撒但的混乱
第二系列 魔鬼撒但
背叛
征服背叛
第十篇 征服背叛（纲目带出处）
读经：可四35～41，九1～13，一14～15，徒二六18，西一13，三3～4，启十一15，太十六28～十七13，路九27～36
壹 神的国是征服背叛的能力—可四35～41：（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十七篇，第十五段*）
一 宇宙有两个大原则：一是神权柄的原则，一是撒但背叛的原则；神与撒但之间所争执的惟一问题，与权柄和背叛有关—徒二六18，西一13：（2006年冬训，第八篇；倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十二篇，第二十七段**）
二 背叛乃是否认神的权柄，也是拒绝神的管治—创十一1～9：（2019年夏训，第八篇***）
1 撒但原是神所造的天使长，但由于他的骄傲，他高举自己、干犯神的主宰、背叛神，就成了神的对头，建立他自己的国—赛十四12～14，结二八2～19，太十二26。（2019年夏训，第八篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第十八篇，第二十三段*）
2 当人犯罪时，就背叛神，否认神的权柄，并拒绝神的管治；在巴别哪里，人集体背叛神，要从地上废除神的权柄—创三1～6，十一1～9。（2006年冬训，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，国度之于信徒，第三篇，第九段**；李常受文集一九五七年第三册，转移时代的人，第一篇，第二十段*）
三 撒但有一个国，就是黑暗的权势，抵挡神的国—太十二26，徒二六18：（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十二篇，第九段**）
1 鬼属于撒但的国，也为着他的国附在人身上—可一23～27，五2～20，七25～30，九17～27，十六9。（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十二篇，第九段）
2 撒但是这世界的王，也是空中权势的王；他有他的使者和他的从属，是这黑暗世界的执政者、掌权者和管辖者—约十二31，弗二2，六12。（2006年冬训，第八篇；使徒行传生命读经，第六十九篇，第十段*）
四 撒但虽然干犯神的权柄，人也干犯神的权柄，背叛神，神却不让这个背叛继续下去，祂要在地上建立祂的国—启十一15。（2019年夏训，第八篇；倪柝声文集第三辑第一册，教会的正统、权柄与顺服，第六篇，第五段*）
贰 马可四章论到神的国；紧接着国度的记载后，就有背叛的记载；从神的观点来看，国度乃是神自己作生命种子的发展；但从神仇敌的观点来看，国度就是征服背叛—37节：（马可福音生命读经，第十七篇）
一 那背叛者撒但使用他空中的使者，和水中的污鬼，挑动背叛；因此，“忽然起了大风暴，波浪打入船内，甚至船要满了水”—37节：（马可福音生命读经，第十七篇）
1 奴仆救主在风暴袭击之下的船上睡着安歇，门徒却饱受惊吓，这指明祂超越险恶的风暴，不受其搅扰—38节。（马可福音生命读经，第十七篇）
2 门徒只要有祂在船上，就该凭着信祂，有分于祂的安息，享受祂的平安—40节。（马可福音生命读经，第十七篇）
二 主斥责风又命令海平静，因为幕后策动的乃是背叛的天使和鬼；主晓得风暴是由天使与鬼鼓动出来的，为着阻止祂渡到海那边去赶出群鬼—39节：（马可福音生命读经，第十七篇）
1 斥责不是对无生命之物，乃是对有位格之物而发的；奴仆救主斥责风，命令海平静，因为风里有撒但的堕落天使（弗六12），海里有鬼（太八32）。（马可福音生命读经，第十七篇）
2 主斥责风和海，不仅显示奴仆救主神圣的权柄，也见证祂就是宇宙的创造主（创一9，伯三八8～11）；祂是有权柄的创造主。（马可福音生命读经，第十七篇）
三 主耶稣一来到格拉森人的地方，哪里的光景就暴露在祂和门徒眼前；哪里有一个人被鬼所附，而当地的人所经营的是养猪的事业—五1～14：（马可福音生命读经，第十七篇）
1 在祂的智慧里，奴仆救主同时顾到两个难处；祂赶出鬼附之人的群鬼，并且清除了养猪的污秽事业—1～14节。（马可福音生命读经，第十七篇）
2 今天不信主的人，原则上就像格拉森人一样；每当人被污鬼附身后，就会从事不洁净的事业；他们需要主耶稣来赶鬼，清除所有不洁净的活动—1～14节。（马可福音生命读经，第十七篇）
叁 主耶稣来建立神的国，以完成神永远的定旨—可一14～15：（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十三篇，第十四段**）
一 神的国乃是神能运用祂的权柄，以成就祂的计划的神圣范围—太六10、33，路十二32，西一13。（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十三篇，第十八段**）
二 主耶稣是神成为肉体，来建立神的国，就是建立一个范围，使神能在其中执行祂的权柄，以完成祂的定旨—约一1、14，三3、5，十八36：（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十三篇，第十四段*）
1 主耶稣为着建立神的国，作为得胜的人站住，以击败撒但，并抵挡一切艰难、反对和攻击—可一13，太四1～11。（2006年冬训，第八篇；马太福音生命读经，第六十九篇，第五段*）
2 主耶稣传国度的福音，使背叛的罪人悔改、得救、合格且被装备，好进入神的国—可一14～15，太四17。（2006年冬训，第八篇；创世记生命读经，第三十五篇，第三十一段**）
3 主捆绑那壮者撒但，并进入他的家里抢夺他的家具，好为着神的国，借着重生，把罪人带进神的家—可三27，弗二19。（2006年冬训，第八篇；马可福音生命读经，第十二篇，第十一段**）
4 主靠着神的灵赶鬼，就是毁坏撒但的国并带进神的国—太十二28：（2006年冬训，第八篇***）
a 当主赶鬼时，祂乃是在争战，毁坏撒但的国并带进神的国—28节，可三23～28，路九1。（2019年春季长老训练，第六篇；创世记生命读经，第七篇，第四十段**）
b 神的灵乃是神国的能力；神的灵在哪里掌权，哪里就有神的国，并且哪里鬼就没有地位—太十二28。（2019年春季长老训练，第六篇；马可福音生命读经，第十二篇，第十七段）
c 无论在哪里，神的灵施行权柄制伏反对和背叛神的局面，那就是神的国—28节。（2019年春季长老训练，第六篇；马太福音生命读经，第三十三篇，第十八段*）
三 神的国实际上乃是神人主耶稣作为种子，撒到相信祂的人里面，并发展为一个范围，使神能在祂神圣的生命里，在祂的国度里掌权—路十七20～21，可四3、26～29：（2006年冬训，第七篇；路加福音生命读经，第三十九篇，第四十一段*）
1 神的生命，就是基督自己，乃是神圣生命范围的种子，发展成为祂掌权的国度—3、26～29节。（2006年冬训，第七篇；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第十四章，第九段**）
2 这位作为种子撒到我们里面的，乃是国度的基因；这国度基因的完全发展将是新天新地里神永远的国—启二一1～2。（2006年冬训，第七篇；新约总论，第六十六篇，第三十三段*；马可福音生命读经，第十五篇，第十八段**）
3 这种子撒进信徒里面之后，要在他们里面长大并发展为神的国，为着完成神永远的定旨，并作他们的福分和享受—西一13。（2006年冬训，第七篇；马可福音生命读经，第六十四篇，第三十六段**）
四 我们要殷勤，追求我们里面神圣生命的长进与发展，直到我们得着丰富充足的供应，而进入“我们主和救主耶稣基督永远的国”—彼后一5、11。（2006年冬训，第七篇；新约总论，第二百零九篇，第三十八段**）