得胜者

第四系列 成就神永远经纶的得胜者
挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样

第三篇 挪亚(二)承受义,在诸天之国里活基督作为神的义

读经:来十一7,罗一16~17上,太五20,六33上,林前十五34,林后五21,腓一11,三9,提后四8,约壹三7下,启十九8,彼后三13

壹 “挪亚因着信,……承受了那照着信而得的义”—来十一7:

一 神的义不仅仅是神的属性—神的义乃是神自己—罗三21,十3。

二 挪亚信神,他的信就被神算为他的义,如同神对亚伯拉罕所作的一样—创十五6,罗四4~5、9。

贰 “……这福音本是神的大能,要救一切信的人,……因为神的义在这福音上,本于信显示与信……”—一16~17上:

一 神的义是坚定的,是祂宝座的根基;神的国也是建立在其上—诗八九14,罗十四17。

二 神的义在神的福音上显示出来,所以福音是神的大能,要救一切信的人。

叁 “你们的义,若不超过经学家和法利赛人的义,绝不能进诸天的国”—太五20:

一 这义,不仅是指救赎的基督,因我们相信接受祂,在客观方面成为我们的义,使我们在神面前得称为义;更是指内住的基督,从我们里面活出来,在主观方面作我们的义,使我们在今天活在国度的实际里,并在将来进入国度的实现里—罗三26,林前一30,启十九7~8。

二 我们天然的生命,不可能得着这超凡的义;这样的义,只能由更高的生命,就是基督复活的生命,产生出来—约十一25。

三 这超凡的义,乃是我们凭基督作生命,照着生命律法,所活出生命的义—西三4,罗八2。

肆 “你们要先寻求祂的国和祂的义”—太六33上:

一 神的国就是神的掌权和行政。

二 神的渴望是要得着一班人在祂的管理、权柄、治理之下,并且他们就是那合乎神而有的义。

三 神重生我们的心意,是要把我们带到祂诸天的掌权之下—约三5,启一6、9,五10。

四 召会生活就是神的国,而神的国乃是义—罗十四17,诗八九14。

五 那里有神的义,那里就有祂的国—赛三二1,来一8~9:

1 义与行政、治理、规律和管理有关。

2 那里有义,一切就正确的归一于一个元首之下;这就是国度。

伍 “你们要按着义清醒过来”—林前十五34:

一 按着义清醒过来,就是从沉醉昏睡中清醒过来;这就是按着义,不再沉醉。

二 任何人在属灵上沉睡,就与神、与人、与自己、或与召会是不对的—弗五14,帖前五6~8上。

陆 “神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义”—林后五21:

一 在基督里,我们不仅蒙神称义—我们实际上成为神的义。

二 在复活里,基督进到我们里面作生命,这生命在我们里面活着,将我们构成神的义—加二20,西三4。

三 “在祂里面”这词指我们与基督联结;我们在与基督生机的联结里,成为神的义。

四 在基督里成为神的义,就是在我们的所是上与神是对的。

五 神的义乃是神的自己;因此,我们在基督里成为神的义,意思是说,我们在生命和性情上(但不在神格上)成为神。

柒 “结满了那借着耶稣基督而有的义果,使荣耀称赞归与神”—腓一11:

一 义果是信徒在神和人面前站在义的地位上,凭着义的元素,过正确生活的活产物。

二 义果是借着我们经历并享受基督而有的。

三 我们若结满了义果,我们的爱就会洋溢、能鉴赏不同的事、并且纯诚无过—9~10节。

捌 “并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义”—三9:

一 我们若要给人看出是在基督里面,就需要满足“不是有自己的义”的条件。

二 那基于信、本于神的义,乃是神自己从我们活出来,成了我们在基督里借着信而有的义:

1 这义乃是属于神,并且实际上就是神自己。

2 与神与人都是对的生活,乃是神在我们的日常生活中作我们的彰显—林后三9,弗四24,西三10:

a 我们自己的义,乃是我们自己的彰显,就是“我”的彰显。

b 神的义乃是神从我们活出来,是神成为我们的生活和彰显。

玖 “有公义的冠冕……就是主,那公义的审判者,……要赏赐……凡爱祂显现的人”—提后四8:

一 公义冠冕的赏赐,不是照着主的恩典,乃是照着主的公义;这冠冕的赏赐者,乃是主这公义的审判者。

二 公义的冠冕要赏赐凡爱主显现并且不爱现今世代的人—10节。

拾 “行义的人才是义的,正如祂是义的一样”—约壹三7下:

一 实行义就是过义的生活,在神管治的原则下过对的生活—二29。

二 实行义是由我们借里面的神圣生命所产生的自然生活—一2,二25,五11~13、20:

1 这样的生活是那在祂一切作为、行动上都是公义之神的彰显。

2 这生活乃是里面生命的显明,是生命从神圣性情里的流出。

拾壹 “又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义”—启十九8:

一 得胜圣徒的义是主观的,使他们满足得胜基督的要求—太五20,腓三9。

二 在圣徒的日常生活中活出来,并借他们彰显出来的基督,作他们主观的义,就成为他们的婚筵礼服—太二二11~13。

拾贰 “但我们照祂的应许,期待新天新地,有义居住在其中”—彼后三13:

一 在彼得的著作里,主要的是看见神的义,维持在神的行政里;因此他一再强调神的行政—彼前二23~24,三12、14,四18,彼后一1,二5、7~8、21,三13。

二 神对旧造里一切受造之物所施行政的审判,乃是基于义作主要的因素。

三 神的义要居住在新天新地,浸透神的整个新宇宙,得胜的将其绝对维持在神义的秩序之下,以致不再需要任何的审判。