牧养与教导
牧养
牧养
节期纲目
节期纲目书名
2006-05 秋季长老训练
第一篇 按照神的计划和神的话,并按照使徒的教训,牧养神的群羊(纲目带出处)
读经:弗一22~23,申十七18~20,多一9
壹 长老们应当按照神的计划和神的话,牧养神的群羊─弗一22~23,申十七18~20:(2006年秋季长老训练,第一篇***)
一 神的计划是要为祂的儿子得着召会作身体─弗四16:(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十五篇,第十八段**)
1 神渴望为祂的儿子得着一个身体,这身体是为着彰显祂的儿子─西一18,二19:(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九六〇年第二册,长老治会,第一篇,第十一段*)
a 神的儿子是伟大、丰满、丰盛并丰富的;神格一切的丰满都有形有体的居住在祂里面─弗二9。(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九六〇年第二册,长老治会,第一篇,第十一段**)
b 神渴望为祂这位丰满的基督得着一个身体,使祂一切的丰满得以彰显出来─弗一22~23。(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九六〇年第二册,长老治会,第一篇,第十一段**)
c 在神的计划中,召会是神为祂的儿子所要得着的身体,使祂的儿子得着彰显─三6,五23、30。(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九六六年第一册,洛杉矶其他信息记录,第四章,第三段**)
2 神要实行祂的计划,为祂的儿子得着一个身体,就需要建立众地方召会─林前一2,十二27:(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九六〇年第二册,长老治会,第一篇,第十七段**)
a 神渴望那些属乎这身体的人,实际的在各地成为召会─启一11。(2006年秋季长老训练,第一篇;罗马书生命读经,第三十二篇,第十三段**)
b 每一个地方召会都该作基督奥秘身体的小影与代表─罗十二4~5,十六1、4、16。(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九五七年第一册,召会的立场与身体的事奉,第四篇,第六段**)
二 长老们应当按照神的话照顾召会─申十七18~20:(2006年秋季长老训练,第一篇***)
1 在治理神百姓的事上,王必须受神的话教导、管理、规律并支配;对召会中的长老们来说,原则也是一样─申十七18~19节。(2006年秋季长老训练,第一篇;申命记生命读经,第十七篇,第三十五段*,第三十六段*)
2 长老们若是被神的圣言重新构成,就会在神的管理、神的规律和支配之下;这样,他们的决断自然会有神在其中,他们就代表神治理召会的事务─提前三2,五17。(2006年秋季长老训练,第一篇;申命记生命读经,第十七篇,第三十六段*)
贰 长老们应当坚守那按照使徒教训可信靠的话,而牧养神的群羊─多一9:(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九九一至一九九二年第三册,安那翰多次聚会记录,第十七章,第五段*)
一 在新约的召会里,使徒的教训顶替了神行政中的律法;召会的长老们乃是按照使徒的教训来治理的直接管理者─徒二42,十四23,多一5。(2006年秋季长老训练,第一篇;李常受文集一九八六年第三册,长老训练,第九册—长老职分与神命定之路(一),第四章,第二十四段**,第二十七段**)
二 长老们是为着在地方召会中执行神的行政而设立的,使良好的秩序在召会中得以维持─多一9~10:(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第一篇,第二十五段*)
1 要成就这事,长老们必须坚守那按照使徒教训可信靠的话,使他们能制止说搅扰话的人,并平息纷乱的局面─多一9~14。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第一篇,第二十五段)
2 可信靠的话,指在召会中按照使徒教训所教导,可信、可靠、真实的话;地方召会中的长老应当坚守这种健康的话,使他们能尽教导的职责─提前三2,五17。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第一篇,第二十六段)
三 长老职分的基本原则,乃是每一位长老必须是儆醒的守望者,免得某种与使徒的教训不同的教训被带进召会中─多一9~11,徒二十28~32。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第二篇,第六段*)
四 长老们若能坚守那按照使徒教训可信靠的话,就“能用健康的教训劝勉人”─多一9,提前一10:(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第一篇,第二十五段*)
1 “健康”含示生命,并指明合乎卫生的事物,能使人预防属灵的毒素,也能将生命供应给人─多一13,二1~2、8:(2006年秋季长老训练,第一篇;提摩太前书生命读经,第一篇,第五十五段*;李常受文集一九七一年第一册,经历基督以建造召会作基督的身体和新人,第四章,第十八段*)
a 使徒健全的教训,将健康的教训当作生命的供应供给人,滋养他们,或医治他们。(2006年秋季长老训练,第一篇;提摩太前书生命读经,第一篇,第五十五段*)
b 相反的,异议者不同的教训,却将死亡和毒素的种子撒播到人里面─提前一3,六3。(2006年秋季长老训练,第一篇;提摩太前书生命读经,第一篇,第五十五段*)
c 任何一种教训,若是使人从神新约经纶的中心和目标岔出去,就是不健康的─提前一4,弗四13。(2006年秋季长老训练,第一篇;提摩太前书生命读经,第一篇,第五十五段*)
2 主健康的话是那合乎敬虔之教训的源头─提前二2,三16,四7~8,五4,六3、5~6,多一1,二12:(2006年秋季长老训练,第一篇;新约总论,第二百二十二篇,第十段)
a 当主生命的话,特别在某些方面,为人所教导时,这些话就成了合乎敬虔的教训─提前六3。(2006年秋季长老训练,第一篇;新约总论,第二百二十二篇,第十段)
b 主活的话总是产生敬虔,就是一种活基督并在基督里彰显神的生活─提前四7。(2006年秋季长老训练,第一篇;新约总论,第二百二十二篇,第十段*)
3 健康的教训乃是在生命上健康,并将生命供应给人的教训─提后四3。(2006年秋季长老训练,第一篇;新约总论,第二百二十三篇,第四十一段*)
4 说虚空话的人感染了道理的疾病,在信仰上变得不健康;他们需要健康的教训和健康的话语作预防剂;长老应当将这样的话供应他们,好叫他们得医治─多一9~10,二2,提前一10,六3~4。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第二篇,第十段)
5 健康的教训是照着信仰的真理─多一13~14:(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第三篇,第五段*)
a 信仰的真理是使徒教训的内容,也是新约经纶的内容─提前一10,提后四3。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第三篇,第五段**)
b 这不仅供应信徒生命的供应,医治属灵的疾病,而且这样作也将召会带进良好秩序的健康光景中─多一5、9~10。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第三篇,第五段*)
6 健康的教训连同健康话语所组成的健康传讲,是对反对者诋毁的话最有效的抗毒剂;这种发出亮光并分赐生命的真理之话的教训,总是把古蛇所煽动那道理意见的口堵住─林后十一3,提前一10。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第三篇,第三十七段)
7 使徒健康教训的要点乃是关于经过过程的三一神,将祂自己这包罗万有的灵分赐到祂所拣选的人里面,使他们被带进一种生机的联结里,接受神圣的灌输,因而成为神的众子和基督的众肢体;结果,他们就能成为基督的身体─弗一22~23。(2006年秋季长老训练,第一篇;提多生命读经,第二篇,第二十五段*)