主的恢复
第十七系列 主今日恢复的异象、生活与实行
第二篇 恢复关于三一神和包罗万有之基督的神圣启示（纲目带出处）
读经：太二八19，林后十三14，弗三18，西一18，三10～11
壹 关于三一神的神圣启示─太二八19，林后十三14：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第四段）
一 历代以来，在基督徒中间，关于三一神的真理已经被丢失、疏漏、误会、误解、并错用；因此，有需要恢复这真理：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第四段*）
1 形态论强调神是一的方面，否认神格三者的同时并存和互相内在，到了异端的极端。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第四十段*）
2 三神论强调神是三的方面，教导父、子、灵是三位神，到了异端的极端。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第四十段*）
二 神只有一位，但祂也是三─父、子、灵─林前八4，太二八19：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第十五段）
1 父、子、灵从永远到永远同时并存─赛九6，来一12，七3，九14 。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章，第十五段*）
2 父、子、灵互相内在；也就是说，祂们彼此互相的内住─约十四10～11。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，向人陈明真理，回应反对，并为主的恢复争战，第一章，第十段**）
3 素质的三一是指三一神的素质，为着祂的存在；经纶的三一是指神的计划，神行政的安排，为着祂的行动─太二八19，林后十三14，弗一4～14。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第二十二段*）
4 神圣三一的三者彼此有别，却不分开─约十30，林后三17。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第二十四段）
三 神圣的三一是为着神的分赐，就是将神分授到祂所拣选的人里面─林后十三14：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第十一段*）
1 父作为源头乃是源；子作为彰显乃是泉；灵作为传输乃是流─约四14，七37～39。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第十二段）
2 神的渴望是要得着一个恢复，就是将三一神分赐到祂所救赎的人里面，使祂成为他们的所是，并且使这带进召会的生活─罗八10上，6、11，十二4～5，十六1、4～5。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十四篇，第五段**）
3 主的恢复就是恢复三一神作到我们里面，并且在我们里面、同着我们、借着我们活着，使我们成为祂的彰显─弗三16～21。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，关于主的恢复，第四章，第四十四段**）
贰 关于包罗万有之基督的神圣启示─弗三8，西一18，三10～11：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九八六年第三册，包罗万有之基督的启示以及照着主新路之召会生活的实行，第二章，第三段*）
一 在旧约和新约里所启示的基督，乃是包罗万有的，也是延展无限的：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，主恢复的简说，第三十八段**）
1 基督是那在万有中充满万有者─弗一23。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；以弗所书生命读经，第十八篇，第二十四段**）
2 基督的量度是不可度量的─弗三18。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第四章，第三十四段*）
二 神的目的是要得着一个恢复，是单纯并完全的恢复基督的身位─太十七5，加一15上，16上，二20，四19，腓一20～21上。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九七一年第三册，召会生活的专特、包容与实行，第二章，第三十段**）
三 神的目的是要使基督成为祂永远经纶的中心与普及─来一1～3，西一16～17：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；但以理书生命读经，第十二篇，第四段*）
1 神已经定意，在祂的经纶中，有一位，就是祂的儿子主耶稣基督，必须是一切─西三10～11。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九六三年第二册，基督的四个主要阶段，第一章，第二段**）
2 神在祂恢复里的心意，是要恢复基督在祂永远的经纶里作一切，并对我们成为一切，作我们的分和享受─林前一9，西一12：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；哥林多前书生命读经，第四篇，第二十三段*）
a 基督是居首的─西一18～19，腓二19，西一15下，罗八29。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；但以理书生命读经，第十二篇，第二十七段**）
b 基督是信徒的一切─弗三8，西一12，三4，一27，林前一30。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九七七年第一册，数次主日上午聚会，第一章，第二十三段**）
c 基督是神圣的供备─林前一24、30。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；民数记生命读经，第十四篇，第二十七段**）
d 基督是召会的一切─西一18，林前十二12，三11，彼前二6～7，弗二20，亚三9，四7，西三10～11。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；民数记生命读经，第三十六篇，第七段**）
四 我们必须对基督作神经纶的中心有主观的经历：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；歌罗西书生命读经，第五十篇，第三十三段**）
1 基督启示在我们里面─加一15上，16上。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第二篇，第十二段）
2 基督活在我们里面─加二20。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；创世记生命读经，第四十四篇，第四十七段*）
3 基督成形在我们里面─加四19。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十二章，第十一段）
4 基督安家在我们里面─弗三17上。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；加拉太书生命读经，第二十四篇，第七段**）
5 基督在我们身上显大─腓一20。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第二章，第三十段）
6 基督住在我们里面成了荣耀的盼望─西一27。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；歌罗西书生命读经，第十五篇，第三十九段*）
7 基督是一切又在一切之内─西三11下。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，新约圣经中内住的基督，第十六章，第二十一段）
五 当基督进到我们里面并浸透我们时，我们就“基督化”─西三10～11：（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；以弗所书生命读经，第五十六篇，第十段*）
1 借着“基督化”，我们就成为基督，就是团体的基督，作神的彰显─林前十二12。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，关于主的恢复，第五章，第二十三段*）
2 主的恢复就是恢复“基督化”这件事。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，关于主的恢复，第五章，第二十四段**）
六 “哦，愿我们都看见这真理！这会将我们带进主恢复的深处。这会使我们领悟我们在那里，并知道这恢复不是普通的基督教工作，或基督教历史的重演。主的恢复是要带我们归向基督，就是神的深奥，使神能得着祂的建筑。让我们都仰望主，使我们受怜悯，看见这奇妙的异象”（李常受：哥林多前书生命读经，三○六页）。（1999年秋季长老训练，上午信息，第二篇***）