结晶读经
第一系列 结晶读经（按年代）
2014年夏训，创世记结晶读经（三）
第六篇 成熟的过程（纲目带出处）
读经∶创四七7、10，来六1，西一28～29，弗四14
壹 创世记三十七至四十五章是雅各成熟过程的记载：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十二篇，第二十一段*）
一 在创世记二十七章我们看见一个抓夺的人，在三十七章我们看见一个变化的人，在四十五章末了我们看见一个成熟的人。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第六段）
二 变化乃是在我们天然生命里新陈代谢的改变；成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满─来六1：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十四篇，第一段*）
1 变化的最后阶段乃是成熟，就是生命的丰满：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第一段**）
a 神永远的定旨，只能借着我们的变化和成熟来完成─创一26，西一28，二19。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十九段*）
b 成熟乃是我们一再得着神圣的生命分赐到我们里面，直到我们有了生命的丰满─约十10。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第四段*）
2 成熟的问题在于度量的扩充─诗四1：（2014年夏训，第六篇***）
a 生命成熟是接受圣灵管治的总和─来十二5～11。（2014年夏训，第六篇***）
b 人只看见一个人生命成熟，却未看见那人历年逐日暗中所接受加起来的圣灵管治─林后一8～10，创四七7、10。（2014年夏训，第六篇***）
3 神要主宰的用人、事、物倒空所充满我们的一切，除去我们先入的一切，使我们的度量增加，好被神充满─路一53，太五6。（2014年夏训，第六篇***）
三 雅各的一生启示，我们所遭遇的每件事，都在神的主宰之下，叫我们被变化，得成熟；没有一件事是偶然的：（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第二十五段*）
1 雅各要成熟，首先必须失去他心头的宝贝─约瑟─创三七31～35。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十二篇，第二十四段）
2 成熟的信徒学知神是有怜悯的，也是全足的，能在每一种情况中应付他的需要─四三11、13～14，十七1，腓一19～21上，四11～12，参提前六6～8。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第三十二段*）
3 他的信靠和安息完全在于全足之神的怜悯，不在于他自己和他的能力─罗九16。（2014年夏训，第六篇；创世记生命读经，第九十三篇，第三十二段*）
贰 在雅歌六章十三节，基督的佳偶经过变化的各阶段，在基督生命的成熟里，成为书拉密女，就是基督的复制、复本，配得过祂，好与祂成为婚配：（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，歌六13注1**）
一 “书拉密女”是“所罗门”的女性写法，指明她在生命上成熟，在生命、性情、彰显和功用上，已成为与基督一样，为要完成神永远的经纶─13节。（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，雅歌结晶读经，第十二篇，第十七篇*）
二 在雅歌三章，基督的佳偶达到成熟的阶段，已成了华轿，至终主将她视为耶路撒冷─9～10节，六4：（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第六章，第三十三段*）
1 她达到这阶段乃是借着天然人的破碎与意志的降服─三6，四1、4。（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第六章，第三十三段*）
2 基督的佳偶借着在基督的升天里生活，在复活里作新造，就在基督生命的丰富里成熟，使她成为神的建造，就是成为神的圣所─六4。（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，歌六4注1）
叁 神圣的种子已经撒在我们里面，我们需要经历那包含在这神圣种子里之神圣生命和神圣性情的发展，使我们得以丰富地进入永远的国─彼后一1、4～11：（2014年夏训，第六篇***）
一 我们已经分得同样宝贵的奇妙之信，这信乃是包罗一切的种子─1节，彼前一23：（2014年夏训，第六篇；彼得后书生命读经，第七篇，第三十三段*）
1 一切神圣的丰富都在这种子里，但我们必须殷勤发展这些丰富；长大成熟就是发展我们所已经接受的─彼后一1～8，三18。（2014年夏训，第六篇；彼得后书生命读经，第七篇，第三十三段*）
2 借着发展这些美德，我们就在生命里长大，至终我们要达到成熟，满了基督，够资格并装备好，在要来的国里作王─弗四13～15，彼后一11。（2014年夏训，第六篇；彼得后书生命读经，第七篇，第三十三段*）
3 我们需要有完全的发展和成熟，从信的种子，经过美德和知识的根，节制的干，以及忍耐和敬虔的枝子，到弟兄相爱以及爱的花和果子─5～7节。（2014年夏训，第六篇；彼得后书生命读经，第六篇，第二十六段**）
4 在我们里面神圣性情终极的发展乃是爱─agape，阿嘎培，此字在新约中用以指神圣的爱，就是神在祂性情上的所是─7节，约壹四8、16：（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十二章，第二十四段*；彼得后书生命读经，第六篇，第二十一段）
a 我们需要让我们所分得之信的神圣种子得以发展，直到完成于神圣、更高尚的爱─彼后一5～7。（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第三十一章，第二十九段*）
b 我们有分于神的性情并在生命里长大达到成熟，就被神这爱充满，我们就成为爱的人，甚至就是爱─弗三19。（2014年夏训，第六篇***）
二 我们应当殷勤追求神圣生命和性情的长大、发展并成熟，好丰富进入永远的国─彼后一10～11。（2014年夏训，第六篇***）
肆 保罗在希伯来书中的负担，乃是要把信徒从救恩的起初阶段带出来，而达到成熟─五11～六5：（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练五—关于主今日行动的交通，第八章，第五十一段**）
一 带到成熟就是带到公义的话，就是关于基督天上的职事，以及关于神经纶法则的话，也就是干粮的话─五12～14，六1：（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练五—关于主今日行动的交通，第八章，第五十一段**）
1 写希伯来书是要把信徒从关于基督在地上职事之美善的话，带到关于基督在天上职事之公义的话，而把信徒带到成熟─一3，四14～16，六20，七25，八1～2。（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第九章，第四段*）
2 公义的话，具体地说出公正公义的思想，以及祂在行政上对待祂的子民─五13。（2014年夏训，第六篇；希伯来书生命读经，第二十九篇，第十七段*）
3 义是神国的事；义是神在祂的行政里所带来的结果，与神的行政和管治有关─太六33，诗八九14，九七2，赛三二1。（2014年夏训，第六篇***）
二 主要带领我们往前，达到成熟，但我们必须与祂恩典的工作合作─来六1：（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，来六1注3*）
1 我们需要与基督同享祂所达到的─一9，三15。（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，来六1注3*）
2 我们需要竭力进入那存留之安息日的安息─四9、11。（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，来六1注3*）
3 我们需要来到施恩的宝座前，受怜悯，得恩典─16节。（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，来六1注3*）
4 我们需要吃干粮，以享受基督照着麦基洗德的等次作我们的大祭司─五9～10、14。（2014年夏训，第六篇；圣经恢复本，来六1注3*）
伍 保罗尽职的目标，乃是要将各人在基督里成熟地献上，好为着一个新人─西一28～29，三10～11：（2014年夏训，第六篇；歌罗西书生命读经，第十四篇，第二十九段**）
一 歌罗西一章二十八节里译为“成熟”的辞，也可译为“完全的”或“完整的”。（2014年夏训，第六篇；歌罗西书生命读经，第十六篇，第二段*）
二 保罗的职事乃是要将基督分赐到人里面，使他们在基督里长大成熟，得以完全并完整。（2014年夏训，第六篇；歌罗西书生命读经，第十六篇，第二段*）
三 为着一个新人，我们需要劳苦并竭力奋斗，将众信徒在基督里成熟地献上，将作生命的基督供应给他们，使他们凭祂而活，因祂而长大，以致成熟─三4，二19。（2014年夏训，第六篇；歌罗西书生命读经，第四十篇，第十七段**）
四 我们向罪人传福音，并与圣徒交通，其目标乃是将基督供应到他们里面，使他们在生命里成熟，而在祂里面得以成熟地献上；这是为着新人的长大─三10～11，弗四13～14。（2014年夏训，第六篇；歌罗西书生命读经，第十六篇，第三段**）
五 我们要在实际并实行上成为一个新人，就需要在一切事上长到基督里面─15～16、24节：（2014年夏训，第六篇***）
1 当我们在一切事上长到基督里面，我们就不再是不同种的人；反之，我们自然而然以基督为我们的人位和生命─西三4、10～11，弗三17。（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第七篇，第二十五段*，第二十六段）
2 当我们在一切事上长到基督里面，而成为长成的人，我们就都在基督里是一；这就是一个宇宙的新人，为着成就神永远的定旨─11节，四13～14、24，创一26。（2014年夏训，第六篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第七篇，第二十五段**）