给姊妹们的信息
姊妹们的学习课程
第二十三课 姊妹们的服事（五）—姊妹们和神命定之路
姊妹们和神命定之路
读经：罗十六4~5、6、12，徒二17~18，二一9
壹 不论召会多么努力要有所作为，倘若姊妹们没有负起责任，就很难产生任何结果；弟兄们可以发起并作许多决定，然而事情能否“孕育”并成功，多半要靠姊妹们：
一 姊妹们若在召会的任何事上静默不动，那件事必定不会有好结果。
二 在福音的拓展上，表面看来，责任主要在弟兄们这一面，然而姊妹们若不拿起负担，召会很难带进或生出福音的拓展。
贰 打开家的关键是在于姊妹们—参徒十二12，罗十六4~5，门2：
一 家中聚会是召会得着建造的基础；送聚会到家，乃是神命定之路的负担所在—徒二46，五42，十22，十一12，十二12，十六34，二十20，罗十六5、19，西四15，门2：
1 实行新路的命脉是家。
2 我们都知道，人身上的东西要能存在，就必须有个家来托住；家是人群中能托住人身上一切的所在。
3 家乃是社会的单位，也是国家的基础；没有家的基础，人很难生存，国也很难建立。
4 毫无疑问，在使徒时代，召会乃是建造在众圣徒的家里（徒二46，罗十六5）；基督教因着撒但的利用，以致把众圣徒在家里的属灵风味，完全给抹杀了。
5 要得着扩增，我们需要有家中聚会。
二 负责弟兄们若要推动家打开传福音，需要与姊妹们交通；我们要特别推荐姊妹们，因为家庭福音是建造在姊妹们身上有下列原因：
1 弟兄们白天比较忙碌，要上班、工作；其次，弟兄们的心不一定在家这里；反之，许多姊妹们都在家，没有那么多事情霸占。
2 根据新约圣经，姊妹们爱主也比弟兄们多；两次膏主耶稣的人都是姊妹；弟兄们多是用头脑，觉得不需要那么枉费—太二六6~13，路七36~39。
3 所以推动家庭传福音，一定要从姊妹们开始。如果姊妹们不响应，一定不成功；必须姊妹们起来回应这个行动。
三 家庭福音不要太交给弟兄们作，要让姊妹们来作；一定要借重姊妹们推动家庭福音的功用，直到家家都打开传福音。
叁 去恢复久不聚会的家庭时，我们要先从姊妹着手—参徒十六14、40：
一 恢复久不聚会的弟兄姊妹，实在是一件重大的事；每一（小）排的第一个责任，就是恢复久不聚会的弟兄姊妹。
二 去恢复久不聚会的家庭时，不要先从弟兄着手，因为弟兄都很有自尊心；所以，要走姊妹的门；就是姊妹们要先去看望家庭，而不能弟兄们去。
三 姊妹很容易软化姊妹的心；姊妹一走通，丈夫很难走不通；凡作丈夫的，差不多都是跟着妻子走的。
四 所以，我们只要信，放胆去走姊妹的门，我们一定能得着久不聚会的家庭。
肆 姊妹们如果非常活跃，就会有一个活泼的召会—约十二2~3，罗十六1~3、6、12：
一 就某些方面说，姊妹们比弟兄们更有技巧；若是她们的功能被废除，对召会而言会是很大的亏损。
二 在姊妹们里面有很大的属灵、神圣的资产；我们必须发展那个资产。
三 姊妹们必须自由地尽功用；在这一面意义上，她们需要被释放。
四 伯大尼之家是典型召会的早期小影，在其中姊妹比弟兄多；在典型的召会里，姊妹比弟兄多，并且姊妹应当自由地尽功用—约十二2~3。
职事信息摘录：
打开家传福音
按照我们的经历，传福音最有效的路，乃是把家打开，以家来传福音。因此，我在主面前接受负担，要“推动”长老和同工，前去催促弟兄姊妹。许多弟兄姊妹仍然稳如泰山，或者半动半不动；这需要很多的推动，直到每个人坐立不安，都起来传福音。从前我不太愿意推动人，现在我改变观念，首先要推动长老、同工，使他们前去，要求每位弟兄姊妹都把家打开。过去我们的作法很属灵，长老、同工们会请弟兄姊妹先祷告，寻求主的引导和负担，看看是否要把家打开，结果一千个家没有几个家打开。所以，我们必须帮助弟兄姊妹先打开家。
打开的家不必召开布道大会，也不必加椅子和座位，只要用现成的客厅传福音即可。邀请的人数不必太多，只要有八个、十个亲戚、邻居和朋友。盼望台北市召会这里，周一有一百个家传福音、周二也有一百个家传福音，天天晚上都有八十至一百个家传福音。每家的人数就是八至十位，没有宗教仪式，不像作小礼拜；亲友来的时候，都觉得很平常，彼此问候，气氛热络，如此自自然然地传福音。我们要从台北市召会开始，普及到主恢复里的各地召会，处处实行家打开传福音。
在实行上，我们宁肯牺牲一部分召会经常的聚会，也要把时间拿出来，挨家挨户传福音。比如，你有一位亲戚，周一至周三都有事，唯独周四有空，但正巧碰上召会的经常聚会，你就需要在周四有家庭福音，使他能前来。长老们需要考量，在这件事上改变政策，使圣徒们能自由运用时间。然而，大家不要滥用“自由”，若是不打开家传福音，还得来聚会。
除了召会例常的聚会以外，我们每周最起码可以使用一个晚上，打开家对人传福音。家打开的益处很多：一面使我们冰冷的心，焚烧起来；另一面能带领多年不接受主的家人，敞开接受福音；此外，对于周围的邻舍也是一大助益。
如果你这样周周、月月、年年打开家传福音，一年之内最少会带三个人得救。若是台北有一千二百至一千五百个家，一年之内就可以繁增约四千人。这样得着的人，乃是扎实的，并且积少成多，相当有果效。一个打开的家，每四个月带一个人得救，并不算多。并且一个新得救的人，就是新枝子，很容易结果子，他很可能再带一群人得救。如此一来，我们的人数一年要翻一倍是非常容易的事。盼望你们听见这些话，都在神面前起来有行动，打开家传福音。接受这话，愿意家打开传福音的人，若是不能周周作，最起码三周要一次。每一个打开的家，都是一个福音站；一个福音站一年得三个人，我们就有相当数目的繁增。
打开家传福音的关键是在于姊妹们。负责弟兄们若要推动家打开传福音，需要与姊妹们交通。因为在家庭里，弟兄们专注在工作上，回到家常是筋疲力尽，再和他们谈家打开，就是找错对象。反之，许多姊妹们都在家，没有那么多事情霸占，比较容易成功。根据观察，姊妹们爱主也比弟兄们多。新约圣经里，两次膏主耶稣的人都是姊妹。弟兄们多是用头脑，觉得不需要那么枉费（见太二六8）。他们计算贵重的香膏可以卖多许钱，周济穷人（9）。两千年来，弟兄们都有同样的问题，一谈起主的事就计算；姊妹们不计算，却重情感，爱主就愿意为主花费。
所以推动家庭传福音，一定要从姊妹们开始。如果姊妹们不响应，家庭传福音一定不成功；家庭传福音要成功，必须姊妹们起来回应这个行动。在家庭里传福音，茶点的预备也很重要，人喝喝茶，吃吃点心，心容易敞开，福音就进去。这个茶点自然是由姊妹们预备的。所以，家庭传福音非靠姊妹不可。我奉劝姊妹们，平常的茶点可以省一点，等到传福音的时候，尽量摆出好的茶点。我们服事来听福音的人，就是服事主耶稣。若是我们花一点钱，能得着一个灵魂，那是多么宝贵。
总之，我们需要走这条路，自动打开家。你打开家邀请福音朋友，也不必倚靠某些弟兄们帮助，就是你自己讲、自己作。第一次不会讲，第二次不熟练，继续作下去就学会了。我小时候不会骑脚踏车，到了三十多岁，工作上安排我到天津作工，因着需要就学着骑。我起头很笨拙，骑了就倒，倒了再骑，骑来骑去，最后也学会。以后我的孩子问我如何骑脚踏车，我就告诉他：骑了就会。乍听之下，这似乎不讲理，其实只要多倒几下，多练习几次，自然就会。我奉劝带领的弟兄们，要让弟兄姊妹自己作；他们越不会作，越要去作。否则到末了，只有极少数的人能担负属灵的事。我们要让人人都作。家打开的人自己作传福音的，作喂养人的；如此一来，主才能有出路（李常受文集，一九八四年，第五册，“普及主恢复的指引”，第五章）。
挨家挨户传福音，推动家庭福音
行传五章四十二节说，“他们每日在殿里，并且挨家挨户，不住地施教，传耶稣是基督为福音。”最近有一个天主教团体出版了一本书，内容大意是说，若要建造召会需要“打桩”。他们在书中很称赞我们，在一九五八年以前，就已经开始实行家、排的事奉。他们觉得这样的作法很有效用。
那时，我们带领召会的一切行动，都是根据圣经。分家的“家”，就是根据行传五章四十二节，和二章四十六节的“挨家挨户”。在上海和烟台只有分家，没有分排。以后我们来到台湾，圣徒人数增加得很快，仅有分家不够，就有了分排。这是根据路加九章，五饼二鱼给五千人吃饱的记载。在那里主耶稣对门徒说，“叫他们一伙一伙地坐下。”（14）在希腊文里，“伙”（group）就是一个小的团体单位，也就是所谓的“排”。
已过台北召会刚开始实行分排时，每排的人数不多，约只有二十多人。以后慢慢的，一个排的人数，多至一百位。根据我们已往的经验，以及观察别人后的心得，我们要把排稍微缩小一点。在圣经里，十二个人就可以算作一排。因为初期门徒在地上，第一个排可说是十二位使徒。我们约略作过估计，台北召会目前在数的圣徒，约是一万五千人，经常聚会的约有五千位，每主日实际到会的有三、四千人。若是把十二个人分作一排，就可以把台北召会分成三百排至四百排。这种小排的划分，不是按着属灵的程度，而是按照居住的地区。挨家聚会的原则就是分排，换句话说，就是分小组。一分小组，我们的牧养、教导、看顾，就都能周到。这是个往前发展的基数。
使徒行传里说到挨家传福音。他们当时传福音，不仅在殿中，更是在家里。这样的家，不是挑选的，也不是轮着的，而是每一位弟兄姊妹，都把自己的家打开，为着传福音。把家打开后，请谁来呢？就是请他们的亲戚、朋友、邻舍；每一个家都传福音。所以，我们如果不能每周传一次，也要两周传一次，至少一个月传一次。
在此，我们要特别推荐姊妹们，因为家庭福音一定是建造在姊妹们身上。首先，弟兄们白天比较忙碌，要上班、工作；其次，弟兄们的心不一定在这里；第三，以召会中爱主的光景而言，姊妹们比较强。圣经中两次记载，姊妹把香膏浇在主身上；路加七章里有一位（36~39），马太二十六章也有一位（6~13）。弟兄们多半很冷静，头脑算得很清楚，认为香膏可以卖许多钱周济穷人。所以，家庭福音不要太交给弟兄们作，要让姊妹们来作，一定要推动姊妹们。同时，弟兄们出去请人，人比较容易拒绝；但若是姊妹们去请人，人就比较不好意思拒绝。所以，一定要借重姊妹们推动家庭福音，直到家家都打开传福音（李常受文集，一九八四年，第四册，“主恢复中划时代的带领，第三册：主恢复的前景与生机事奉的建立”，第十一篇）。
研读问题：
问题一：为什么实行新路的命脉是家？
问题二：为什么家庭福音是托付在姊妹们身上？
问题三：去恢复久不聚会的弟兄姊妹时，为什么最好要姊妹们先去看望久不聚会的家庭？
出处与参读：
一 李常受文集，一九八六年，第二册，“主恢复中划时代的带领，第一册：新路实行的异象与具体步骤”，第十二篇。
二 李常受文集，一九八六年，第三册，“长老训练（九）长老职分与神命定之路（一）”，第一篇。
三 李常受文集，一九八四年，第五册，“普及主恢复的指引”，第五篇。
四 李常受文集，一九八四年，第四册，“主恢复中划时代的带领，第三册：主恢复的前景与生机事奉的建立”，第十一，十三篇。
五 李常受文集，一九八七年，第三册，“为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路”，第二十二篇。