五段**）
二 我们若要在我们的管家职分上忠信，就需要与信实的神是一；只有神是完全信实的，我们只有藉着与祂是一，被祂构成，并在祂信实的属性上与祂一样，才能成为忠信的─提后二13，林前一9，十13，林后一18~19，帖前五24。（2009年安那翰秋季全时间训练，第一篇***）