结晶读经
第二系列 结晶读经中的重要词汇
召会
新人
第四篇 新人（一）穿上新人，以及新人的构成与更新（纲目带出处）
读经∶西三5～11，17，弗二15，四22～24
壹 神在祂经纶里的终极目标，乃是要得着一个新人；这新人是由包罗万有、延展无限、居首位的基督，作到一个团体的人里面所构成的—西一27，二2，9，16～17，三4，10～11。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第四十七段*）
贰 新人等于基督的身体—10，15节，弗二15～16：（2004年夏训，第十篇；新约总论，第二百一十七篇，第二十五段**）
一 新人和身体是同义辞，可以互换使用：（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第二十八篇，第十七段）
1 召会是基督的身体，乃是重在生命；召会是一个新人，乃是重在人位—林前十二12，弗四4，二15，四24。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十六段）
2 召会是基督的身体，需要基督作其生命；召会是新人，需要基督作其人位—西三4，弗三17上。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十六段）
二 基督和我们一同形成一个宇宙人；基督这位在天上者，乃是元首，我们这些在地上的人，乃是祂的身体—西一18上。（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第十三段*）
三 新人乃是团体的神人，神的长子基督是头，神的众子信徒是身体；为着一个新人作为团体的神人，我们需要过神人的生活—三10，罗八29，来二10，腓一19～21上。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十六段）
叁 新人虽然已经在基督里创造了，但我们仍需穿上新人—西三10，弗二15，四24：（2004年夏训，第十篇；以弗所书生命读经，第二十四篇，第二十七段**）
一 新人既是基督的身体，穿上新人的意思就是凭着身体过一种不是个人的，乃是团体的生活：（2004年夏训，第十篇；李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章，第三十四段**）
1 个人主义在神眼中是可恨的；我们若要认识身体，就需要蒙拯救脱离单独的生活—林前十二18～20。（2004年夏训，第十篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十九篇，第十段；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十八篇，第九段**）
2 我们看见身体，最强的证明乃是我们不能再单独—徒九4～6，门14。（2004年夏训，第十篇；李常受文集一九六九年第一册，在人的灵里事奉，第二章，第三十段*）
二 我们得救以前，是活在旧人里，旧社会里，但现今我们是基督的肢体，活在祂的身体里；因此，我们应当脱去旧人连同旧的社交生活，穿上新人，就是召会—西三10，15，弗四4，22～24。（2004年夏训，第十篇；李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第五章，第三十四段*）
三 我们要在经历上穿上新人，就需要以基督作我们的人位—三17上，加二20：（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十七段）
1 召会就是新人，在这新人里只有一个人位—基督—太十七5，西三10～11。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十七段）
2 旧人必须脱去，我们必须凭我们的新人位活着—5～9节，罗六6，加二20，弗四22～24。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十七段）
3 我们接受基督的人位来过我们的生活，特别在作主张时以祂作人位，我们的生活就会是新人的生活—约四34，五30，六38，罗十五32，雅四13～15。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十七段）
四 我们若要实际的穿上新人，凡所作就都要在主耶稣的名里—西三17：（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十八段）
1 名指人位，主的人位就是那灵—林后三17上。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十八段）
2 在主的名里行事，就是在那灵里行动；这就是活基督—加五16，罗八4，腓一21上。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第十八段）
肆 新人乃是基督构成到我们里面—西三10～11，弗三17上，四24：（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第三十篇，第五段）
一 住在我们里面，并作我们生命的基督，乃是新人构成的成分—西一27，三4。（2004年夏训，第十篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第四章，第五十三段**）
二 我们所享受、作神分给之分的基督，成了新人构成的成分—一12，三10～11：（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第三十二篇，第四段**）
1 借着享受包罗万有、延展无限、居首位的基督，我们就经历祂作新人的内容和构成成分。（2004年夏训，第十篇***）
2 我们经历并享受基督的结果，乃是召会作为新人；当我们享受基督，祂就构成到我们里面，我们就成为新人—一27，三10。（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第五十八篇，第七段**）
三 因为基督在新人里是一切，又在一切之内，所以在新人里只有基督有地位，天然的人没有地位—11节：（2004年夏训，第十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，主恢复中的五个重点，第五章，第十五段**）
1 基督既然在新人里是一切，又在一切之内，而我们又是新人的一部分，所以我们是基督的一部分。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第四十二段*）
2 基督是新人里的每一位，祂也在新人里的每一位里面—11节。（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第九篇，第二十一段**）
3 能使基督在新人里是一切，又在一切之内，惟一的路是祂被构成到我们里面—弗三17上。（2004年夏训，第十篇***）
伍 关于新人，我们需要“照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识”—西三10：
一 新人原是用我们属于旧造的人为其构成成分创造的，（弗二15，）所以这新人需要更新；这更新主要的是发生在我们的心思里，就是调和的灵扩展到我们的心思里，并浸透我们的心思—罗十二2，弗四23。（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第二十八篇，第二十段**）
二 这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识—西三10：（2004年夏训，第十篇；李常受文集一九六六年第一册，祭司的体系，第三章，第七段）
1 这形像乃是神所喜爱的基督，就是奇妙、荣耀、包罗万有的基督，作神的彰显—一15。（2004年夏训，第十篇***）
2 我们需要照着神的彰显，照着基督的所是，在心思里得更新，以致有充足的知识。（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第二十八篇，第二十五段*）
三 新人的更新，在于我们寻求在上面的事—三1～2：（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第十二段）
1 如果我们转向在天上的基督，和祂一切的活动，并思念这些事，新人的更新就会自动的发生—来八1～2，十二2，西三2，10。（2004年夏训，第十篇；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第十三段）
2 当我们思念在上面的事，神圣的元素就有敞开的路，从我们重生的灵扩展到我们的魂里；在我们里面神圣元素的这种扩展，乃是照着那是神形像和彰显的基督。（2004年夏训，第十篇；新约总论，第三百五十八篇，第三十三段**）