主的恢复
十三系列 主恢复的中心点
2005年国际华语特会，主的恢复─生命、真理和一
第三篇 恢复圣经中的主观真理（纲目带出处）
读经：约十四6，十七17，十八37，约壹一5~6、8
壹 主的恢复乃是恢复圣经中所启示的神圣真理—约八32，十七17，十八37：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第一段*）
一 真理就是光的照耀，神圣之光的彰显—八12、32，十八37，约壹一5~6。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章，第十八段*；圣经恢复本，约壹一6注4*）
二 在新约里，“真理”的意思是“实际”，指神的话里所启示真实的事物，主要的是基督作神的具体化身以及召会作基督的身体—西二9，弗一22~23。（2005年国际华语特会，第三篇；圣经恢复本，提前二4注2*）
三 圣经中所启示的真理，历经各世代，已经被遗失、忽略、误会、误解、并错误应用；因此需要有主的恢复—约八32，十七17。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点，第一段*）
贰 我们需要得着真理作到我们里面，并构成到我们全人里面；由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们的构成成分，我们内在的所是，我们生机的构成—约壹一8，二4，约贰1~2，约叁3~4。（2005年国际华语特会，第三篇***）
叁 我们建造什么样的召会，乃在于我们教导什么样的真理；因此迫切需要活的真理，以产生召会，帮助召会存在，并建造召会—提前三15。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十章，第三段*）
肆 生命和真理，二者都是基督自己—约十四6：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第四段*）
一 真理是外在的解释、说明；生命是里面、内在的元素。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
二 我们若对真理不认识，就无法享受基督作我们的生命—西一5~6，三4：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
1 经历基督作生命，乃是包藏在基督作真理里—约十四6。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
2 我们要经历并享受基督作生命，就需要认识真理—八32。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
伍 主渴望恢复圣经中的主观真理—关于三一神和召会之真理的主观一面—一14，十四16~20，提前六15~16，提后四22，三15~16：（2005年国际华语特会，第三篇***）
一 圣经中的真理都是两面的—客观的一面和主观的一面—罗八34、10，西三1，一27：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章，第十三段*）
1 客观的道理都是为着主观的真理，而主观的真理乃是为着产生召会—约贰1~2、4，约叁3~4、7~9上。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二章，第三段*）
2 在主的恢复里，我们要客观的道理，也要主观的经历—约八32，十七17，弗一13，三17上，西一5、27。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二章，第三十六段**）
二 约翰福音—一本讲主观真理的书—启示我们应当对基督有主观的经历—四14，六57，二十22：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第五段**）
1 话成了肉体，使主能将祂自己作到我们里面—一14，十四16~17。（2005年国际华语特会，第三篇***）
2 基督成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂；祂也成了生命的气，使我们可以呼吸祂—四10、14，六32~33、35、51、54~57，二十22。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第三篇，第三十一段**）
3 基督是葡萄树，我们是枝子—十五1、4~5：（2005年国际华语特会，第三篇；诗篇生命读经，第十六篇，第十段*）
a 葡萄树的生命就是枝子的生命，葡萄树的本质就是枝子的本质，葡萄树的性质就是枝子的性质。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第一篇，第三十二段**）
b 在生命、性情、本质和素质上，枝子和葡萄树完全一样。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第二章，第八段***）
4 我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成成分—十二24，二十17，十五4~5，三29~30上。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第三篇，第三段*）
三 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的—罗八2，林后三6：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第四段*）
1 那灵和生命就是主观真理的本质；因此，我们若没有那灵和生命，就没有任何的主观真理。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第四段*）
2 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活—罗八2、4，十六1。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第四段*）
四 主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活—加一15~16，二20，四19，一2：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第七章，第十五段*）
1 实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们有了主观真理的经历，召会自然就产生出来—罗八10~11，十二4~5，十六1、4~5，林前一9、30，十五45下，六17，一2，十二27。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第三段*）
2 我们对基督主观的经历所产生的召会，乃是基督构成到祂的信徒里面—弗三17上。（2005年国际华语特会，第三篇***）
3 对基督主观的经历，实际上就是基督自己进到我们里面，作我们的生命和我们这人的构成成分—西三4、10~11。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第八篇，第二段**）
4 死而复活的基督已经作到我们里面，以产生召会，就是祂的身体—一27、18，二19，三15。（2005年国际华语特会，第三篇***）
5 基督在祂自己里面乃是元首，基督构成到我们里面乃是身体—弗一22~23，三17上，四15~16，西一18、27，三4，二19，三15。（2005年国际华语特会，第三篇；*）
五 关于三一神以及召会作基督身体的主观真理埋没了，但在主的恢复里这些真理复活过来，成了恢复的、复活的真理—约十七17，十八37。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第七篇，第三十段**）