召会
第十八系列 召会作为新人的属灵争战
为着一个新人，包罗万有、延展无限的基督顶替文化（2020年感恩节）
第一篇 我们的文化急切需要被包罗万有、延展无限的基督顶（纲目带出处）
读经：西一12～13、15～18、27，二8、14～15，三4、10～11
壹 使徒写歌罗西书，乃因在歌罗西的召会已经被文化渗透，并且圣徒们被文化打岔离开了基督—西二8、16～17，三10～11：（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十四篇，第十九段**）
一 在歌罗西，文化已经充斥在召会中，顶替基督，并且将圣徒掳去—二8。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十五篇，第二十二段*）
二 神的仇敌利用文化来顶替基督；他会尝试用文化好的方面来顶替基督—参腓三4～8。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第一篇，第二十一段*）
三 按照歌罗西书，基督被文化所顶替；歌罗西书指明，基督最终的代替品乃是我们的文化。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第五十篇，第二十段*）
四 在歌罗西书，“黑暗的权势”特别是指文化以及我们天然人好的一面—一12～13：（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四篇，第三十五段*）
1 在歌罗西的圣徒因着容让文化的最高方面侵入召会，而落到黑暗的权势之下—二8。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第五篇，第七段*）
2 文化的最高产物不过就是黑暗权势的各方面，为撒但所用以控制人—一13。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四篇，第十五段*）
3 任何代替基督的事物都成了控制我们的黑暗权势—13节。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第五篇，第十五段*）
贰 人类文化是在人堕落之后兴起的—创四16～22：（2020年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七九年第一册，生命信息卷二，第五十一章，第十八段*）
一 该隐离开神的面之后，为着保护和自存，就建造了一座城—16～17节：（2020年感恩节特会，第一篇；创世记生命读经，第二十四篇，第二十二段**）
1 他在这城里产生了无神文化。（2020年感恩节特会，第一篇；创世记生命读经，第二十四篇，第二十二段*）
2 在伊甸园中，神是人的一切—人的保护、维持、供应和娱乐；人失去神，就失去了一切。（2020年感恩节特会，第一篇；创世记生命读经，第二十四篇，第二十四段**）
3 人失去神，迫使人发明人的文化，其主要元素是城为着生存、畜牧为着维生、音乐为着娱乐以及武器为着防御—20～22节。（2020年感恩节特会，第一篇；创世记生命读经，第二十四篇，第四十三段**）
二 表面看来，这种无神的文化是不走神的路而失去神的人所发明的；其实，文化的内在因素，乃是神的仇敌撒但在远离神之人里面的煽动和挑唆—7、16～17节，太十二26：（2020年感恩节特会，第一篇；真理课程—第二级（卷二），第十六课，第十五段*）
1 这种无神而与撒但联结的文化，成了一种典型，代表历代人类所有的文化，表明这些文化都是无神，跟从撒但，与撒但联结的—参路四6注1。（2020年感恩节特会，第一篇；真理课程—第二级（卷二），第十六课，第十八段*）
2 无神文化在创世记四章作为种子开始，要在整个人类的历史中发展，直到终极完成于启示录十八章的大巴比伦。（2020年感恩节特会，第一篇；真理课程—第二级（卷二），第十六课，第十八段*）
3 主在马太二十四章三十七至三十九节的话，指明挪亚时代的无神文化要在主来临的时期发展到极点。—引用经文（2020年感恩节特会，第一篇；真理课程—第二级（卷二），第十六课，第十八段*）
叁 文化阻挠神关于基督与召会的定旨—弗三10～11，五32：（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十四篇，第十二段*）
一 一件很诡诈的东西挡在基督与召会这条路上；这诡诈的敌对元素就是文化—西三10～11，弗二14～15，西二14～15。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十四篇，第十三段*）
二 文化是经历基督的一大阻挠；我们在无意中并在下意识里，都受了文化的阻挠，以致无法经历并享受基督—腓三7～8。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十六篇，第十四段*）
三 我们在一切事上长到基督里，以及达到长成的人，都受我们诡诈、隐藏的文化所拦阻—西二19，弗四13、15～16。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十四篇，第三十段**）
肆 人类的文化与神的国敌对—太十16～25、34～39，十二29、46～50：（2020年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第二十二章，第十一段*）
一 有罪的事物敌对神的国，不如人类文化敌对神的国那样厉害。（2020年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第二十二章，第十一段*）
二 人类文化已成了撒但国度基本的一部分，且是极大的一部分—26节。（2020年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第二十二章，第十一段*）
三 文化已成了撒但坚固的营垒；撒但诡诈地把持文化，利用文化敌对神的国—徒二六18，西一12～13。（2020年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第二十二章，第十一段*）
伍 基督这包罗万有、延展无限的一位与文化相对，并且应当以祂自己顶替我们的文化—18节，三4、10～11：（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第三十六篇，第〇段，第十二段**）
一 歌罗西书里对基督延展无限的启示，目的乃是要对付文化—二8，三10～11。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十五篇，第二十五段*）
二 在这卷书里，保罗陈明包罗万有、延展无限之基督的异象，为要使我们深刻地看见这位基督应当顶替我们的文化—一27。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十九篇，第十五段；第四十五篇，第四十段*）
陆 那位顶替文化的，乃是包罗万有、延展无限、居首位、作神经纶中心与普及的基督—15～18节，二16～17，三4、10～11：（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第五篇，第四十四段**）
一 那位能顶替我们的文化，并成为我们一切的基督，乃是包罗万有、延展无限的基督—一15、18。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十五篇，第三十段*）
二 使徒写歌罗西书，是要启示这位包罗万有、延展无限的基督，祂以祂自己对付并顶替我们的文化—三4、10～11。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十五篇，第三十一段*）
三 神在祂的救恩里，不仅拯救我们脱离罪、审判、火湖、世界和己；祂也拯救我们脱离一切顶替基督的事物，包括我们的文化—来七25。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十五篇，第二十八段*）
四 包罗万有、延展无限的基督在我们里面，我们必须让祂充满我们全人，并以祂自己顶替我们的文化—弗三17上，西一27，三11。（2020年感恩节特会，第一篇；歌罗西书生命读经，第四十九篇，第八段**）