整本圣经的内在观点
第十系列 彼此内住、互相内在、互相内住
职事信息的篇题
第四篇 察觉我们与三一神互相内在的事实
读经：约十七21，十四11、20，十五4、7、16，罗八1～2、4～6，林前一30，林后五17
壹 我们需要承认三一神与信徒互相内在的事实；这乃是一件大事；我们与三一神互相内在的事实不但启示在罗马八章，也启示在约翰十四和十五章—约十七21，十四11、20，十五4：
一 在约翰十四章十一节，主说到三一神的互相内在，祂说，“你们当信我，我在父里面，父在我里面。”然后在二十节，主说到信徒也与三一神互相内在，这节说，“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”在十五章四节主说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”
二 这些经文不但说到三一神的互相内在，也说到三一神与每位信徒互相内在—约十四11、20，十五4：
1 互相内在的意思是同住在彼此里面；已过几个世纪的神学家，用“互相内在”这词描述父、子、灵住在彼此里面—十四11、20。
2 这词也可用来描述我们与主的关系，因为罗马八章不但启示祂作那灵住在我们里面，也启示我们在祂里面—罗八1～2，参林前一30，林后五17。
贰 我们若看见我们与三一神互相内在的事实，就会影响我们所作所说的一切—：罗八4～6：
一 罗马八章四至六节说到照着灵而行、照着灵、以及将心思置于灵；十四节说到被那灵引导；这些事在于我们要领悟或察觉三一神作那灵居住在我们里面，我们也居住在祂里面；这样察觉会造成很大的不同：
1 一个独居未婚的男子，喜欢作什么就作什么，不必考虑其他人；然而，男子结婚并开始与妻子同住时，生活方式就有显著的改变；因为我与妻子同住，她的同在就大大影响我—参4～６节：
a 譬如，夜间我咳嗽甚至在床上移动，她就关切我的健康，察看我，并给我服药；因此，我一直认知并感觉到自己正在与另一个人同住—参约十四11。
b 我若自己住，不会在意自己咳嗽；然而，既然我与妻子同住，我就试着避免咳嗽，免得她担心；同样，早晨我若很早醒来，我就为着她的缘故不起身—11节。
2 我们若领悟到有另一位—三一神作那灵—住在我们里面，甚至与我们互相内在，这比我们与配偶同住在一间房子里更影响我们—罗八1～2，约十四11。
二 因为我们和三一神互相住在彼此里面，我们就不需要祷告以进入祂的同在里；反之，我们需要看见我们在祂里面，祂也在我们里面这件事实；我们察觉这样的互相内在，会在我们所作的每件事上管制我们—十五7、16。
职事信息摘录：
我们需要承认三一神与信徒互相内在的事实
罗马八章说到那灵的内住。九节说，“神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了。”十一节说，“那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。”“住”和“住在……里面”原文与意思是“家”的这字同字根，意思是“安家或居住”，并含示安顿下来，定居于永久的居所。我们到某处安家时，会把行李打开，布置、铺展开来，好安顿在那里。
我们与三一神互相内在的事实不但启示在罗马八章，也启示在约翰十四和十五章
互相内在的意思是同住在彼此里面。已过几个世纪的神学家，用“互相内在”这词描述父、子、灵住在彼此里面。这词也可用来描述我们与主的关系，因为罗马八章不但启示祂作那灵住在我们里面，也启示我们在祂里面（1～2，参林前一30，林后五17）。住在我们里面，我们也住在祂里面的那一位，乃是三一的。虽然人的语言不足以描述这点，但我们需要承认三一神与信徒互相内在的事实（约十七21）。这乃是一件大事。
我们与三一神互相内在的事实不但启示在罗马八章，也启示在约翰十四和十五章。在十四章十一节，主说到三一神的互相内在，祂说，“你们当信我，我在父里面，父在我里面。”然后在二十节，主说到信徒也与三一神互相内在，这节说，“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”在十五章四节主说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”这些经文不但说到三一神的互相内在，也说到三一神与每位信徒互相内在。
我们不必在意要完全领会互相内在的道理，但我们需要看见这是事实
我们不必在意要完全领会互相内在的道理，但我们需要看见这是事实。虽然在已过几个世纪有些神学家看见这启示，但因为很奥秘，就被忽略了。既然这启示远超过人的头脑或悟性，就少有基督徒留意它。普利茅斯弟兄会（The Plymouth Brethren）常常说到已完成的事实，如基督救赎的工作以及我们与祂同钉十字架。因为这些事是完成的事实，我们除了凭信接受，并不需要作什么。倪柝声弟兄也教导，当我们看见属灵的事实，并且凭信接受，我们就会经历它。已过大教师们曾经强调不同的事，但没有人强调我们与三一神互相内在的事实。不但那灵住在我们里面，我们也住在祂里面。
我们若看见我们与三一神互相内在的事实，就会影响我们所作所说的一切
三一神作那灵—住在我们里面，甚至与我们互相内在
我们若看见我们与三一神互相内在的事实，就会影响我们所作所说的一切。一个独居未婚的男子，喜欢作什么就作什么，不必考虑其他人。然而，男子结婚并开始与妻子同住时，生活方式就有显著的改变。因为我与妻子同住，她的同在就大大影响我。譬如，夜间我咳嗽甚至在床上移动，她就关切我的健康，察看我，并给我服药。因此，我一直认知并感觉到自己正在与另一个人同住。我若自己住，不会在意自己咳嗽。然而，既然我与妻子同住，我就试着避免咳嗽，免得她担心。同样，早晨我若很早醒来，我就为着她的缘故不起身。我们若领悟到有另一位—三一神作那灵—住在我们里面，甚至与我们互相内在，这比我们与配偶同住在一间房子里更影响我们。
我们察觉这样的互相内在，会在我们所作的每件事上管制我们
罗马八章四至六节说到照着灵而行、照着灵、以及将心思置于灵。十四节说到被那灵引导。这些事在于我们要领悟或察觉三一神作那灵居住在我们里面，我们也居住在祂里面。这样察觉会造成很大的不同。因为我们和三一神互相住在彼此里面，我们就不需要祷告以进入祂的同在里。反之，我们需要看见我们在祂里面，祂也在我们里面这件事实。我们察觉这样的互相内在，会在我们所作的每件事上管制我们。（李常受文集一九八二年第一册，信徒照着罗马八章经历三一神作那灵，第二章）