给姊妹们的信息
姊妹们的学习课程
第一课 姊妹们在召会生活中的重要性（纲目带出处）
读经：加三28，林前十二13，十一2~16，太一16、18，
约十二3，二十1、11~18，路八2~3，徒十二12
壹 在基督这身体的头里，男和女并没有分别；但在身体里，男和女，就是弟兄和姊妹，是有分别的—加三28，林前十二13，十一2~16：（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
一 林前十一章确定地说到男人和女人的分别，特别是在作头权柄的事上—2~16节。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
二 这指明在召会中，弟兄和姊妹之间的分别的确是存在的；在基督里，这样的分别并不存在；然而在召会中，在身体里，仍然有男女的分别。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
三 我们不要以为，既然在身体里男女的分别仍然存在，姊妹在召会中的地位就不重要；我们若这样想就错了。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
贰 我们若读整本新约，就会领悟在召会生活中，从某个角度来看，姊妹们的地位和功用比弟兄们的还重要：（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
一 主耶稣所采取的三个主要步骤为：成为肉体、钉十字架和复活。这三个步骤的每一步，都有一位姊妹牵连在内：（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
1 主成为肉体是借着祂的母亲马利亚—太一16、18。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
2 主钉死以前，马大的妹妹马利亚为着主的安葬膏了她的脚—约十二3。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
3 主复活后，第一位看见主耶稣的是抹大拉的马利亚—二十1、11~18。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
4 姊妹们要领悟，她们是将主的成为肉体、钉十字架和复活带给人的人。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
二 按照路加八章二至三节，主耶稣在地上的时候，用财物供给主和祂门徒的不是一班弟兄，而是一班姊妹。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
三 在行传十二章十二节，彼得从监牢中得释放后，去约翰母亲马利亚的家，那里有好些圣徒在祷告；姊妹家中举行的祷告聚会，将许多生命供应给在那样情形里的召会。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
四 在罗马十六章，保罗向圣徒问安时提到好些姊妹的名字—1~3、6、12~13节。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
五 我们若将新约的书信全部读过，一直读到启示录末了，就会领悟姊妹们的地位和功用比弟兄们的更重要：（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
1 我们可以将弟兄们比作肉身的骨头，将姊妹们比作血液。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
2 要有强健的身体，我们需要骨头作架构，也需要血液将生命供应给身体；对我们的身体而言，血液比骨头更重要。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
六 基督的身体若要刚强、健康、健全，姊妹们必须是正确的：（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
1 就如我们的血液若出了问题，是很严重的；照样，每当姊妹们中间出了事情，身体就会有严重的疾病。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
2 因此，一处地方召会是强是弱，是健康或生病，主要在于姊妹们：（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
a 无论弟兄们多好，若是姊妹们有问题，召会就会有难处；另一面来说，姊妹们之间若没有问题，召会中就没有问题了；姊妹们乃是平静与和平的因素，但她们也可能成为难处和风波的因素—罗十六1~2，腓四2~3。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
b 召会是否能往前，有赖于姊妹们，过于弟兄们；只要姊妹们属灵光景健康，召会就会非常良好地往前。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
3 这就是我们有负担要指出，姊妹们在召会中的地位和功用极为重要的原因。（李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第十四章）
七 主是一切—包括我们人类—的源头，但就实际、属人的一面说，母亲是人类的源头（林前十一12）；没有母亲，人类无法存续；同样的，姊妹们乃是召会的根，召会的源头：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
1 正如没有母亲，人类将会终止；召会，神永远定旨中团体新人（弗二15~16）的存续，非常依赖姊妹们：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
a 人类社会和家庭依赖母亲过于父亲；就某种意义说，我们需要好母亲，过于需要好父亲。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
b 好父亲可以为孩子作许多美好的事，但父亲所作的并不是那么实际和主观。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
c 真实、隐密、实际、主观的帮助，不是来自父亲那边，乃是来自母亲这边；若是有些孩子失去了父亲，但还有一位好母亲，他们仍然可以作个好孩子，但若失去了母亲，他们就失去了合式帮助的源头。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
2 男人虽然占有较高的地位，但在隐密、现实、实际、主观的一面，家庭中真实的光景更依赖女性；召会中也是一样。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）
3 姊妹们是召会生活中紧要的因素—罗十六1~4、6、12~13。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，姊妹们在召会生活中的紧要功用，姊妹们在召会生活中的紧要功用）