生命的经历
第十二系列 生命的经历
2013年春季长老训练，为着基督身体之生命的经历、长大与职事
第二篇 对付天然而在复活里（纲目带出处）
读经：林前二14，腓三3~11，约十二24~26
壹 生命的经历极重要的一面乃是对付天然—林前二14，腓三3～9：（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第四十五段*）
一 我们需要看见，在神的事上我们天然的人是无能、不够资格的—林后三5～6：（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十六课，第十二段**）
1 我们可能在别的事上够资格，但我们天然的人在神的事上却是不够资格、无能的—弗二1、5上，四17～18，林前二14，耶十七9，罗六6，七24，八7～8，太十六24。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十六课，第十二段*）
2 在神的事上，我们不该信靠我们天然的人；反之，我们必须学习拒绝我们天然的人，而在一切事上操练我们的灵—腓三3，罗八4。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第十六课，第三十三段，第三十四段*）
3 在主的恢复里，我们天然的人没有地位；主恢复中的众召会是基督活的身体的一部分，会自动拒绝任何天然的事—林前十二12～13。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十六章，第五段*）
4 在召会的建造中，我们里面一切天然的东西必须破碎，我们才能联络一起；惟有当我们天然的人破碎以后，我们才能被建造—诗歌六〇三首第六、七节。（2013年春季长老训练，第二篇***）
二 “天然”这词是指我们体力和脑力的总和—帖前五23：（2013年春季长老训练，第二篇***）
1 天然乃是属魂的人一个很大的特点，也是我们旧人活出来的一大表现—林前二14，罗六6。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三段*）
2 天然就是旧人活出来的表现，重在人的能力、干才、智慧、聪明、办法、手腕等等；说到天然，雅各是最好的代表人物—6节，创二八20～22。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第四段*）
3 单是天然能干的人，神还不能用；天然的能干，若没有经过破碎，反而是神的拦阻—三二22～32。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第十六段*）
三 我们必须领会对付天然之经历的过程：（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三十段*）
1 我们需要看见我们的旧人已经与基督同钉十字架—罗六6。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三十三段*）
2 我们需要看见天然是旧人厉害的表现。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三十四段*）
3 我们该自然的将基督的钉死接受到我们的天然上，借着圣灵的能力，将基督的十字架应用到我们的天然上：（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三十七段*）
a 当我们接受并应用基督的钉死，我们所有天然的能力，就有了死的印记，而枯萎下来—太十六24。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三十七段*）
b 这个接受，在我们身上乃是一个属灵的大关口，也许这就是我们的毗努伊勒；在这里，我们天然的能力和干才被神摸了一下—创三二22～32。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第三十七段*）
4 对付天然之经历的应用，乃是在圣灵的交通里，让圣灵将基督的钉死执行到每一点所发现的天然上—林后十三14，罗八13。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第四十段，第四十二段*）
贰 天然越受对付，我们就越在复活里—腓三3～11（2013年春季长老训练，第二篇；创世记生命读经，第三十五篇，第六十一段*）
一 我们天然的各面都是出于人天然的生命，不是出于基督复活的生命；天然的对面就是复活一11节。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第十二段**）
二 我们对付天然就是要叫那些原有的能力和干才，智慧和聪明，都经过十字架的治死，而变作复活的，好蒙神悦纳，为神使用—约十二24～26。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第十二段*）
三 我们天然的干才必须带到复活里，好对主成为有用的—腓三3～11：（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九七九年第二册，事奉的基本功课，第二十课，第七段*）
1 天然的干才是自私自利的，这干才的办法、手腕，都是为自己着想的；复活的干才经过了破碎，都不为着自己，也没有己的成分。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
2 天然的干才掺杂着肉体、血气的成分；复活的干才没有肉体。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
3 天然的干才带着诡诈，会弄手腕；复活的干才不弄手腕。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
4 天然的干才含有骄傲，觉得自己行，自己能，而自夸自耀；复活的干才没有骄傲，不夸耀自己。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
5 天然的干才不受圣灵的约束，作起事来，胆子非常大；复活的干才乃是受圣灵的约束，不敢任意妄为。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
6 天然的干才不理、不顾神的旨意，完全凭着己意而行；复活的干才是为着神的旨意。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
7 天然的干才不倚靠神，都是只凭自己就行；复活的干才倚靠神，不敢凭着自己作。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十一篇，第二十二段，第二十三段*）
四 神借着十字架的工作了结我们，带我们到尽头，使我们不再信靠自己，只信靠复活的神—林后一9。（2013年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第一章，第二十段*）
五 “达到那从死人中杰出的复活”意即我们全人已在逐渐不断的复活；这该是我们基督徒生活的目标和目的—腓三11。（2013年春季长老训练，第二篇；腓立比书生命读经，第二十二篇，第三十九段*）
六 当我们在基督的复活里经历祂，我们就奥秘的转到“拿弗他利支派”，成了属灵的“拿弗他利人”；每个基督徒的个人历史都该有一部分是奥秘的，在这段奥秘的历史中，我们转到了拿弗他利支派，凭复活的基督而活—代下二14，王上七14，创四九21，诗二二标题。（2013年春季长老训练，第二篇；创世记生命读经，第八十六篇，第九段，第十二段**）
七 我们若让天然的性能、干才和美德被带到十字架上死了，我们就会复活—罗八13，约十二24：（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十八段*）
1 然后在复活里，我们的性能、干才和美德，会比在天然生命里强上许多倍。（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十八段*）
2 这些东西仍是我们的，却经过了死与埋葬，现今在复活里：（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十八段*）
a 这就是说，我们的性能、干才和美德，都进入了复活—腓三11。（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十八段*）
b 我们继续存在，但我们同我们天然的性能、干才和美德，已进入复活的范围里—约十二25～26。（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十八段*）
八 复活的实际是那灵，而那灵是三一神的终极完成；所以，复活是终极完成的三一神—林前十五45下，太二八19，林后十二14：（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十九段*）
1 我们天然的性能、干才和美德，需要借着死与埋葬，从我们天然的生命迁到三一神里。（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十九段*）
2 我们在自己里面是天然的，但我们从自己迁到那是复活的三一神里面，我们就进入复活—约十—25，林后一9。（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第二十九段*）
九 将我们天然干才的“种子”种在地里，绝不是损失；我们撒种，虽然暂时失去种子，但至终必有在复活里的收成—约十二24～26。（2013年春季长老训练，第二篇；尼希米记生命读经，第二篇，第三十四段*）