结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
马可福音结晶读经
第十二篇 奴仆救主的死、复活与升天，并借着门徒的普传福音（纲目带出处）
读经：可十45，十五22~39，十六1~6、15~16、19~20
壹 彼得在行传十章三十六至四十三节的话，乃是整卷马可福音的概述。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第一篇，第二十四段*）
贰 主耶稣这位奴仆救主必须被钉死，最少有三个理由：（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九六三年第二册，基督的四个主要阶段，第二章，第三段**）
一 人堕落了，并且受造之物也被神的仇敌败坏了；所以，人与受造之物都需要受审判─罗三23，八20~21，彼前二24，三18。（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九六三年第二册，基督的四个主要阶段，第二章，第三段*）
二 基督受死，好结束旧造，包括人类；如此祂才能产生新造─西一15、20，来二9。（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九六三年第二册，基督的四个主要阶段，第二章，第七段*）
三 主耶稣被钉十字架，使祂可以将自己分赐到我们里面，作我们的生命和生命的供应─约十二24，十九34。（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九六三年第二册，基督的四个主要阶段，第二章，第十段*）
叁 奴仆救主在十字架上救赎的死里，舍了祂的生命，作多人的赎价─可十45：（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第七十篇，第二十五段**）
一 十章四十五节的“赎价”这辞指明，主的救赎是祂为着神的计划所给罪人的服事。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第三十二篇，第三十段**）
二 主在祂的人性里，甚至舍命，就是舍去祂的魂生命，服事罪人；主的魂生命是祂为多人所付的赎价，代价─约十11。（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第七十篇，第二十四段*）
三 主耶稣作伟大的工作，为我们付了代价，舍了祂的魂生命作赎价，好在神面前，照着神的性情、公平和要求，并在仇敌的监视之下，清偿我们的债务─罗五18。（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第七十篇，第二十六段**）
四 基督舍去祂属人的生命，作多人的赎价，这是在神审判的过程中进行的─八3：（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第七十篇，第二十五段*）
1 祂为我们受神审判时，舍了祂的魂生命，作我们的赎价，偿付。（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第七十篇，第二十五段）
2 神将我们的罪归在祂身上，把祂当作独一的罪人，甚至当作罪本身；结果，神弃绝祂，把祂独自留在神的审判之下─彼前二24，林后五21。（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第七十篇，第二十五段*）
肆 基督作我们的代替，替我们成为罪，并担当我们的罪，受神的审判时，神在经纶一面弃绝了祂─可十五22~39：（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第十七篇，第十段*）
一 主耶稣是为我们完成救赎，受神审判；神算祂为我们的罪，替我们受痛苦─赛五三10上。（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十一章，第十三段*）
二 我们的罪性、罪行、和一切消极的事物，都在十字架上受了对付；神也因着我们的罪弃绝了奴仆救主─可十五33~34：（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十一章，第十三段*）
1 神弃绝十字架上的基督，因为祂取了罪人的地位，担当我们的罪，并且替我们成为罪─彼前三18，二24，赛五三6，林后五21。（2006年冬训，第十二篇；圣经恢复本，，太二七46注2）
2 在神眼中，基督成了大罪人；神将祂当作我们的代替，为我们的罪审判了祂─约三14，罗八3。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第四十八篇，第二十四段*）
3 基督是我们的代替，甚至在神眼中成为罪；因此，神审判祂，甚至弃绝祂。（2006年冬训，第十二篇；使徒行传生命读经，第五十四篇，第二十七段*）
三 因着基督担当我们的罪，替我们成为罪，神审判祂这位作我们代替者，就在经纶一面弃绝祂─可十五33~34：（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第十七篇，第十一段*）
1 主耶稣由生育的灵作神圣的素质而生，这灵在素质上从未离开祂─路一35。（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第十七篇，第十三段*）
2 主耶稣这位神人在神的审判之下，在十字架上受死时，祂在素质上仍有神在祂里面，作祂神圣的所是；然而，祂在经纶上却被公义并审判的神所弃绝─太一18、20，二七46：（2006年冬训，第十二篇；新约总论，第十七篇，第十四段*）
ａ 因为主耶稣从圣灵成孕，从神生且生来就有神，所以祂有圣灵作祂神圣所是的内在素质；因此，神不可能在素质一面弃绝祂─一18、20。（2006年冬训，第十二篇；使徒行传生命读经，第五十四篇，第三十一段*）
ｂ 当那曾降在基督身上，作经纶能力以完成祂职事的灵（三16）离开基督时，基督就在经纶一面为神所弃绝；然而，神的素质仍留在祂里面，所以，祂乃是神人在十字架上受死─约壹一7。（2006年冬训，第十二篇；使徒行传生命读经，第五十四篇，第三十一段**）
伍 奴仆救主的复活，证明祂借着死所成就的满足了神─可十六1~6，罗四25：（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第四段）
一 祂的复活证实祂救赎并分赐生命之死的功效─徒二24，三15。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第四段*）
二 祂的复活成了我们得称义的凭据，和我们脱罪的能力─罗四25，林前十五17。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第四段*）
陆 马可福音确实可以视为彼得的福音，（彼前五13，）因此，我们应当思想使徒行传所记载彼得论基督复活所说的话：（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十篇，第四段*）
一 彼得在他的第一篇福音信息里，见证神使钉十字架的耶稣复活了；基督就是复活，所以祂不可能被死拘禁─徒二24，约十一25。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十篇，第六段*）
二 人杀了那生命的创始者，生命的起源、源头，神却叫祂从死人中复活了─徒三15。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十篇，第十一段**）
三 钉十字架的耶稣已经从死人中复活，成为神建造的房角石；我们的得救与神的建造都在复活的基督里─四10~12。（2006年冬训，第十二篇***）
四 主耶稣，在复活里的这一位，神已将祂高举作元首，作我们的救主─五30~31。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十篇，第十六段**）
柒 奴仆救主升天，被神高举，乃是一个标志，说出神悦纳祂照着神新约的经纶，为着神永远的计划所作成的一切─可十六19，徒二33~36：（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第十七段*）
一 神将祂高举，赐给祂荣耀尊贵为冠冕，并那超乎万名之上的名，又立祂为万有的主和万有的头，叫祂得着天上地上所有的权柄，管理诸天、地以及万国，使这一切一同效力，叫祂福音的服事能普及全天下─来二9，腓二9，徒二36，弗一22，太二八18。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第十七段）
二 我们要经历耶稣是主，基督，召会的头，万有的头，那位登宝座、得冠冕、并得着超乎万名之上的名者，就需要借着在赐生命的灵里，并照着灵生活行动，而在复活里─林前十五45下，六17，加五16、25。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第二十段*）
捌 马可福音结束于奴仆救主借着门徒的普传福音─十六15~16、20：（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五篇，第二段**）
一 “你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音”─15节：（2006年冬训，第十二篇）
1 神的救赎不仅是为着神造物里最主要的人，也是为着一切受造之物：（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第九段）
ａ 万有，无论是地上的、诸天之上的，都与神和好了，并且福音该传与天下一切受造之物─西一20、23。（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九七一年第二册，享受基督作为那灵，并顾到基督身体的一与扩增，第八章，第九段）
ｂ 一切受造之物都期待从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由─罗八19~22。（2006年冬训，第十二篇；罗马书生命读经，第十九篇，第七段*）
2 马可福音启示，我们传福音是使旧造的人成为新造的肢体─林后五17，加六15。（2006年冬训，第十二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第二十六章，第二十三段*）
二 “信而受浸的必然得救，不信的必被定罪”─可十六16：（2006年冬训，第十二篇）
1 信乃是接受基督，为着罪得赦免，并为着重生，叫信的人在与三一神生机的联结里，能成为神的儿女和基督的肢体─约一12~13，彼前一21、23，弗五30，太二八19。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五篇，第三十三段*）
2 受浸乃是确认这个，一面凭着埋葬，借着基督的死，了结旧造；另一面，凭着复起，借着基督的复活，成为神的新造─罗六3~5，林后五17。（2006年冬训，第十二篇；使徒行传生命读经，第六十一篇，第五段）
3 信就足以叫人得着救恩，脱离定罪，但还需要浸作外面的确认，使人里面的救恩得以完成。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第十三段）
三 “门徒出去，到处传道，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道”─可十六20：（2006年冬训，第十二篇）
1 在马可一章十四至十五节，只有一位传福音的人；但在十六章二十节，有许多传福音的人，他们乃是在复活里之基督的复制─约十二24。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第三十段**）
2 历代以来，基督一直借着祂的信徒，从耶路撒冷直到地极，将神的福音普传给一切受造之物；这福音还要继续广传，直到主来，将神的国建立在地上─徒一8，路十九12，但七13~14。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第二十六段）
3 现今我们既然看见了马可福音里的异象，让我们出去，向一切受造之物传讲基督；让我们传扬福音、陈明真理、并供应生命，为着神国的长大、发展和实现─可十六15，弗一13，西一5，林前十五45下，林后四12。（2006年冬训，第十二篇；马可福音生命读经，第五十一篇，第三十五段*，第三十二段**）