牧养与教导
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李常受文集
李常受文集篇题
第十七篇 学习认识灵里的感觉
读经：来四12，利十3，彼前二5
壹 我们能认识基督、认识灵，乃是凭着里面灵的感觉，灵若没有感觉，就没有办法摸着神、认识神—来四12：
一 灵的感觉就是灵的表显和现象，就如同电的显出乃是光、热、力等，灵的感觉不是外面、肤浅的，乃是里面、深处的—来四12。
二 人之所以比动物高贵，就在于人有丰富的感觉，譬如荣耀、羞愧、喜乐、忧伤等感觉，除此以外，人更有灵的感觉—来四12。
三 有些姊妹说话很害羞，但当她们里面深处满了灵的感觉，就必须将灵释放，与人交通，她们应该不理会天性害羞的感觉，而随从灵的感觉放胆说话—来四12。
四 我们需要让灵的感觉，在我们全人居首位；灵应该是我们全人最强的器官—来四12。
贰 作为神的祭司，应当活在至圣所里，过属灵的生活—利十3：
一 体和魂并不是人真正、主观的人位，所以我们切不可让体的感觉和魂的感觉来支配灵的感觉—来四12。
二 我们的灵应该与魂分开，使我们深处灵的感觉不受外面身体和魂的感觉所影响—来四12。
三 当我们活在灵里，深处就会有灵的感觉，我们若随从灵的感觉来生活行动，就是属灵的人，就有属灵的生活—利十3。
四 亚伦的两个儿子拿答、亚比户因着在耶和华面前献凡火，就被火烧灭死亡了，然而亚伦默默不言，这是一个活在至圣所里之人的绝佳例证；他不活在人的情感或人的天然生命里—利十3。
叁 我们需要厉害摸着深处的感觉，认识灵里的感觉，并照着灵的感觉而祷告—彼前二5：
一 祷告的时候，要凭灵里深处的感觉来祷告，不凭外面体和魂的感觉来祷告—彼前二5。
二 我们不该受家人、召会、或工作光景的影响，乃要经过裂开的幔子，进到至圣所里，照着神的旨意而祷告—彼前二5。
三 神要我们如何祷告，我们就如何祷告；灵里感觉要认罪就认罪，要感谢就感谢，要赞美就赞美，这样摸着灵的感觉，乃是最高的经历—彼前二5。
四 无论在聚会、个人读经、工作、读书、买菜、坐车、与人交谈时，都要操练活在灵里，成为一个在灵里的人，我们要时时刻刻活在灵里，与主有亲密的交通，求问主的旨意，摸着灵的感觉—彼前二5。
职事信息摘录：
我们能认识基督、认识灵，乃是凭着里面灵的感觉。灵若没有感觉，就没有办法摸着神、认识神。灵的感觉就是灵的表显和现象，就如同电的显出乃是光、热、力等。人之所以比动物高贵，就在于人有丰富的感觉，譬如荣耀、羞愧、喜乐、忧伤等感觉。除此以外，人更有灵的感觉。灵的感觉，是禽兽所没有的。灵的感觉不是外面、肤浅的，乃是里面、深处的。有些姊妹说话很害羞，但当她们里面深处满了灵的感觉，就必须将灵释放，与人交通。她们应该不理会天性害羞的感觉，而随从灵的感觉放胆说话。
我们需要让灵的感觉，在我们全人居首位；灵应该是我们全人最强的器官。体和魂并不是人真正、主观的人位，所以我们切不可让体的感觉和魂的感觉来支配灵的感觉。换言之，我们的灵应该与魂分开，（来四12，）使我们深处灵的感觉不受外面身体和魂的感觉所影响。我们作为神的祭司，应当活在至圣所里，过属灵的生活。当我们活在灵里，深处就会有灵的感觉。我们若随从灵的感觉来生活行动，就是属灵的人，就有属灵的生活。
祷告的时候，要凭灵里深处的感觉来祷告，不凭外面体和魂的感觉来祷告。譬如，有一个至爱的亲友病了，我们应当为他祷告，但不是凭着我们魂的情感来祷告，乃要凭着灵里的感觉来祷告。亚伦的两个儿子拿答、亚比户因着在耶和华面前献凡火，就被火烧灭死亡了。然而，亚伦默默不言，因为耶和华借着摩西对亚伦说，“在亲近我的人中，我要显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。”（利十3。）这是一个活在至圣所里之人的绝佳例证；他不活在人的情感或人的天然生命里。
我们需要厉害摸着深处的感觉，认识灵里的感觉，并照着灵的感觉而祷告。我们不该受家人、召会、或工作光景的影响，乃要经过裂开的幔子，进到至圣所里，照着神的旨意而祷告。神要我们如何祷告，我们就如何祷告；灵里感觉要认罪就认罪，要感谢就感谢，要赞美就赞美。这样摸着灵的感觉，乃是最高的经历。我们唯有如此活在灵里，才是属灵的。活在灵里，随从灵的感觉而行的人，才能被建造成为神属灵的殿。（彼前二5。）
我们必须操练这些点。我们需要将这些带到生活中切实的操练。无论在聚会、个人读经、工作、读书、买菜、坐车、与人交谈时，都要操练活在灵里，成为一个在灵里的人。我们要时时刻刻活在灵里，与主有亲密的交通，求问主的旨意，摸着灵的感觉。
（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，为着祭司职分操练灵祷告，第四章）