第一系列 圣经中的人名

新约人名
耶稣
节期纲目
节期纲目篇题

第五十篇 带着耶稣的烙印,过钉十字架的生活,好在灵里享受基督的恩,作为赐生命之灵的供应,使我们能将基督作为神的恩供应给神的家人(纲目带出处)

读经:加六17~18,约一14、16~17,来十29,罗五10、17、21,来四16

壹 恩典乃是基督自己作我们的享受—恩典就是复活的基督作为赐生命的灵,将祂自己白白赐给我们,作我们的一切,并在我们里面、借着我们、且为我们作一切—约一14、16~17,赛五五1,林后一8~9、12,加二20,提后四22,林前十五10。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八九年第二册,基督的丰富并丰满与主今日前进的恢复,第二章,第十七段*;使徒行传生命读经,第四十篇,第三十五段*)

贰 新约乃是恩典的历史;这恩典就是经过过程并终极完成之三一神,在我们里面行动生活,给我们享受;在新约里,我们能不断领受恩典之灵作洋溢之恩,作恩上加思,好使恩典在我们里面登宝座并作王,使我们在生命中作王—约一14、16~17,林前十五45下,来十29,罗五10、17、21,来四16:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第二十四章,第十三段*;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,过照着神启示之高峰的生活,第二章,第十四段**)

一 在路加一章二十八节,天使加百列对马里亚说,“蒙大恩的女子,愿你喜乐!主与你同在了”;在三十节他说,“马里亚,不要怕,你在神面前已经蒙恩了”;这启示,恩典乃是神的眷临,以进到人里面,留在人里面,生在人里面,与人成为一,甚至成为人,好生出一位奇妙的人,神人—78~79节,提后四22,加六18。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第二十三章,第二十八段*,第三十一段**)

二 神恩典的管家职分(经纶)是“为着你们所赐给我”(弗三2),使我们可以对人讲说“恩言”(路四22),“好将恩典供给听见的人”(弗四29);神建造的完成和总结乃是以基督作神恩典的顶石—亚四7。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八八年第二册,实行新路以生机的建造基督的身体,第一章,第十一段**;撒迦利亚书生命读经,第十五篇,第二十段**)

三 我们需要作神诸般恩典的好管家,讲论作为神谕言之恩典的话,并本于神所供应之恩典的力量和能力服事—彼前四10~11,路四22。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九七三至一九七四年第一册,新约中的恩典,第一章,第二十五段**)

四 圣经描绘为着召会生活的基督徒生活该是有鹰翅的生活;鹰翅表征基督复活的大能,神生命的大能,成了应用在我们身上之神的恩典,作我们的能力,为着行动,也为着我们的保护—赛四十31:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;圣经恢复本,赛四十31注2**)

1 我们所是的和我们所作的,不该照着自己的智慧、力量和才能,乃该凭着神的恩典—林后一12,四7,十二9,林前十五10。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;以西结书生命读经,第六篇,第十四段**)

2 一面,主的恩典是我们行动的能力;另一面,主的恩典是我们的保护,就是祂的同在作我们的藏身之处—诗十七8,三一20,五七1,六三7,九一4。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;以西结书生命读经,第六篇,第十九段**)

3 以西结一章五节里四活物的配搭,乃是团体基督的图画,是在神圣的能力,神圣的力量、和神圣恩典的供应里,因为鹰的翅膀是他们配搭并行动如一的凭借—6、9、11节,出十九4,赛四十31,林后十二9,林前十五10。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;以西结书生命读经,第七篇,第六段**)

五 圣经中的末了一节是启示录二十二章二十一节,那里说,“愿主耶稣的恩与众圣徒同在,阿们”;全本圣经结束于那使我们能经历包罗万有的基督并有分于三一神的恩典,使我们成为祂永远的团体彰显,以成就祂永远的定旨,使祂与我们可以相互享受绝对并完全的安息,直到永远。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;新约总论,第四百零三十五篇,第二十八段**)

叁 我们带着耶稣的烙印,就享受基督的恩典—加六17~18:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;加拉太书生命读经,第三十一篇,第五段**)

一 十七节的“烙印”一辞,指烙在奴仆身上的记号,以指明他们的主人;就保罗说,他是基督的奴仆(罗一1),他的烙印,在肉身方面,是他在忠信服事他的主人时,所受之伤的疤痕—林后十一23~27。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;加拉太书生命读经,第三十一篇,第九段*)

二 在属灵方面,耶稣的烙印是表征保罗所过生活的特征,与主耶稣在地上所过的一样;这样的生活,乃是不断的被钉死(约十二24),行神的意思(六38),不寻求自己的荣耀,只寻求神的荣耀(七18),服从并顺从神,以至死在十字架上(腓二8);感谢主,我们接受基督作生命时,就得着祂服从并顺从的生命,并使我们能过一种绝对为着神并使神满足之生活的生命—利一3,六8~13,弗四20~21。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;加拉太书生命读经,第三十一篇,第八段**;约翰一书生命读经,第十篇,第三十四段**)

三 我们若带着耶稣的烙印,过钉十字架的生活,就会在灵里享受基督的恩,作为赐生命之灵的供应,使我们将基督作为神的恩供应给种的家人—三10,林后四10~11,弗三2,太二四45~47。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;加拉太书生命读经,第三十一篇,第十七段**)

肆 我们必须不断来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助;我们必须来到作神圣源头之掌权的羔羊神这里,并从我们里面深处敞开自己,好被祂这恩典充满—来四16,启二二1,约一16:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;新约总论,第一百五十篇,第十五段*;罗马书生命读经,第四十六篇,第二十四段**)

一 当恩典在我们里面作王,我们就在生命之恩的管治之下,并且我们作王胜过撒但、罪和死,以实行身体的生活,为着将撒但践踏在我们脚下—来四16,罗五21,八2,十二1~3,十六20。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;罗马书生命读经,第五十篇,第三段**)

二 繁增的恩典,乃是恩典在我们日常的生活里,因我们对神和我们主耶稣充分的认识而繁增;神在祂经纶中的恩典是丰富的、繁增的、洋溢的—彼前一2下,彼后一2,约一16,弗一6~8,二7,罗五17、21,提前一14,启二二21:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第十九章,第五十一段**;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,神在祂经纶中的律法与恩典,第二章,第十段*)

1 恩典是借着我们的受苦,受限制和软弱而繁增;恩典乃是基督作我们重担的背负者;我们越有重担,就越有机会经历基督作恩典—林后十二7~9,参一12、15。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九七三至一九七四年第一册,新约中的恩典,第三章,第十一段**)

2 对主作恩典的享受,乃是与那些爱祂的人同在—弗六24,约二一15~17,彼前一8。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;以弗所书生命读经,第六十七篇,第二十二段**)

三 我们越在基督身体的交通里,有清明的天,与主有清明的交通,我们就越在祂的宝座之下,使我们成为属天的电线,将神天上宝座之治理的同在传输到地上—结一22、26,启二二1~3,王上十18,罗五17,太二四14。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;以西结书生命读经,第十一篇,第十九段**)

四 主耶稣基督的恩典作为三一神全备的供应,是我们借着操练我们人的灵所享受的—来十29下,加六18,腓四23,门25,提后四22。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第二十一章,第四十一段**)

五 神的话是恩典的话—徒二十32,西三16,参耶十五16。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九八六年第一册,扩建召会的三要事—生、养、教,第十六章,第十六段**)

六 我们在一的立场上与圣徒一同聚集,就经历经过过程的三一神作生命的恩典—诗一三三3,彼前三7,徒四33,十一23。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;真理课程,三级,第四课,第七十段**)

七 我们在苦难和试炼中,能经历主作我们加增并全丰全足的恩典—林后十二9。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九一至一九九二年第四册,得胜者,第三章,第四十二段**)

八 “那全般恩典的神”—祂曾召信徒进入祂永远的荣耀—借着苦难成全他们,坚固他们,加强他们,给他们立定根基;这“全般〔的〕恩典”就是“神真实的恩典”,信徒要进入这恩典,并在其中站住—彼前五10、12。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;彼得前书生命读经,第三十四篇,第二十四段**)

九 靠着恩典的能力、恩典的力量、以及恩典的生命,我们就能与神并与彼此都是对的;客观的义带进恩典,而恩典产生主观的义—来十一7,罗五17、21。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;创世记生命读经,第二十八篇,第二十八段**)

伍 信徒所全然寄望的恩典,乃是耶稣基督显现的时候,所要带给信徒的—彼前一13,参创六3、5、8、11、13,太二四37~39:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第二十四章,第二十一段*)

一 耶稣基督显现的时候,所要带给我们的恩典,指魂的救恩,作为神完全救恩的完成—彼前一5、9~10,太二五21、23:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;得前书生命读经,第十一篇,第十四段*)

1 在基督里赐给我们的恩典,是在世界起始之前就赐给我们的—提后一9,多二11。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;提摩太后书生命读经,第一篇,第三十二段)

2 太初就有的神,在时间里成了肉体,作为恩典给人接受、拥有并享受—约一1、14、16~17。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,神在祂经纶中的律法与恩典,第三章,第二十五段*)

3 经过过程的三一神,终极完成为包罗万有、赐生命、并内住的那灵,已经成了恩典的灵,与我们的灵同在—林前十五45下,林后三17,来十29,加六18,腓四23。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,神在祂经纶中的律法与恩典,第三章,第五十六段*)

二 日复一日,我们应当作敞开的器皿,一直接受恩典,并且全然、完全的寄望于这恩典—罗五17,彼前一13。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;新约总论,第三百三十二篇,第十六段**;彼得前书生命读经,第十一篇,第十四段**)

三 “愿主与你的灵同在,愿恩典与你同在”(提后四22);我们若不经历主与我们的灵同在并失去恩典的同在,召会就堕落了。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,如何作同工与长老,并如何履行同工与长老的义务,第三章,第三十五段**)

陆 神赐恩给谦卑的人,敌挡狂傲的人—彼前五5:(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,罗马书结晶读经,第二十三章,第七十一段*)

一 在召会生活中,我们众人彼此相待,都需要以谦卑束腰,使我们享受神作赐恩者—参约十三3~5。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九七三至一九七四年第二册,召会事奉的基本因素,第四章,第二十一段**)

二 谦卑要救我们免去各种的毁坏,而邀来神的恩典;骄傲却使我们成为一个绝顶愚昧的人—雅四6,诗一三八6,箴二九23。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,如何作同工与长老,并如何履行同工与长老的义务,第四章,第七十二段*,第七十四段*)

三 我们必须愿意服在神管教之大能的手下而成为谦卑、低微的,并将我们的生活及其挂虑卸给神,因为祂对我们有爱和信实的顾念—彼前五5~7,参诗五五22。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;彼得前书生命读经,第三十三篇,第十七段*,第三十三段**)

柒 神经纶中恩典终极并完成的产品,乃是基督的身体作为神的诗章,成为新耶路撒冷,作神在新天新地中义的完成;神自己的丰富作我们的享受,超越各样的限制,并要公开显示出来,直到永远—弗二7~10,彼后三13,启二二21。(2024年秋季安那翰全时间训练,第十六篇;以弗所书生命读经,第二十一篇,第二十四段**)