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姊妹们的学习课程
第六课 姊妹们在召会生活中的重要性 (纲目带出处)
读经：创二7、18~24，三1~6，林前十一2~16，提前二14
壹 女人的意义乃是在神面前代表人：（创世记生命读经，第十八篇）
一 以赛亚五十四章五节说，“因为造你的，是你的丈夫。”神是宇宙中独一的男人。（创世记生命读经，第十八篇）
二 不管我们是男性或女性，我们都是祂妻子的一部分；人的地位不是丈夫的地位，乃是妻子的地位。（创世记生命读经，第十八篇）
三 神是我们的丈夫。神是头，我们不是头。即使我们是男性，也不是头。（创世记生命读经，第十八篇）
贰 女人的失败是在于越过男人，自己出头—创三1~6，参提前二14：（创世记生命读经，第十八篇）
一 夏娃这一边的失败，预表人出头，并表征人越过神，把神放在一边—创三2与注1。（创世记生命读经，第十八篇）
二 同样的原则也行在今天。什么时候我们把主放在一边，凭自己行事，我们就被击败。（创世记生命读经，第十八篇）
叁 女人的地位是蒙头的地位，绝不可出头：（创世记生命读经，第十八篇）
一 我们必须常常保守自己在祂的遮盖下；女人必须蒙头，绝不可出头—林前十一3、5、14~15。（创世记生命读经，第十八篇）
二 神既是我们的头，我们应该一直转向祂。（创世记生命读经，第十八篇）
肆 蒙头是服权柄的表记—林前十一10下：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
一 林前十一章十节说，“因此，女人为着天使的缘故，应当在头上有服权柄的表记”：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 头本是权柄。女人虽然自己有头，但照神的定规她却不应当作头作权柄，而应当服在一个权柄之下。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第十九题）
2 因此她当将自己的头蒙起来，承认并宣告自己虽然有头，但自己却不是头，不作头。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第十九题）
二 蒙头宣告女人是在权柄底下，承认并接受另一位是头，也让他作头；简单地说，女人蒙头，就是她服权柄的表示。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第十九题）
三 在五节保罗说，“但凡女人祷告，或是申言，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样”：（倪柝声文集第三辑第四册，初信造就（下册），第四十四篇）
1 女人在男人的作头之下，当女人向神祷告并为神说话，摸着神的行政时，就该蒙着她的头，不要把头露出来。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 不然就羞辱或玷辱她的头，如同剃了头发一样；因为她摸着神的权柄时，向观看的天使暴露了她的头（10），否认了神行政的命定。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
四 六节说，“女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发或剃发为羞愧，就该把自己蒙起来”：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 这指明蒙头是在长头发之外，另加的遮盖。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 女人留长头发，不剃头，乃是不拒绝神行政的命定；女人在长头发之外，再加上蒙头，乃是对神的命定说阿们。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
伍 我们要看见蒙头的原因：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
一 男人是神的形像和荣耀，但女人是男人的荣耀—7节：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 男人是照神的形像造的（创一26），以彰显并荣耀神。男人既有神的形像和荣耀，并代表神，就不该蒙着头。他若蒙着头，神的形像和荣耀就被遮隐了。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 女人既是男人的荣耀，就不该露着头，而该蒙着头。她不该表现自己，乃该表现她所服在其下的男人。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
二 男人原不是由女人而出，女人却是由男人而出—林前十一8：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 女人是从男人身上取出的一根肋骨，是由男人而出（创二21~23）。神没有创造女人。祂用地上的尘土造男人的身体，并将生命之气吹在这身体里。结果，名叫亚当的男人，成了活的魂。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 神使那人沉睡，然后打开他的肋旁，取下一根肋骨，并用那肋骨建造一个女人。因此，女人不是创造的，乃是由男人而出。这指明女人的地位是在男人肋旁。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
三 男人不是为着女人创造的，女人却是为着男人创造的—林前十一9：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 使徒在这里，以神造男造女的目的，作他教导蒙头另一有力的根据。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 蒙头不是基于人制定的习俗，乃是基于神创造的神圣目的。在创造里，女人被造，目的是为着配男人—创二18、24。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
四 女人为着天使的缘故，在头上有服权柄的表记—林前十一10：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 这里服权柄的表记即蒙头，表征男人在女人之上作头。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 撒但，天使长，曾受托付为神管理宇宙。但他背叛了，有些天使也跟从了他。当然，好些天使对神仍是忠信的。神创造人，是要对付背叛的天使。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
3 作为召会，我们该向天使，不但向背叛的，也向服从的天使宣告，我们是神所救赎的人，没有背叛祂的作头。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
4 甚至在这背叛的时代，我们也服从祂的权柄。姊妹头上的遮盖，就是向天使宣告这点的记号。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
五 我们的本性也教导我们，男人若有长头发，便是他的羞辱，而女人有长头发，乃是她的荣耀—14~15：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
1 这里保罗说本性，是指我们照着神的创造而有的天然性情；这本性告诉我们，男人不该有长头发，女人却该有长头发。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
2 女人凭女性的性情晓得，有长头发盖头是一种荣耀；这也是使徒教导蒙头有力的根据。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
陆 我们不愿使蒙头仅仅成为外面的形式；但圣经启示召会该有这样的记号，宣告我们是在神的作头之下的人，这乃是事实：（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
一 在召会聚会中，姊妹该蒙头，表征我们承认神的权柄，尊重祂的作头，并且我们不是背叛神的人。反之，我们绝对服从祂，并借着蒙头表明这点。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
二 然而，虽然五十多年来这一直是我们的实行，但我们从未强迫任何人这样实行；我们说到蒙头，目的不是要姊妹仅仅在道理上接受外面的实行。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）
三 姊妹蒙头时，需要领悟蒙头的意义。（哥林多前书生命读经，第五十三篇）