召会
第十五系列 召会的恢复
回归召会的正统（2016年秋季长老训练）
第九篇 新耶路撒冷─借着回归召会正统（纲目带出处）
读经：徒二六19，西二2，三4，弗三4，四16．启三12，二一2、9～11
壹 神经纶的中心异象乃是：经历基督作生命，为着产生并建造召会作基督的身体─徒二六19，弗三10，提前一4，西三4，弗一22～23：（2016年秋季长老训练，第九篇***）
一 我们需要看见主今日之恢复里中心事物的异象，就是保罗完成职事的异象─17～18节上，徒二六19，西一25～26:（2016年秋季长老训练，第九篇***）
1 保罗完成职事的中心异象乃是：神在我们里面作我们的内容，基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘─罗九23～24，林后四7，西二2，弗三4。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章，第二十八段**）
2 主恢复的中心乃是基督与召会：基督是神的具体化身，是神的奥秘；召会是基督的彰显，是基督的奥秘─西二9，弗三19下，提前三15～16。（2016年秋季长老训练，第九篇；哥林多前书生命读经，第十五篇，第十段**）
二 圣经管治的异象乃是：三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，好用神圣的三一充满他们全人，为着产生并建造召会作基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─弗四4～6，启二一2、9～10。（2016年秋季长老训练，第九篇；圣经恢复本，创一1注1**）
贰 神圣启示的高峰就是神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，以产生并建造基督生机的身体，为着完成神的经纶，好结束这世代，并把基督带回来，设立祂的国度─约一12～14，约壹三1～2，罗八3，十二4～5，启十一15:（2016年秋季长老训练，第九篇；历代志生命读经，第一篇，第二十九段*；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第二十四篇，第十二段**）
一 神的经纶就是神的目的，乃是要把祂自己在祂神圣的三一里，分赐到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和性情，使他们能与祂一样，好作祂团体的彰显─提前一4，弗一3～23。（2016年秋季长老训练，第九篇；约伯记生命读经，第九篇，第十八段*）
二 神的经纶乃是神成为人，好使我们在生命、性情和彰显上成为神，使我们过神人的生活，并成为基督的身体─罗八3，一3～4，八4、14、29，十二4～5。（2016年秋季长老训练，第九篇***）
三 神救赎我们为要使我们在生命和性情上成为神，使祂能得着基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作神的扩大和彰显，直到永远─弗一7，四16．启二一2。（2016年秋季长老训练，第九篇；历代志生命读经，第五篇，第七十四段*）
四 唯有借着神成为人，使人成为神，才能产生并建造基督的身体；这就是神所给我们神圣启示的高峰─罗八3，一3～4，八14、16、29，十二4～5。（2016年秋季长老训练，第九篇；历代志生命读经，第一篇，第二十九段**）
叁 新耶路撒冷乃是神经纶中心异象与神圣启示高峰的终极完成─启二一2、9～11:（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第一篇，第六段**）
一 新耶路撒冷，就是圣经的终极完成，乃是神成为人，并且人在生命和性情上（但不在神格上）成为神─2节，三12:（2016年秋季长老训练，第九篇；撒母耳记生命读经，第三十一篇，第五段*）
1 神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上成为神，使救赎的神与蒙救赎的人得以调和并构成在一起，成为一个实体，就是新耶路撒冷─二一3、22。（2016年秋季长老训练，第九篇；圣经恢复本，撒下七14注1**）
2 至终，三一、永远的神成了与我们众人合并的新耶路撒冷；我们也借着神生机救恩的过程，成为新耶路撒冷─罗五10，启三12。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第五章，第二十八段**；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第二篇，第三十段**）
二 新耶路撒冷是团体的神人，就是神的扩大、扩展和彰显，也就是团体的神─罗八29，来二10～12，启四3，二一10～11:（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三篇，第五十段*）
1 新耶路撒冷是神性与人性调和在一起，成为一个实体的组成；一切的组成分子都有相同的生命、性情和构成，因此是一个团体的人位─2、10～21节。（2016年秋季长老训练，第九篇；撒母耳记生命读经，第三十篇，第二十六段*）
2 新耶路撒冷是经过过程并终极完成的三一神，在蒙祂拣选、救赎、重生、圣别、更新、变化、建造、模成、并荣化之人身上的扩展与彰显─10～11节。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第六章，第一百零一段**）
3 新耶路撒冷是神的扩大和扩展，是神在永世里的彰显，也就是团体的神─创一1，约一1、14，林前十五45下，启二二17。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第三篇，第五十段*）
三 新耶路撒冷乃是真正并终极完成的书拉密女，就是团体的书拉密女，包括所有蒙神拣选并救赎的人─歌六13，启二一2、9～10，二二17：（2016年秋季长老训练，第九篇；圣经恢复本，歌三11注3**）
1 奇妙的书拉密女，作所罗门的复本，乃是作基督配偶之新耶路撒冷最大并终极的表号─歌六13，启二一2、9～10。（2016年秋季长老训练，第九篇；雅歌书生命读经，第八篇，第二段**）
2 作为所罗门的配偶，书拉密女在生命、性情和形像上与所罗门一样，正如夏娃之于亚当─创二20～23:（2016年秋季长老训练，第九篇；雅歌书生命读经，第七篇，第四十六段*）
a 这表征基督的佳偶在生命、性情和形像上成了与祂一样的，与祂相配，好成为婚配─林后三18，罗八29，启十九7，二一2。（2016年秋季长老训练，第九篇；雅歌书生命读经，第七篇，第四十六段*）
b 许多爱基督的人至终要在生命和性情上（但不在神格上）成为神的复本；这是神成为人，为要使人成为神这神圣启示之高峰的应验。（2016年秋季长老训练，第九篇***）
3 基督的妻子与基督将联结成为新耶路撒冷，作神的彰显；那就是终极完成的书拉密女─二二17。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第四篇，第四十四段）
四 新耶路撒冷是宇宙的金灯台，是圣经中灯台的终极完成─一12、20，二一18下、23～24上，出二五31～37，王上七49，亚四2：（2016年秋季长老训练，第九篇；新约总论，第二百二十篇，第四十段*）
1 众召会作为金灯台，要终极完成于新耶路撒冷，就是所有灯台的集大成─启一20，二一18下、23。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第九章，第二十六段*）
2 新耶路撒冷这座金山乃是宇宙的金灯台，托着羔羊这灯，把是光的神照耀出去─18、23节，二二1、5。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第十章，第三十七段*）
3 新耶路撒冷是所有灯台的集大成，是今天众灯台的总和，乃是一个总结、宇宙的金灯台，在新天新地里将神的荣耀照耀出来，直到永远─二一24。（2016年秋季长老训练，第九篇；新约总论，第二百二十篇，第四十段*）
4 金灯台表征具体化身并彰显出来的三一神，我们越经历灯台所描绘三一神的各方面，就越在金灯台作三一神具体化身和彰显的实际里，因而成为新耶路撒冷这宇宙的金灯台─一12、20，二一18。（2016年秋季长老训练，第九篇***）
肆 基督在祂加强时期的职事里，作为七倍加强的灵，产生得胜者，他们回归召会的正统，胜过召会的堕落，建造基督的身体，并终极完成新耶路撒冷─一4，二7、11、17、26，三5、12、21:（2016年秋季长老训练，第九篇***）
一 因着召会的堕落，基督这赐生命的灵已经七倍加强成为七灵─七倍加强赐生命的灵─以产生得胜者─一4，四5，五6，三13。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第一章，第二十一段*）
二 得胜者胜过众召会的堕落，回归召会的正统，并胜过属撒但的犹太教、属鬼魔的天主教以及死沉而没有基督的更正教─二9～10、24～28，三1～5、20～21。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第四篇，第五十一段**）
三 得胜者胜过任何敌对基督并顶替基督的事物─约壹二18、22，腓三7～11。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十九段*）
四 得胜者是为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─弗四12、16，启二7下，三12、21:（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十八段*）
1 没有得胜者，基督的身体就无法建造起来；而基督的身体若没有建造起来，基督就无法回来迎娶新妇─十九7～9。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十五段）
2 基督身体的建造，乃是借着基督作为七倍加强赐生命的灵所产生的得胜者─一4，四5，五6，三1、12。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第一章，第二十一段**）
3 得胜者在这时代建造基督的身体，是为着在国度时代里新耶路撒冷初步的完成，以及至终在新天新地里新耶路撒冷完满的完成─二7，三12，二一2。（2016年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十六段*）
五 “我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他〔得胜者〕上面”─三12下：
1 将神的名，新耶路撒冷的名，并主的名，写在得胜者上面，指明神的所是，新耶路撒冷的性质并主的人位，全都作到得胜者里面。（2016年秋季长老训练，第九篇；启示录生命读经，第十五篇，第五十一段）
2 说新耶路撒冷要作得胜者奖赏的话，指明这应许要在千年国成就；千年国的新耶路撒冷是单给得胜者的奖赏。（2016年秋季长老训练，第九篇；启示录生命读经，第十五篇，第五十一段）