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第十一课 姊妹们的人性生活与家庭生活(一)在人性生活中彰显基督,并为着召会生活建立正确的家庭生活 (纲目带出处)

在人性生活中彰显基督,

并为着召会生活建立正确的家庭生活

读经:西三18~四1,箴十四1,三一10~31

壹 神渴望基督能借着人性生活得着彰显—西三18~四1,弗五2~六9,参诗歌三〇四首:(歌罗西书生命读经,第三十篇)

一 “我看过一些寻求主的人,特别是姊妹们,看起来似乎不是人。他们是如此的‘属灵’,好像是怪物—一半人一半天使……我们都喜欢成为别的造物。姊妹们特别喜欢成为别的造物,但我们都需要简简单单地作人”(译自英文版以西结的异象,第三十三页)—参结一5、10:

1 我们绝不该以为我们若达到神的标准,就不再需要人性;我们越属灵,就越有人性—参徒十六7。(提摩太前书生命读经,第九篇)

2 主耶稣在地上时,是满有人性的;我们若要活基督,就必须学习真正地有人性—太十五32,可十13~16,路七11~15,约十九25~27,腓一21上:(提摩太前书生命读经,第九篇)

a 我们乃是要借着神的生命和性情过真实的为人生活—加二20,腓三10,一19~21上。(提摩太前书生命读经,第九篇)

b 这样我们就能过最高的为人生活,像主耶稣的人性生活一样。(提摩太前书生命读经,第九篇)

二 许多印度教徒、佛教徒和天主教徒都贬低人性的生活;他们不在意婚姻,也不在意正当的家庭生活﹔他们宁可不嫁不娶,他们羡慕过一种天使般的生活;但天使般的生活不能彰显基督:(歌罗西书生命读经,第三十篇)

1 天主教里许多修士和神父过着不正常的生活。(提摩太前书生命读经,第九篇)

2 要求神父和修女不嫁娶,不但违反人性,也起源于鬼—提前四1~3。(提摩太前书生命读经,第九篇)

三 基督需要在那些作丈夫、作妻子、作父母、作儿女、作主人、作奴仆的人中间得着彰显;为了要彰显基督,我们需要有正确的、正常的人性生活—西三18~四1:(歌罗西书生命读经,第三十篇)

1 如果我们过与基督联合的生活,基督就要借着我们的人性得着彰显﹔基督是在人性生活中,不是在天使的生活中得着彰显﹔天使不能彰显基督。(歌罗西书生命读经,第三十篇)

2 借着家庭生活,我们从主学到许多宝贵的功课﹔在召会中活出基督,不像在家中活出基督那样困难﹔但若是一位弟兄或姊妹能在婚姻生活中活出基督,那真是何等的好!—参创二九16~三十24,三四1~31,三五16~22,三七3~35,四二29~38,四三6~14,四五26~27,四九1~33:(歌罗西书生命读经,第三十篇)

a 在主的恢复中,没有一位弟兄或姊妹该羡慕过修士或修女般的生活。(歌罗西书生命读经,第三十篇)

b 到了合式的时候,弟兄姊妹们都该结婚,然后借着婚姻生活的经历学习功课,好在他们的人性生活中彰显基督。(歌罗西书生命读经,第三十篇)

3 圣徒们过与基督联合的生活,结果该是在人性生活中彰显基督;如果我们看见这事,我们就会为着我们的人性生活赞美主!不仅如此,我们对婚姻生活该有新的珍赏。(歌罗西书生命读经,第三十篇)

四 我们要活基督,就必须实行与祂成为一灵;而我们要实行与祂成为一灵,就必须操练我们的灵不住地祷告—帖前五17,弗六18:(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十五章)

1 我们若要活基督而不祷告的话,是不可能的:(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十三章)

a 我们若定意要想去活基督,实际上是活我们的己;你活基督而不祷告的话,你会失败的。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十三章)

b 唯有凭着不断的、活的、呼吸的祷告,我们才能自然而然地活基督。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十三章)

c 这是为什么保罗吩咐我们要不住地祷告;不住地祷告,意思就是停止我们的努力;你若不祷告,却尝试去作什么事,那便是你自己的努力。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十三章)

d 这一个点好像是一部大机器里的小螺丝钉;当一部大机器在运转的时候,它乃是依赖小小的螺丝钉;不要想去活基督,而要祷告;祷告虽然是一件小事,然而却是非常要紧的。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十三章)

e 不要定意活基督,但要整天祷告:“主,从我身上活出来”;要随时祷告、随事祷告并随处祷告。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十三章)

2 在属灵的生活里,祷告就是呼吸,而呼吸就是活着;活基督就是不住地祷告,而不住地祷告就是你一面作事,一面呼求主—约二十22,哀三55~56:(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十五章)

a 我们有许多职责与责任;不管我们多忙,我们一直在呼吸;当你作事情的时候,你还是在呼吸;我们必须建立起这种呼吸的习惯。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十六章)

b 你该终日呼求祂;你必须与主交谈、向祂祷告、呼求祂来作一切的事—诗一一六1~2,伯二七10,林前一2。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十五章)

c 这样就是呼吸;这就是属灵的生活,而属灵的生活就是活基督。(李常受文集一九八〇年第一册,成全训练,第十五章)

贰 好的召会生活,需要好的家庭来维持—参箴十四1,三一10~31:(倪柝声文集第三辑第三册,初信造就(中册),第三十二篇)

一 下一代的家庭怎样,和下一代的召会生活发生大的关系﹔你们要照顾下一代的家庭,才能把下一代的召会弄好。(倪柝声文集第三辑第三册,初信造就(中册),第三十一篇)

二 我们必须先建立正确的婚姻生活和家庭生活,然后才能建立召会生活。(腓立比书生命读经,第五十九篇)

三 要有正确的家庭生活,母亲比父亲更重要:(李常受文集一九六八年第一册,洛杉矶各种信息记录,第十五章)

1 家庭的责任主要是在妻子身上。(李常受文集一九六八年第一册,洛杉矶各种信息记录,第十五章)

2 要有正确的家庭生活和家中生活,妻子必须负起大部分的责任。(李常受文集一九六八年第一册,洛杉矶各种信息记录,第十五章)

四 男人虽然占有较高的地位,但在隐密、现实、实际、主观的一面,家庭中真实的光景更依赖女性:(李常受文集一九七五至一九七六年第一册,姊妹们在召会生活中的紧要功用,姊妹们在召会生活中的紧要功用)

1 表面上,女人的地位也许不像男人那样显明,因为按着神的命定,男人是头—林前十一3,弗五23。(李常受文集一九六七年第一册,事奉配搭与爱中洗涤,第十一章)

2 然而,在家庭中女人背负重大的责任,并且她的影响是深远的。(李常受文集一九六七年第一册,事奉配搭与爱中洗涤,第十一章)

3 作为贤妻良母,女人在家里得承担一切,却非独断独行﹔妻子是得着丈夫的同意,也在丈夫的带领下作事﹔就事实而言,家事百分之九十几都操在妻子手中—箴三一10~31。(李常受文集一九六七年第一册,事奉配搭与爱中洗涤,第十一章)

五 “智慧妇人建立家室”—箴十四1上。