圣经—神的话
第八系列 圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁
罗马书五至八章—圣经的核仁（全时间训练）
第二十九篇 学习享受基督作生命之灵的律的秘诀，以活在新约禧年的实际里
读经：利二五8~17，赛六一1~3，路四16~22，罗八2、16
壹 利未记二十五章八至十七节里的禧年，作为预言记载在以赛亚六十一章一至三节，实际的应验在路加四章十六至二十二节：
一 禧年有两项主要的福分，就是各人归回失去的产业，以及从奴役得着释放—利二五8~17：
1 每一个卖了他所分得美地一分产业的，在禧年要归回自己的产业，而无须付赎价（10、13、28）；并且凡卖了自己作奴仆的，要重得自由，归回本家—39~41节。
2 归回自己的产业以及得自由归回本家，表征在新约的禧年里，信徒已经归回神，就是他们所失去神圣的产业，并且从一切捆绑得释放，回到召会，就是他们神圣的家—弗一13~14，约八32、36，参诗六八5~6。
二 在旧约的预表里，禧年持续一年之久，其应验却是指整个新约时代，恩典时代，这是神悦纳归回的罪囚的时候（赛四九8，路十五17~24，林后六2），也是那些在罪的捆绑下受压制的人享受神救恩之释放的时候—罗七14~八2。
贰 新约时代就是狂喜时代，基督徒乃是狂喜的人；若是我们从来没有在神面前狂喜过，就表明我们对神的享受不够—林后六2，五13~15，徒十一5，二二17，诗四三4上，五一12，彼前一8，赛十二3~6：
一 “禧年”的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处；因此，一切应心，万事如意，逍遥自在，狂喜欢腾—腓四6~7、11~13，诗一〇三1~5。
二 我们必须接受主耶稣在我们里面作真正的禧年；我们得着了祂，就有神作我们的产业，并且能蒙拯救脱离罪和撒但的辖制，而有真正的自由与安息—徒二六18，弗一13~14，西一12，太十一28，约八32、36。
三 我们接受基督作我们的救主和生命时，祂就作为生命之灵的律进到我们里面作我们的禧年，但我们若没有让基督活在我们里面，也不凭基督活着，我们就还没有实际的活在禧年里—利二五11~12，罗八2：
1 我们的心若放在主以外任何的人事物上，乃是拜偶像，结局都是苦恼—约壹五21，参结十四3、5，六9。
2 我们若让基督活在我们里面，并凭祂活着，一切就都应心如意；否则一切就都是难处，凡事都没有禧年。
四 只有当这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们总可能一切应心，万事如意；不是外面的人事物，乃是里面的基督，能叫我们安稳无忧的面对各样的环境—腓三8~9，四5~8、11~13：
1 亚当没有接受生命树，就失去他享受神的分；世上一切不信的人都失去神作他们的产业和享受，并且将自己的肢体卖给罪，成为罪的奴仆—弗二12，罗七14，六19。
2 人生不过是劳苦愁烦，转眼成空；人生的实况乃是虚空的虚空，空中之空—都是捕风—诗九十10，七三14、16~17、25，传一2~11、14。
五 信徒享受基督作恩典的禧年，要带进千年国里对禧年完满的享受，以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受—腓三14，启二二1~2上。
六 利未记二十五章十节的“禧年”这辞，意思是“呼喊的时候”，或“吹公羊角的时候”；我们传福音就是吹公羊角，向世人宣扬：“看哪，现在正是最可蒙悦纳的时候；看哪，现在正是拯救的日子”—林后六2，赛六一1~3：
1 神造人时，定意要将自己在基督里给人，作人的产业，人的基业（创二9，十三12~15，诗十六5，九十1）；然而，人堕落了，在堕落中人失去神作为产业（创三24，四16，弗二12），将自己卖给罪、撒但和世界，受其奴役—约八34，罗七14下，加四8，多三3，约壹五19下。
2 堕落的人没有真实的住处；他们都是漂泊、流浪、无家可归的，因为神是人真正的居所—诗九十1，创二八17~19，约十五4，太十一28。
3 神新约的救恩乃是将堕落的人带回归神，作他神圣的产业（加三14，弗一14，西一12，路十五12~24），释放人脱离罪、撒但和世界的奴役（约八32，罗六6、14，八2，来二14~15，约十二31），并将人恢复到他神圣的家庭，就是神的家里（加六10，弗二19），使他享受神恩典里的交通—林后十三14。
叁 我们惟有享受基督作生命之灵的律，总能得着释放，才有真自由，使我们活在新约禧年的实际里（罗八2，路四16~22）；惟有享受祂的人能不犯罪，而有真自由，过一个自由、释放、脱离辖制的生活—约八36：
一 如果我们享受主不够，就在许多事上还会受捆绑；立志没有用，我们一定要不断的来到主这里，吃祂并享受祂—林前一9，启二7，赛五五1~2。
二 在我们的生活和事奉上，我们必须是走享受基督作生命树的路的人（约六57、63，林后三3~6，约壹五16上）；创世记里的生命树，是我们灵里生命之灵的律，善恶树是我们肉体里罪与死的律—二9，罗八2、6。
三 惟有借着将心思置于灵，享受基督作生命之灵的律的人才不实行罪，才有真自由；我们借着操练灵接触那在我们灵里的主作为生命之灵的律时，就享受基督作禧年无数丰富的方面—约八11~12、24、28、31~36，罗八2、6、16，腓一19。
四 基督在我们里面作禧年，释放我们脱离贫穷、被掳、瞎眼和受压制—传一2、14，三11，腓三8，彼后二22，路十二21，启三17。
五 保罗是“打开”生命之灵的律“开关”的人；他打开这开关乃是借着在他的灵里，出于他对主起初的爱事奉神—罗一9，五5，八35~39，启二4~5：
1 用起初的爱爱主，就是在一切事物上让祂居首位，尊重祂是我们生活中的一切—西一18下，10，林前二9~10。
2 在我们身上，神进来了，神再出去，那就是我们对祂的事奉；我们乃是在众召会中与基督同工，在那里将我们起初的爱给祂—歌七12，林后六1上，腓三3，可十二30。
六 神的救恩使我们有真自由；我们的产业是神，我们的自由来自我们对神的享受：
1 人若不享受神，是不会有真自由的；自由就是释放，就是脱开一切捆绑、一切重担、一切压制、和一切辖制—约八32、36，加五1，林后三17：
a 人若没有神，那么他在神以外所尝试享受的一切都是狗食、废物、粪土—腓三7~9，参彼后二22。
b 撒但称为别西布尔（Beelzebul），意“粪堆之王”；这名源自“别西卜”（Be-elzebub），意“苍蝇之王”；撒但专门带着罪人像苍蝇一样吃粪—太十25，十二24、27，王下—2。
2 我们人生里的每一件事，都可能是我们的辖制；在每一件事之下我们都可能作奴隶；首先撒但把我们俘掳了，然后他就来住在我们里面，作我们犯罪的主动者、主使者；结果他就成了我们非法的主人，我们就作了他的俘虏，使我们好事不作，专作犯罪的事—约八34，罗七14，约壹五19。
七 我们已经被基督征服，成了祂的俘虏，我们在我们的职事里为着基督的行动，乃是庆祝基督的得胜，使祂得着凯旋的荣耀（林后二12~14）；基督拯救我们脱离撒但的掳掠（诗六八18，弗四8）；现今我们既属于祂，惟有祂是我们的夫子与主人（太二三8，出二一6），我们乃是“真自由了”—约八36，参林后十3~5。
肆 禧年的生活乃是享受基督作生命之灵的律的生活，就是享受神作我们的基业和真自由的生活：
一 得释放脱离人生的三种劳苦—作好人的劳苦、挂虑的劳苦、和受苦的劳苦—惟一的路，是以基督作我们的享受、满足和安息—罗七24~八2，腓四5~7，林后十二9。
二 基督徒的生活应该是满了享受主的生活，满了喜乐和赞美的生活；当我们完满享受主时，祂就成了我们的禧年；得胜生活的腔调乃是一直喜乐并感谢赞美神的腔调—帖前五16~18，诗五十14、23，一〇六12。
三 禧年的生活，就是我们在任何情况中都取用神自己，取用基督自己的生活；然后祂就在我们里面作主因、作中心，带领我们克服人生一切的困扰—约六16~21，西一17下，18下。
四 保罗学得活在禧年里的秘诀，就是在各种的环境里赢得基督（腓三8~9）；因着一切都在祂的主宰之下，所以我们应该祷告说，“主阿，求你充满我，得着我，占有我；不管外面情况如何，我就是要享受你”—四5~7、11~13。
五 我们都该有一个心—爱神、寻求神、活神、并被神构成，使我们成为祂的彰显；我们也该有一条路—三一神自己作为内里生命之灵的律连同其神圣的性能—耶三二39。
伍 在罗马八章里经历并享受生命之灵的律作禧年的实际，乃是十二至十六章所展示之基督身体—得成全之神人的团体生活—的实际；这实际终极完成于新耶路撒冷：
一 神完成祂的经纶，是借着将祂自己分赐到我们里面作生命之灵的律—八2、6、10~11，启二二1~2上。
二 生命之灵的律将我们构成基督身体具有各种功用的肢体—西二19，弗四11、16，罗十二4~8。
三 借着我们里面生命之灵的律自发自动的功用，我们就能认识神、得着神、因而把神活出来，使我们被神构成，得以成为祂的扩增和扩大，作祂的丰满，使祂得着彰显—弗一22~23，三19~21。