祷告
第六系列 背负主担子的祷告和属灵争战的祷告
第三篇 属灵争战的祷告（二）
读经：弗二4~6，六12，出六6、26，十二1~17、41，十九6，书六1~21，二一44~45，二三1~5，撒下七1~13，王上六1、37~38，王下二五1~9、13~15，弗五27
壹 蒙恩得救之人的地位是在天上—弗二4~6：
一 神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里—弗二4~6：
1 我们蒙神拯救之后，我们的地位乃是坐在诸天界里—弗二6。
2 我们有仇敌，而这些仇敌不是在地上，乃是在空中—弗六12。
二 十二节说，“我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤”。
贰 神的百姓不仅是蒙神救赎的人，也是神的祭司和军队—出六6、26：
一 从旧约的历史我们看见，神的百姓不仅是蒙神救赎的人，也是事奉神的祭司，要走神所带领的道路；不仅如此，他们还是一班为神争战的军队—出十二1~17、41，十九6。
二 当神呼召摩西带领以色列人出埃及，进入神所指示他们的迦南美地时，虽然往前的道路非常明确没有问题，但争战的问题一直存在—出六6。
三 以色列人进入迦南地以后，争战也从没有停止过，这是因为神要在地上建立祂的国度，就必定有争战—书二一44~45。
四 现今我们也是一样，不仅蒙神救赎，从世界里出来，也要成为祭司事奉神，并且要作神的战士为神争战—西一14，罗十五16，彼前二9。
叁 旧约神殿的建造需要祭司与战士—书六1~21：
一 神殿的建造完全寄托在祭司身上，如果没有祭司的事奉，只有一个殿的建筑物，并没有什么意义—书六1~21。
二 圣经也给我们看见，圣殿所以能建造起来，乃是借着争战，当以色列人争战得胜，消灭了迦南地的仇敌，得着地土，而后在四境平安之下，才能建造神的圣殿—撒下七1~13。
三 后来圣殿被毁，也是因为以色列人堕落与争战失败—王下二五1~9、13~15。
四 之后圣殿恢复建造，还是借着争战，尼希米记中说到，建造耶路撒冷城墙的人乃是一手作工，一手拿兵器—尼四17。
肆 新约的召会也要与仇敌争战—弗六12：
一 到了新约，主耶稣在世时，撒但几乎时时刻刻找机会为难祂；同样的，今天召会只要在地上一天，撒但就绝不会放过召会—弗六12。
二 我们不能以为自己只要作个爱主、事奉神的祭司就够了；我们还必须作战士，参与属灵的争战，常有争战的祷告—弗六12。
三 在旧约中我们看见，神没有直接对付迦南人，乃是借着以色列人对付他们；今天，召会在主面前没有属灵争战的祷告，撒但残害召会的工作就难以消除—书二三1~5。
四 我们不仅要学习作祭司祷告，也要学习作战士祷告—弗六12。
伍 争战祷告的地位乃是坐在天上，才能胜过仇敌—弗二4~6：
一 我们要作战士祷告，必须记住我们的地位，我们是坐在天上的人，所以才能对付空中的仇敌—弗二4~6。
二 我们一切的眼光必须是属天的，我们若只有属地的眼光，只看地上，会发现一切都是灰暗、死亡，好像人是失败的，召会是软弱、荒凉的，撒但是得胜的—弗五27。
三 我们若从天上看，从神的眼光看，就会看见神乃是在荣耀里，在宝座上，召会是荣耀的、生机的、得胜的、超越的，而撒但是失败的，并且最终一切都要成就神的美意—弗五27。
四 我们必须守住天上的地位来从事属灵的争战，我们一切的眼光都必须是属天的，都要从神那里来看—弗二6。
职事信息摘录：
读经：
以弗所书二章四至六节，六章十二节。
蒙恩得救之人的地位是在天上
以弗所二章说到蒙恩得救之人的地位乃是在天上，四至六节说，“神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，…祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里。”这给我们看见，我们蒙神拯救之后，我们的地位乃是坐在诸天界里。此外，六章也说到我们有仇敌，而这些仇敌不是在地上，乃是在空中。十二节说，“我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。”这与我们前一篇所说属灵争战的事有关，我要借着这些经节再简要的交通有关属灵争战的事。
神的百姓不仅是蒙神救赎的人，也是神的祭司和军队
从旧约的历史我们看见，神的百姓不仅是蒙神救赎的人，也是事奉神的祭司，要走神所带领的道路。不仅如此，他们还是一班为神争战的军队。（出六6、26，十二1~17、41，十九6。）当神呼召摩西带领以色列人出埃及，进入神所指示他们的迦南美地时，虽然往前的道路非常明确没有问题，但争战的问题一直存在。甚至以色列人进入迦南地以后，争战也从没有停止过。这是因为神要在地上建立祂的国度，就必定有争战。
现今我们也是一样，不仅蒙神救赎，从世界里出来，也要成为祭司事奉神，并且要作神的战士为神争战。（西一14，罗十五16，彼前二9，林后十4，弗六10~13。）我们前半年带圣徒们学习读经、作祭司、操练灵，现在还得多加一项操练，就是要操练作战士，注意属灵争战的问题。我们当然无法盼望全体圣徒在每件事、每项操练上都学到功课，但我们相信，有的弟兄姊妹愿意在这些事上蒙神的恩典，不仅操练作祭司，还能作战士。
旧约神殿的建造需要祭司与战士
我们中间的圣徒开头都在福音上受过带领，大家好像都会作一点福音的工作。弟兄姊妹大都热心爱主、追求属灵、传福音，但对于如何具体的作祭司，却没有太注意。因此，我们从上半年开始在这方面有一系列的成全。然而，对于作属灵的战士，我们从前很少注意。现今我们看见，不只要热心传福音、爱主、有属灵的追求，学习作一个常在灵里与主交通，在灵里作祭司的人，更要操练作神的战士。就像当日以色列人来到耶利哥遇到仇敌时祭司要抬着约柜、吹着羊角，走在约柜前，为神争战。（书六1~21。）所以，我们需要蒙神的恩典，接受神的带领，不仅为福音热心并追求主，也在神面前作事奉祂的人，学习一面作祭司，一面作战士。这一切都是为着神的国度、神的家、以及神的建造。
若是没有祭司职分，在神的子民中间就很难有神殿的建造。神殿的建造完全寄托在祭司身上。如果没有祭司的事奉，只有一个殿的建筑物，并没有什么意义。神殿的事奉与意义，完全寄托在祭司身上。圣经也给我们看见，圣殿所以能建造起来，乃是借着争战。当以色列人争战得胜，消灭了迦南地的仇敌，得着地土，而后在四境平安之下，才能建造神的圣殿。（书二一44~45，二三1~5，撒下七1~13，王上六1、37~38。）后来圣殿被毁，也是因为以色列人堕落与争战失败。（王下二五1~9、13~15。）之后圣殿恢复建造，还是借着争战。尼希米记中说到，建造耶路撒冷城墙的人乃是一手作工，一手拿兵器。（四17。）
新约的召会也要与仇敌争战
到了新约，主耶稣在世时，撒但几乎时时刻刻找机会为难祂。同样的，今天召会只要在地上一天，撒但就绝不会放过召会。许多时候，撒但不是在外面攻击，就是在里面搅扰。我们不要以为表面上平平安安，就是没有仇敌。我们不能以为自己只要作个爱主、事奉神的祭司就够了；我们还必须作战士，参与属灵的争战，常有争战的祷告。因为今日在地上仍然有仇敌、世界、罪恶、肉体、人意等。这些都是撒但的使者，需要我们用祷告争战，对付并抵挡。
在旧约中我们看见，神没有直接对付迦南人，乃是借着以色列人对付他们。以色列人不争战，迦南地的仇敌就无法被消灭。今天，召会在主面前没有属灵争战的祷告，撒但残害召会的工作就难以消除。我们在此不只承认神的真实，也要承认撒但的存在。所以我们的祷告必须有一部分是为着争战。我们不仅要学习作祭司祷告，也要学习作战士祷告。
争战祷告的地位乃是坐在天上，才能胜过仇敌
我们要作战士祷告，必须记住我们的地位。我们是坐在天上的人，所以才能对付空中的仇敌。我们若是在地上的人，就无法对付空中的仇敌，因为仇敌的地位比我们高。我们要守住升天的地位，在主里面是个升天的人，才能对付空中的仇敌。所以，我们一切的眼光必须是属天的。我们若只有属地的眼光，只看地上，会发现一切都是灰暗、死亡，好像人是失败的，召会是软弱、荒凉的，撒但是得胜的；一切都让我们灰心。但我们若从天上看，从神的眼光看，就会看见神乃是在荣耀里，在宝座上，召会是荣耀的、生机的、得胜的、超越的，而撒但是失败的，并且最终一切都要成就神的美意。在这个世代里，一切环境和经历都是撒但的谎言，世界、荒凉、失败、冷淡、人意、传言、死亡等全都要过去。至终，召会定规得胜，成为一个没有任何瑕疵或斑点、皱纹，且满了荣耀、生机的召会，好献给基督。（弗五27。）
所以我们必须守住天上的地位来从事属灵的争战。我们一切的眼光都必须是属天的，都要从神那里来看。这样，我们就不会对任何弟兄姊妹失望，也不会对任何环境感觉灰心，因为从神的眼光看，一切都是荣耀、得胜的。我们要用这样的眼光来祷告，否则我们就会常受撒但的欺骗。
祷告：主啊，为着你的见证，我们在这里控告你的仇敌。他借着世界、人情、肉体、罪恶、死亡等因素来残害我们，毒害你的召会。主啊，我们在你面前控告这个。我们站在这里说，我们反对这个。求你为着召会责备仇敌，捆绑仇敌。在这些年间，当召会在这里受你带领、蒙你恩典的时候，求你除灭仇敌一切的作为，无论我们知道的或不知道的，明处的或暗处的，人心思里的，仇敌种种的霸占、毒素、谎言、死亡，都求你消杀。许多的谎言，求主揭穿，求主表白；许多的诡计，求主破坏，求主拆毁。但愿你释放你的儿女，我们把他们带到你面前，好些冷淡退后的、信心不够的，求你眷顾。我们赞美你，虽然我们不堪，但我们在神里面，和你一同坐在宝座上，我们从你这里来看你的召会，是荣耀、圣别、没有瑕疵、从未软弱过的。我们相信你看召会也是这样。我们不信一切消极的情形，这些都是谎言。我们要用信心来践踏一切现实不堪的光景，并否认这些。我们赞美说，召会从未软弱过，召会是刚强、属灵、属天、圣别、没有瑕疵的，是荣耀的召会。但愿今天你在这里借着我们的祷告，叫弟兄姊妹灵里刚强起来，没有控告，没有定罪，也没有捆绑辖制，因为你的宝血已经洁净了我们。奉主自己的名祷告。阿们。
讲于一九六一年十月十日（周二晚上祷告聚会）（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，背负主担子的祷告以及属灵争战的祷告，第三章）