生命的长大、变化为着建造
第十二系列 注解中的变化
第十篇 新陈代谢的变化
读经：罗十二2，八28，林后三18，创三七1，撒下七14，伯四二5，三八1，林前十五54，弗五26
壹 变化是神工作内在、新陈代谢的过程，为将神的生命和性情，扩展到我们全人，特别到我们的魂里面，将基督和祂的丰富，带进我们全人各部分，作我们新的元素，而把我们老旧、天然的元素逐渐排除—【罗十二2注4】：
一 我们以没有帕子遮蔽的脸，观看并返照主的荣光，祂就用祂的所是及所作的元素，灌注我们；因此，我们就借着祂生命的大能，凭祂生命的素质，渐渐新陈代谢的变化，而有祂生命的形状；并且主要的借着我们心思的更新（罗十二2），渐渐变化形像，成为祂的形像；渐渐变化，指明我们是在变化的过程中—【林后三18注7】。
二 结果，我们就变化成祂的形像（林后三18），就是模成神长子的形像，作祂的许多弟兄（八29），适合祂身体的建造—【罗十二2注4】。
贰 变化乃是在我们天然生命里新陈代谢的改变—【创三七1注1】：
一 成熟乃是被那改变我们的神圣生命所充满；我们可能在天然的生命里改变（变化）了，却没有被神圣的生命所充满（成熟）；变化的最后阶段乃是成熟；雅各的变化开始于神摸他的时候（三二25），继续到创世记三六章末了，那时变化的过程已相当完全；三十七章一节至四十三章十四节是雅各成熟过程的记载。
二 创世记展现一幅完整的图画，说到人如何能被重造并变化，有神的形像彰显祂，并有神的管治权代表祂；本书的结束正如它的开始—有神的形像和管治权；本书末后十四章指明，在雅各成为以色列以后，他具有神的形像，并借着约瑟施行神的管治权。
三 要彰显神并有神的管治权，就需要成熟；惟有成熟的生命才能具备神的形像，并施行祂的管治权—创三七1。
叁 信徒作为人的后裔，就借着新陈代谢的变化过程，成为具有神性之神的儿子—【撒下七14注1】：
一 在复活里并借着复活，神的长子基督成了赐生命的灵（林前十五45）；作为这样一位灵，祂进到神所拣选的人里面，将祂自己作为生命，分赐并建造到他们里面，成为他们内里的构成。
二 这样，祂就使他们成为神人，成为神许多的儿子（来二10），就是祂自己这位神长子的大量复制（罗八29，约壹三2）。
三 这新陈代谢的过程就是建造召会作为基督身体和神的家（弗一22～23，二20～22），将神建造到人里面，并将人建造到神里面，亦即将神圣的元素构成到人的元素里，并将人的元素构成到神圣的元素里；这建造要终极完成于新耶路撒冷这伟大的团体神人，就是神众子的集大成与总和（启二一7）。
肆 看见神使我们变化（林后三18，参约壹三2），因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了；这新陈代谢的过程就是变化—罗十二2，【伯四二5注2】：
一 按新约的意义说，看见神等于得着神；得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神，使我们被神构成；所有蒙神救赎、重生、圣别、变化、模成且荣化的人，都要见神的面（启二二4）。
二 看见神就是被变化成为神人基督荣耀的形像，使我们得以在神的生命里彰显神，并在祂的权柄里代表祂—伯四二5。
三 神向约伯显现（伯三八1～3，四十1～14），目的是要给他看见他一无所是，而神是无限、追测不尽、无法追踪的—【伯三八1注1】。
四 神的显现也含示神要帮助约伯认识，他是在错误的范围里，这范围就是在他的完全、正直和纯全上建立自己作为旧造里的人；约伯以这些事为荣，但神认为这些事乃是拦阻，需要被剥夺，使约伯能接受神的性情、生命、元素和素质，因而新陈代谢的变化成为神人，就是在新造里彰显神并将神分赐给别人的人—伯三八1。
伍 罗马书八章二十八节这里的“益处，”照上下文看，并非指物质的人事物，乃指更多得着基督作到我们里面，使我们有新陈代谢的变化，至终模成祂这神儿子的形像，也就是将我们带进完满的儿子名分里—【罗八28注4】。
陆 更新的意思是有新的素质加到我们里面，因而产生新陈代谢的变化，使我们适合基督身体的建造，就是召会生活的实行—【罗十二2注3】：
一 我们将身体献上以后，还需要心思的更新；这心思的更新，是我们魂变化的基础，是我们的心思置于灵（罗八6）的结果；我们的心思是我们魂主要的部分，我们的心思既被更新，与心思同作魂其他部分的意志与情感，也自然随着更新。
二 罗马书十二至十六章内一切的美德及得胜，也都是这变化的结果。
柒 复活开始于我们死了的灵活过来，完成于我们必朽坏的身体改变形状，中间的过程乃是我们堕落的魂，借着基督那赐生命的灵，就是复活的实际，而有新陈代谢的变化—林后三18，【林前十五54注1】：
一 内住的基督是赐生命的灵，常说即时、现时、活的话，新陈代谢的洗去旧的，代之以新的，而产生内里的变化；借着生命之水的洗涤而有的洁净，乃是在基督的话里；这指明在基督的话里有生命的水，就是那在祭坛和帐幕之间的洗濯盆所预表的—出三八8，四十7，【弗五26注2】。
二 即我们这必朽坏、必死的身体，复活或改变形状，脱离朽坏和死，进入荣耀和生命之时；那时，死就要被吞灭而致成得胜；这是我们借着在基督里的救赎和救恩，在神的经纶中所同享之复活的完成—【林前十五54注1】。