成全（一）

成全圣徒

读经：弗四8、11～12、16，王上七13，歌一11，林后十一2，加四19，歌八8，创四二9，来十二22，启十四1～5，诗四八2

壹　户兰，柱子的建造者，预表新约中有恩赐的人，他们成全圣徒，为着建造基督的身体—弗四8、11～12、16，【王上七13注1】：

一　“成全”或，恢复；含示修理，调整，整顿，修补，完美的合在一起（参林前一10与注5），装备完全，准备齐整；因此是成全，完成，教育—【林后十三9注2】。

二　使徒为哥林多人祷告，使他们能得着恢复，整顿，完全得着装备和造就，在生命里长大，以建造基督的身体—林后十三9。

三　建造的工作不是由所罗门直接完成，乃是由所罗门借着户兰完成；这指明基督不是直接建造召会，乃是借着有恩赐的人建造—【王上七13注1】。

四　“建造基督的身体”就是“职事的工作”；十一节那些有恩赐的人，不论作什么，只要是职事的工作，就必须是为着建造基督的身体；然而，这建造不是直接由有恩赐的人完成的，乃是由得着有恩赐之人成全的圣徒完成的—【弗四12注3】。

贰　在召会生活中，基督佳偶的变化，是由那作经过过程的三一神终极完成之变化的灵（林后三18），以及佳偶同伴—基督身体中有恩赐作成全圣徒之工作的肢体（弗四11～12）—的配搭所完成的—【歌一11注1】：

一　变化的灵和佳偶的同伴们，借着基督救赎的工作（银钉），用神生命的构成（金辫）妆饰她—歌一11注2。

二　在正确的召会生活中，佳偶的同伴们，就是得成全的信徒，与变化的灵配搭，将三一神供应给她，使她因三一神的属性作到她里面成为她的美德而得变化—林后三18。

三　这是为着建造召会作基督生机的身体，以终极完成新耶路撒冷（参林前三12，启二一18～21），使神永远的经纶得着完成。

叁　基督佳偶关心如何成全年幼者，使他们在生命上成熟，以建造基督的身体，并爱基督，直等他们在爱里许配给基督，以构成基督的新妇—林后十一2，加四19，【歌八8注1】：

一　因为佳偶在追求基督并在她对经历基督的终极完成上，已经在生命上成熟，于是她在被提前与基督一同关心爱基督的年幼者，他们的信与爱（两乳—提前一14）尚未成熟。

二　倘若年幼者（见歌八8注1）是墙，为着从世界分别出来（圣别），基督成熟的佳偶就要根据基督的救赎（银），在这人身上建造城垛来成全这人—【歌八9注1】。

三　倘若年幼者是门，作为入口让人进入基督，基督的佳偶同她的良人就要用基督属天和得荣的人性（太二六64，徒三13），并祂属天的人性生命（香柏木—腓二7～8），在这人四围建造护卫来成全这人。

四　这指明基督的佳偶是有经历的人，不仅知道如何喂养别人，也知道如何照着他们特别的需要，用正确的材料将他们建造起来—约二一15～17。

肆　约瑟清明、智慧、且有辨识的对待他的弟兄们，按着他们的需要管教他们，好成全并建造他们，使他们能成为团体的子民，生活在一起，成为神在地上的见证—参创四五24，【创四二9注1】：

一　约瑟在他的弟兄们被迫转向他之后，试验并管教他们（创四二15～24，四四1～13）；当约瑟管教他的弟兄们时，他爱他们，也隐密的照顾他们—四二15～24，四四1～13，【创四二3注1】。

二　虽然他对他的弟兄们满了属人的感觉和情绪（创四二24，四三30～31，四五1～2），他却保守自己和所有的感觉，都在那灵的管治之下—【创四二9注1】。

三　约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示，因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面—罗五17、21，十四17～18，参林后三17～18，提后四22，启四1～3。

四　约瑟否认己，把自己完全摆在神主宰的带领下，行事为人全然为着神和祂子民的权益；约瑟在神限制下的生活，是基督为人生活的描绘（约五19、30下，七16、18，十四10），彰显神圣生命的成熟与完全，并且带进神的国。

伍　耶路撒冷内的锡安，预表作属天耶路撒冷的召会里的团体得胜者，就是得成全并成熟的神人—来十二22，启十四1～5，【诗四八2注1】：

一　锡安作为圣城耶丽（诗四八2，五十2），预表得胜者是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际（四八2、11～12，二十2，五三6上，八七2）。

二　锡安，大卫王的城（撒下五7），是耶路撒冷城的中心，就是那作神在地上居所的殿建造的所在（诗九11，七四2，七六2下，一三五21，赛八18）。

三　得胜者作为锡安，乃是基督身体的实际，并且终极完成众地方召会中身体的建造，带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷，就是作神居所的至圣所（启二一1～3、16、22）。

四　在新天新地里，整个新耶路撒冷将成为锡安，所有的信徒都是得胜者（启二一7与注1）。