圣经的结晶意义
第九系列 由基督重新构成
被真理构成
对真理绝对，并被真理构成
第一篇 对真理绝对
读经：约八32，十七17，十八37，帖后二13，彼后一12，二2
壹 神圣的真理是绝对的，我们必须对真理绝对，并维持真理的绝对—约十四6，十八37，约参3~4、8：
一 对真理绝对，就是不顾情感，就是不讲关系，就是不为着个人—太十六24~25，彼前一22。
二 真理是惟一的标准，我们必须站在真理一边反对自己；惟有当我们从自己里面得蒙拯救，才有可能维持真理的绝对—约八32，约贰2，约参3~4。
三 真理对我们若不是绝对的事，我们就是不认识神，也不认识神的话—帖后二10，约壹五20。
四 我们对真理若不绝对，就会为我们自己或自己的愿望，牺牲神的真理—箴二三23。
五 我们需要尊重神的真理，走真理的路，一点不委屈真理—彼后二2。
贰 我们应当对现有的真理绝对—一12：
一 在主恢复里真理的亮光是构上时代的；因此，我们需要认识现有的真理，今天的真理—约八12、32，十八37。
二 现有的真理包括关于神永远的经纶、（弗一10，三9、）神圣的三一、（林后十三14，启一4~5、）包罗万有之基督的身位与工作、（西二9、16~17，三11、）终极完成之赐生命的灵、（约七39，林前十五45下，启二二17、）神永远的生命、（约三15~16、）召会作为基督的身体、（弗一22~23、）和新耶路撒冷（启二一2、10~11）的启示。
叁 我们应当对最高的真理绝对—罗八3，一3~4，十二4~5：
一 最高的真理就是神在基督里成为人，为要使人在生命、性情、构成和彰显上成为神，只是无分于神格，好使救赎的神与蒙救赎的人联结、调和、合并在一起，成为一个实体—新耶路撒冷—约一12~14，十四20，启二一2、10~11。
二 神圣启示的高峰—圣经这“盒子”里的“钻石”—乃是一个启示，就是神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上（但不是在神格上）成为神—撒下七12~14上，罗一3~4，弗三17上。
三 神成为人，是借着成为肉体；人成为神，是借着重生、圣别、更新、变化、模成和得荣—约三5~6，一12~13，罗六19、22，十二2，八29~30。
肆 我们应当对主观的真理绝对—约八32，十四6：
一 圣经中的真理有客观的一面和主观的一面；客观的一面是为着主观的一面—罗八34、10，西三1、4，一27。
二 约翰福音是一卷说到主观真理的书，为着产生召会—约四14，六57，十四16~17、20，十五1、4~5，二十22。
伍 我们应当对真理的信绝对—帖后二13：
一 信是对看不见之景物（真理）的质实—提前一4。
二 当我们在主的话里向主敞开，光就进来，我们会有一个反应，一个“卡嚓”，将真理的神圣景象带到我们灵里；这反应就是信—西一5~6。
三 我们不仅有对真理客观的认识，也有对真理的信，就是对我们客观认识之真理的反应—犹3。
陆 我们应当对真理的功用绝对—约八32，十七17：
一 真理使我们得自由；丧失了真理就是在捆绑里，在奴役中，但认识真理却叫人得自由—约八32。
二 真理圣别我们，使我们被神的元素所浸透—约十七17。
三 我们越有真理，就越从捆绑得释放，也越被神的元素所浸透。
柒 我们应当对真理的路绝对—彼后二2：
一 真理的路乃是基督徒按着真理生活的途径；这真理乃是新约内容的实际。
二 真理的路乃是正路，神的道路—彼后二15节，路二十21。
三 走真理的路就是借着顺从那圣别人的真理，而洁净我们的魂—彼前一22，约十七17。
捌 我们应当对真理的推广绝对—太二四14，二八19：
一 神愿意所有得救的人，都完全认识真理—提前二4。
二 主吩咐我们要去，使万民作祂的门徒，好终结现今的世代—太二八19。
三 我们需要在学习真理、应用真理、讲说真理、并推广真理上，与主是一—亚八16。
四 传布神圣的真理，会带进主的复兴；按照以赛亚十一章九节，复兴的来临是因为“对耶和华的认识充满遍地，好像水充满洋海一般”。