律法时代
第一系列 律法与节期、安息日
敬拜
倪柝声文集
倪柝声文集篇题
第三篇 敬拜(一)
读经:申六13,出三四14,太四9,但三14~15,出二十3~4,伯四二5~6,赛六5,诗二九2,五7,路十21,出三十7
壹 敬拜就是承认祂是神;申命记告诉我们要敬拜神;我们不能敬拜其他任何事物,否则就必死亡—六13,出三四14:
一 申命记六章十三节给出埃及记的第一条诫命加上这话:“你要敬畏耶和华你的神”;神要得着敬拜。
二 敬拜这词在希伯来文里的意思是跪下;因此是敬拜;这词在希腊文里的意思是向前亲吻对方的手,也有将一切给神的意思—创十七3。
三 我们必须认识主是神;耶稣是神─这是何等宝贵的宣告!神要人宣告祂是神;神对人的要求,是要认识祂是神—代上十七26,约六69。
贰 神要得着敬拜,撒但也要得着敬拜;神所需要的,是我们敬拜祂;撒但所惧怕的,也是我们敬拜神—太四9,但三14~15:
一 魔鬼试探主耶稣;在前两个试探里,魔鬼没有特别强调什么,但第三个试探的目标是要主“拜我”─魔鬼;这是他的动机—太四9。
二 在启示录里,我们看见一条特别的线─敬拜的线—四9,五14,十九4、10,二二9,十三4:
1 在四、五、十九章,我们看见敬拜神的众长老和四活物;反之,在十三章,我们看见兽与他的像在地上受敬拜。
2 敬拜兽实际上就是敬拜撒但;启示录十三章给我们看见,兽要如何得着敬拜;然后在十四章六、七节,“永远的福音”的信息是要人“敬拜神;”最终,在二十二章,新约里最后一个命令是要敬拜神(9)。
3 撒但要在地上得着神在天上所得着的;撒但的动机是不仅仅使人犯罪,乃是使人敬拜祂;撒但的国由人的敬拜所维持;这敬拜的结果就是罪。
三 敬拜就是把将来有一天要专属于神的给祂;我们不该等候新天新地来临才敬拜神;现今在旧造里,我们就敬拜祂—启二二9。
四 我们现今给神特别的敬拜,因为撒但正为自己得着越来越多的敬拜;我们若在敬拜上失败了,就会在其他的事上失败—罗一25。
职事信息摘录:
神要得着敬拜
许多人认为主是救主比祂是创造主更重要。的确,我们必须先承认祂是我们的救主,好认识祂是神。但只认识祂是救主并不够;单认识祂救赎的工作并不够。祂救赎的工作,是要引导人认识祂是创造主。
认识主是神
血在次序上是第一,但重要性不是第一。神的动机不是只要我们认识祂是救主。申命记六章十三节给出埃及记的第一条诫命加上这话:“你要敬畏耶和华你的神”。神要得着敬拜。敬拜这词在希伯来文里的意思是跪下;因此是敬拜。这词在希腊文里的意思是向前亲吻对方的手,也有将一切给神的意思。许多人不知道敬拜神的秘诀。但我们必须认识主是神。
耶稣是神─这是何等宝贵的宣告!神要人宣告祂是神。主的祷告与十诫有关。祂将神所要的告诉门徒。“愿你的名被尊为圣”(太六9)。这告诉我们神盼望看见的第一件事是什么。主的名被尊为圣,是什么意思?圣别,意思就是为着神被分别出来。例如,我若买一本圣经,它就成为我的。它是分别出来为着我的,我也可以说,它归我成为圣。神的名是分别出来为着神的;它只能为神所用。这就是“愿你的名被尊为圣”这话的意义。如今神这名正为别人所用,并成为一般的。但有一天它将是特别的。那时,惟有耶和华要称为神;别的不会被称为神。
神对人的要求,是要认识祂是神。主复活以后对马利亚说,“我的父,也是你们的父;……我的神,也是你们的神”(约二十17)。父是说到个人的关系,神是说到宇宙的关系。
敬拜就是承认祂是神
什么是敬拜?就是承认祂是神。申命记是旧约的书信,是摩西给以色列人的书信。申命记告诉我们要敬拜神。我们不能敬拜其他任何事物,否则就必死亡。以色列人若在神自己以外敬拜任何事物,就要用石头打死。
神要得着敬拜,撒但也要得着敬拜
在启示录里,我们看见一条特别的线─敬拜的线
魔鬼的工作是什么?在伊甸园里,我们看不见魔鬼的工作是什么。以赛亚书给我们看见,魔鬼想要像神一样(十四12~14);但我们没有看见他想要如何像神。在马太四章,我们看见他的目的是什么。魔鬼试探主耶稣。在前两个试探里,魔鬼没有特别强调什么,但第三个试探的目标是要主“拜我”─魔鬼。这是他的动机。主引用申命记的话:“你要敬畏耶和华你的神”(六13)。六千年来,魔鬼一直寻求敬拜。神要得着敬拜,撒但也要得着敬拜。对一切偶像的敬拜,实际上就是对撒但的敬拜。为什么撒但惧怕人得救?因为人得救了,就会敬拜神。这就是他为什么恨恶看见人得救。在启示录里,我们看见一条特别的线─敬拜的线。在四、五、十九章,我们看见敬拜神的众长老和四活物。反之,在十三章,我们看见兽与他的像在地上受敬拜。撒但要在地上得着神在天上所得着的。撒但的动机是不仅仅使人犯罪,乃是使人敬拜祂。撒但的国由人的敬拜所维持。这敬拜的结果就是罪。
撒但最快乐的一天,将是敌基督自称为“神”的时候(帖后二4)。这是撒但在已过六千年里一直所要得着的。敬拜兽实际上就是敬拜撒但。启示录十三章给我们看见,兽要如何得着敬拜。然后在十四章六、七节,“永远的福音”的信息是要人“敬拜神。”最终,在二十二章,新约里最后一个命令是要敬拜神(9)。既然神要得着敬拜,撒但也要得着敬拜,今天基督徒的本分是什么?单单得救并不够。什么能满足神?仅仅祷告或传讲并不够。神所需要的,是我们敬拜祂;撒但所惧怕的,也是我们敬拜神。
我们不该等候新天新地来临才敬拜神
敬拜就是把将来有一天要专属于神的给祂。基督是初熟的果子。有一天世人要给祂的,我们现今就给祂。我们不该等候新天新地来临才敬拜神。现今在旧造里,我们就敬拜祂。我们现今给神特别的敬拜,因为撒但正为自己得着越来越多的敬拜。我们若在敬拜上失败了,就会在其他的事上失败。(倪柝声文集第二辑第二十六册,特会、信息、及谈话记录(卷六),第一九九篇)