主观的经历
第三系列 生命的经历
信，爱，望
爱
爱神的话
第四篇 律法—神的见证和神活的话将祂的本质灌注到爱慕寻求祂的人里面（纲目带出处）
读经：出二十1~17，三四28，诗十九7，罗七14，提后三16，约五39~40。
壹 律法是神的见证，神的彰显，将神是怎样的一位启示出来—出三一18，诗十九7，出二五21~22，三八21，二十4，创一26：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第五章，第九段**）
一 律法总是将制定律法者是怎样的人显明出来。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六三年第四册，经历基督作内里的生命，第三章，第十二段**）
二 神认为十条诫命，十条律法，乃是十句话（出三四28，二十1）—这进一步指明，律法是神自己的启示，因为一个人所说的话，就把那个人启示出来：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第九段*）
1 神是忌邪的—出二十4~6。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六五年第四册，主恢复的道路，第二章，第七段）
2 神是圣别的—8~11节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；以弗所书生命读经，第三篇，第十二段）
3 神是慈爱的—12~14节，16节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六五年第四册，主恢复的道路，第二章，第八段）
4 神是公义的—5节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九三二至一九四九年第三册，圣经要道，第三十五题，第七十一段）
5 神是真实的—16节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；约珥书生命读经，第四篇，第十六段）
6 神是纯一的—2~3节，17节，西三5。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第三十七段）
三 律法暴露人，征服人，并看守神所拣选的人，把他们引导到基督，就是神见证的实际那里—罗五13、20，三19，加三23~24：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇***）
1 律法是基督作神见证的预表，基督是完满而充分的描绘神并彰显神的那一位—约一18。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第三十九段**）
2 律法是神的十句话，将神启示给祂的子民；照样，基督是神的话，将神启示给我们—1节，14节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十一篇，第三十九段*）
3 我们不该想要从外面遵守律法，乃该让基督从我们里面活出来，使我们能成为神的见证，就是神彰显的扩展和扩大—罗八4。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八三年第一册，主观经历内住的基督，第六章，第三十一段**）
贰 律法是神活的话，将神的本质灌注到爱慕寻求祂的人里面，使他们成为祂的见证，以完成祂永远的经纶：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第十四段**）
一 律法是属灵的，在素质、性质和本质上，与那是灵的神一样—罗七14，约四24。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，罗七14注2*）
二 律法作为神的十句话乃是神的气，将祂的成分传输到接受祂话的人里面—提后三16：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇***）
1 基督自己是神真实而活的律法，是神的话，神的气，神的彰显。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第五十八段**）
2 借着祷读神的话，我们将神的成分吸入我们里面，而得着神的所是灌注到我们里面，使我们活基督，成为神活的彰显，就是神活的律法—弗六17~18。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第六十五段**）
三 律法作为神的话，最高、最内在的功用乃是将神的本质分赐到我们里面，使我们与神成为一，在生命、性情、彰显上，但不在神格上，与神一模一样：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；圣经恢复本，王上四30注1**）
1 当摩西从神接受律法时，他被神的成分所灌注，使他因神而发光~出三四32~35。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第七十八篇，第十八段**）
2 当我们借着神的话被神的本质所灌注时，我们就成为祂的所是，祂神圣的属性就彰显在我们人性的美德里。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇***）
3 我们不是凭自己的努力，来遵守律法的要求，而借着与主接触，凭祂所灌注到我们里面的，来遵守律法的要求；一旦我们完全被神的本质所灌注，祂就要亲自从我们里面来遵守祂自己的律法。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第十四段**）
四 有两种对待律法的人—爱慕寻求神的人，和守律法字句的人—参创二9，林后三6、15~16：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第十五段，第十七段**）
1 作诗的人是爱慕寻求神的人，爱律法作为神的见证和神活的话：（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第三十九段**）
a 他们爱神—诗十八1，七三25，一一六1。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第二十段**）
b 他们寻求神—四二1~2，四三4，一一九2、10。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第二十二段**）
c 他们与神同住—二七4，八四1~7，九十1。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第二十四段**）
d 他们瞻仰神的荣美—二七4。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第五篇，第十六段**）
e 他们被神的丰富所灌注—五二8，九二13~14、10。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第二十九段**）
f 他们享受生命的丰富—三六8~9。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第三十三段**）
g 他们得着神的供应，好遵守神的话—一一九57。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第三十六段*）
h 他们宝爱神的律法—14、72、127节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第三十八段*）
i 他们尝到律法的甘美—103节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第四十段*）
j 他们仰望并思想神的话—147~149节。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第四十二段*）
2 犹太教徒，就是按道理规条拘守律法字句的人，并没有心为着神，只有心为着那杀死人之律法的字句，而在神之外寻求律法—太十五8，加六12~13。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第四十九段**）
五 借着神活的话而被神的本质所灌注，我们成为真正敬拜神的人；这些真正敬拜神的人，乃是照着神的所是，符合神的所是，并返照神所是，使神得着荣耀的人—约四24，五39~40，林后三18。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第五十三段**）
六 地上最高的事业乃是花时间被神灌注，使我们把神照耀出去；这要完成神永远的经纶，就是祂要将祂自己作到人里面，使祂得着祂的见证，就是祂扩大并扩展的彰显。（1999年安那翰全时间训练，第十五篇；出埃及记生命读经，第六十二篇，第三十二段**）