恢复本圣经注解中的伯特利（二）

神建造的异象

读经：来四16，王下二1，创三五2，约一51，创二八12，来一14，王下二8，创三五10

壹　伯特利是神的家，神的居所，也是天的门；在那里基督是梯子，把地联于天，并把天带到地—创二八12～17，约一51，【来四16注1】：

一　基督这位人子，带着祂的人性，乃是为着神的家─伯特利，立在地上通天的梯子，使天向地开启，且把地联于天—【约一51注2】：

1　雅各浇油（油象征圣灵，就是三一神为着临到人的终极表现）在石头上（石头象征变化过的人），使其成为神的家。

2　在约翰福音一章，为着神的家，有那灵（32节）和石头（42节），带着人性里的基督；哪里有这个，哪里就有开启的天。

二　创世记二十八章十二节的梯子是雅各之梦的中心、焦点；这梦乃是启示基督，因为基督是雅各所见梯子的实际（约一51与注）；基督作为人子，在祂的人性里乃是梯子，将天（神）带到地（人），并将地与天联合为一—参约十四6，【创二八12注2】。

三　我们这些子的同伙乃是神的家、真伯特利、天的门；在此子是天梯，把地联于天，并把天带到地；在这梯子上，神的使者上去下来（创二八12、16～19，约一51），作服役的灵，为我们这些承受这莫大救恩的人效力—【来一14注1】。

四　希伯来书所说的，犹如天的门；在此我们享受基督作那属天的一位，使我们联于天，并把天带给我们，使我们得以成为属天的子民，在地上过属天的生活，且承受一切属天的事物—14节，四16。

五　我们的灵今天既是神居所的所在，这灵就是天的门，在这里基督是梯子，把我们在地上的人联于天，并把天带给我们；因此，每当我们转到灵里，就能借着基督作天梯，进入天的门，摸着天上施恩的宝座—【来四16注1】。

六　这梯子所在之处，有敞开的天、变化过的人、这人身上的膏油涂抹、以及用这人所建造神的家；基督作天梯的结果是伯特利，就是召会，基督的身体；这梯子的终极完成乃是新耶路撒冷—【创二八12注2】。

贰　借着经过吉甲、伯特利、耶利哥、和约但河这四个地方（王下二1～8），时代转换了—【王下二1注1】：

一　吉甲是神的百姓受割礼以对付肉体的地方（书五2～9）；伯特利是舍弃世界，完全转向神，以神为一切的地方（创十二8）；耶利哥是约书亚和以色列人进入美地时，必须击败的第一座城，表征神仇敌的领头者—撒但（书六1～27）；约但河是新约之浸开始的地方，表征死（太三5～6与6节注2）。

二　这一切乃是表征，我们要经历从旧约时代转换到新约时代，就必须对付我们的肉体（加五24），舍弃世界转向神（约壹二15～17），击败撒但（启十二11），并经过死（罗六3～4，加二20）。

三　以利亚的外衣预表浇灌的灵，能力的灵（路二四49，徒一8）；我们要得着以利亚的外衣，就是能力的灵，就必须跟随主从吉甲到伯特利，从伯特利到耶利哥，再从耶利哥到约但河—王下二1注1，【王下二8注1】。

四　不仅如此，我们必须将“自己的衣服，撕为两片”（12节），指明我们不再宝贵我们的所是和我们所能作的（参太十六24）；借着这一切步骤，我们就进入新时代，就是新约时代，在其中基督所行的，乃是恩典的事。

叁　要使伯特利成为实际，旧人同其旧生活样式（由旧衣服所表征—赛六四6），必须脱去；新人同其新生活样式，就是召会生活，则必须穿上—弗四22～24，【创三五2注1】：

一　神在毗努伊勒把雅各的名改为以色列（三二28），但在那里雅各对这新名并没有多少经历；乃是在伯特利，雅各才真正更新成为新的人，就是变化过的人—参罗十二2，【创三五10注1】。

二　这种改变只有在伯特利，也就是在正确的召会生活里，才经历得到；召会完全是一个新人（弗二15），召会生活乃是变化过之以色列的新生活（加六16），这生活就是在基督里的神。

三　偶像是一切顶替真神的事物（参约壹五20～21）；为着伯特利，神的家，偶像必须除掉（林后六16）；不仅如此，凡是不洁、污秽、玷污之物，都必须清除（林后七1）。