基督徒的生活

第九系列 基督徒生活的内在意义
2024年国殇节特会,基督徒的生活

第二篇 接枝的生命(纲目带出处)

读经:约十五1、4~5,罗十一17~24,林前六17

壹 我们是基督里的信徒,该过接枝的生活,在这生活中我们与主是一灵,并活在与祂生机的联结里—林前六17,约十五4。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,神人,第一章,第五十六段**)

贰 圣经启示神渴望与人所有的关系,乃是祂要与人成为一—林前六17:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第七十五章,第三段*)

一 神渴望神圣的生命与属人的生命联合一起,成为一个生命—约十五1、4~5。(2024年国殇节特会,第二篇;以弗所书生命读经,第六十八篇,第十段**)

二 这个一乃是生机的联结,在生命里的联结—接枝的生命。(2024年国殇节特会,第二篇;新约总论,第三百二十五篇,第二十段**)

三 神的生命与人的生命接为一命的观念,是奥秘的,超过天然的观念,对人的思想是陌生的。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息(下册),第五十八章,第四十六段**)

叁 在接枝时,两种相似的生命接在一起,然后长在一起—罗十一17~24:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第三十段*)

一 只有两种相似的生命接在一起,接枝才能成功。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十四篇,第十段*)

二 因着我们人的生命是按着神的形像,照着神的样式造的,所以能与神圣的生命联结。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八六年第二册,福乐的人生,第二篇,第五十段**)

三 我们人的生命与神圣的生命相似;因此,神圣的生命与人的生命能接枝在一起,然后生机地长在一起。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第三十五段*)

肆 为使我们接枝到基督里,祂必须经过成为肉体、钉死和复活的过程:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十四篇,第十六段**)

一 基督成为肉体,作了大卫的子孙,也就是大卫的枝子,那苗,好使我们能与祂接枝在一起;祂成了和我们一样一式,使祂与我们能接枝在一起—约一14,太一1,亚三8,耶二三5,三三15。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十五段*)

二 基督在十字架上被“切割”,使我们能被接枝在祂里面:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八九年第三册,生命的经历与长大,第二十五篇,第二十二段**)

1 基督成为大卫的枝子,并不是说祂就能与我们接枝。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十六段**)

2 接枝需要切割;接枝要成功,就需要两方面都被切割:(2024年国殇节特会,第二篇;歌罗西书生命读经,第四十三篇,第三十四段**)

a 基督在十字架上受死时,就被切割。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九七五至一九七六年第三册,希伯来书要点简记,第一章,第七段*)

b 我们悔改并接受主时,就被切割。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第五十八章,第三十七段**)

3 切割之后,联合与生机的联结才发生;因此,在接枝的事上,有切割、联合以及生机的联结。(2024年国殇节特会,第二篇;加拉太书生命读经,第九篇,第九段*)

三 基督在十字架上被切割之后,复活成了赐生命的灵—林前十五45下,林后三17上:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第二十篇,第三十二段**)

1 基督成了这样的灵,就预备妥当可以接枝了。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十六段**)

2 我们一悔改接受主,主这赐生命的灵就进到我们的灵里,把神的生命带进我们里面,我们就与基督接枝在一起—约二十22,罗八11:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十六段*)

a 这个生命是死而复活的生命。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十六段)

b 基督作为赐生命的灵,就把死而复活的门窍带到我们这些信徒里面,使我们可以与基督同死同复活—加二20。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十六段**)

c 我们就在这个死与复活里,与基督接枝在一起。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十六段*)

伍 我们这些重生的人,应当活接枝的生命—一种双方在其中联合一起而生机生长的生命—约十五1、4~5:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第三十三段**)

一 我们与基督接在一起以后,就不能再凭我们自己活着,乃要让那是灵的基督活在我们里面—加二20。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十七段*)

二 我们也不能再凭自己的肉体或天然的所是活着,乃要凭我们重生的灵,也就是与基督接枝的灵活着—罗八4。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四篇,第六十七段*)

三 借着这接枝,我们就与基督联结、调和并且合并在一起,而成为基督的身体—十二4~5。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第四章,第六十七段**)

陆 接枝的生命不是替换的生命,乃是属人生命与神圣生命的调和—加二20: (2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八九年第三册,生命的经历与长大,第四篇,第七段;罗马书生命读经,第六十四篇,第七段**)

一 替换生命的观念是我们将我们属人的生命让给主,而祂以祂神圣的生命来取代之。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第二十段*)

二 基督徒的生命并非替换的生命,乃是接枝的生命—属人的生命与神圣的生命调和—罗六3~5,约十五1、4~5:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八九年第三册,生命的经历与长大,第四篇,第七段;罗马书生命读经,第六十四篇,第七段**)

1 这里并没有生命的替换或交换。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第十九段)

2 不是替换,乃是神圣的生命分赐、注入到属人的生命里,以及神圣生命与属人生命的调和。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第十八段**,第二十段*)

三 基督徒经历中最美妙的实际,乃是在基督里的信徒与基督以生命的方式联合为一—林前六17:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八〇年第二册,经历基督的秘诀,第五章,第六段**)

1 凡基督所是并所作的完全是为着一件事,就是祂与我们能有生机的联结,同过接枝的生活—约十五4~5。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八〇年第二册,经历基督的秘诀,第五章,第八段*)

2 在主的恢复里,主正在恢复接枝的生命这件被忽视的事。(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八〇年第二册,经历基督的秘诀,第五章,第八段*)

柒 在接枝的生命里,属人的生命不是被除去,乃是被神圣的生命加强、拔高并充实—罗十一17~24:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九八九年第一册,召会实际并生机的建造,第九章,第十段**;新约总论,第二百九十九篇,第三十四段**)

一 在接枝的生命里,枝子仍保有它同样素质的特征,但因着接在较好的生命上,枝子的生命就被拔高并变化:(2024年国殇节特会,第二篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第五十八章,第二十三段**)

1 较高的生命征服较低的生命。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第五十四段*)

2 较高的生命将较低的生命充实、拔高并变化。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第五十四段**)

二 在接枝的生命里,神圣的生命在我们里面作工,排除消极的元素—林后三18:(2024年国殇节特会,第二篇;新约总论,第二百九十九篇,第三十四段**)

1 神圣的生命逐渐作工,除去属天然的一切。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第四十四段**)

2 我们性情里消极的元素被杀死;然后,主不是把我们的性情废去,乃是拔高且使用我们的性情。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十三篇,第四十九段*)

三 在接枝的生命里,神圣的生命使神原初所造的复活—约十一25:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十四篇,第二十三段**)

1 神并未放弃祂所造的,乃要重新得回。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第四十六段*)

2 神的心意是要将我们所是的各方面都带进复活里—腓三11:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第四十六段*)

a 神圣的生命一面排除消极的事物,一面作工使神原初所造的复活。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第四十六段*)

b 这样,我们原初的功用—我们受造时所得的功用—就得着恢复、加强并充实—加二20。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第四十六段**)

四 在接枝的生命里,神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分—罗十二2:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第五十段**)

1 我们复活并拔高的官能,得着了基督丰富的供应。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第五十段*)

2 借着这样的供应,我们就在心思、情感和意志里得着更新。(2024年国殇节特会,第二篇;新约总论,第三百三十篇,第十四段**)

五 在接枝的生命里,神圣的生命浸透我们全人—八29~30:(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第五十二段**)

1 基督的丰富浸透我们并变化我们—十二2,林后三18。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第五十二段**)

2 借着神圣生命这样的浸透,我们就模成基督的形像—罗八29。(2024年国殇节特会,第二篇;罗马书生命读经,第六十五篇,第五十二段*)