律法时代

第一系列　律法与节期、安息日
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旧约
圣经注解

第三十八篇　旧约中所启示团体的彰显（三）

读经：赛四一1，四三7，结一5、10、12，诗八四3，林前十二12，出十六33，西三10

壹　神在基督里，基督同着神，已经达到这点，就是基督彰显为神的中心与普及，以致这三个人物—外邦的君王古列、可怜的以色列、和以赛亚—都与基督是一，使神得着团体的彰显—【赛四一1注1】：

一　在以赛亚书头四十章，以赛亚用隐藏的方式揭示神的经纶，就是要得着一班人，使那作神具体化身的基督得以彰显为一切，作神经纶中一切事物的中心与普及（见二二25注1）。

二　凡与基督是一的，包括新约的信徒，都是神的仆人基督的预表；并且这样的人也都是神的仆人，因为他们乃是基督的一部分—加三28，罗十二5。

三　所有其他的人都被了结，被神摆在一边；那些与基督是一的人，成了一个大的、团体的基督（林前十二12，西三10～11），与个人的基督一样，同是神的见证和神的仆人。

四　以色列是神的仆人（赛四一8，四五4，四九3），这是就着成就神经纶中的心愿，使祂得着团体的彰显，而得着荣耀这面意义说的；以色列人为神所用，团体的彰显神，使神得荣耀；就这面意义说，以色列与作神仆人的基督乃是一（何十一1，参太二15）；耶和华的仆人是团体的，以色列是这团体仆人的一部分—赛四一1注1、8注1，【赛四三7注2】。

五　召会与作神见证的基督是一，所以就这面意义说，召会在今世乃是神的见证（启一2与注）；召会事奉神，乃在于作这样的见证；因此神所有的选民，都可看为彰显神荣耀、与基督同作神仆人的（参约十七22，弗三21）；让神得荣耀，乃是我们事奉的目的；我们对神最高的事奉，就是彰显祂的荣耀。

贰　四活物不算为个别的四个，乃算为一组，一个实体；作为四活物，他们乃是在宝座上的那人（结一26）团体的彰显—【结一5注2】：

一　四活物有人的样式，宝座上的神也有人的样式，这指明神的中心思想和祂的安排都与人有关（创一26，诗八4～8）。

二　根据以西结书一章所揭示的异象，人是神彰显祂荣耀的凭借，人是神在地上行动的凭借，人也是神在宝座上行政管理的凭借；神用风、云、火、金银合金，点活我们，好得着人作祂彰显、行动和行政的凭借。

叁　四活物与他们的四个脸表征一个配搭、团体的实体，就是团体的基督（林前十二12与注2），作神在人中间团体的彰显—【结一10注1】：

一　每个活物各有四个脸（6节）：

1　人的脸，指明活物活在正确的人性，就是耶稣的人性里—约十一5。

2　狮子的脸，指明活物向着罪、世界和撒但是勇敢、刚强、得胜并掌权的（启五5，罗五17）。

3　牛的脸，指明活物甘愿背负担子，劳苦作工，甚至牺牲自己（林前十五10、58，徒二十24，腓二30）。

4　鹰的脸，指明活物在神的生命里超越、上升并有大能（约六15，腓四12～13）。

二　四活物的四个脸描绘基督的生活，如四福音所描述的：马太福音表明基督是狮子，是神国的君王；马可福音描绘祂是牛，是神的奴仆；路加福音描述祂是人，是人救主；约翰福音表明祂是鹰，就是神（见太一1注1三段）；因此，四活物乃是基督团体的彰显，团体的活出基督的生命。

肆　根据四活物的异象，信徒作为基督身体上肢体的配搭，结果带进神在基督里，在祂地上的行动里，并在祂宝座上之行政里的团体彰显，使神有路彰显祂的荣耀，完成祂永远的定旨与计划—【结一12注1】：

一　活物的行动不是个别的，乃是团体的；他们行动如同一个配搭的实体；每个活物面对一个方向；当他们面对这四个方向，两个翅膀展开，触及毗连之活物的翅膀时，形成一个四方形—12节，参启二一16。

二　四活物行动时，并不需要转身；一个直往前行，相反方向的活物就退行，其他两个则旁行（结一9）。

三　这是召会作为基督身体之配搭美丽的图画；在这身体里每个肢体都有他特别的地位和功用（或职事）（罗十二4～8，林前十二14～30，弗四7～16）；一个肢体尽功用时，他就“直往前行，”尽他的功用；其他的肢体则迁就他，往同一个方向行动，有些要“退行，”有些要“旁行”。

四　为了要有分于这样的配搭，我们必须有以西结书一章四至十二节里一切细节所象征的属灵经历与实际生活。

伍　我们借着对基督这样的经历，就被合并到帐幕，就是成为肉体的三一神里面，成为团体基督的一部分（林前十二12），作神的见证，使祂得着彰显—出十六33注1，耶三一33注1，【诗八四3注1】：

一　“两座坛”指献祭牲的铜祭坛，和金香坛；这两座坛表征成为肉体之三一神，就是基督作神的具体化身，为着祂的扩增，所完成的主要工作；出埃及记四十章五至六节同时提起这两座坛，指明在我们属灵的经历中，这二者关系密切。

二　在预表基督十字架的铜祭坛这里，我们在神面前的问题借着钉十字架的基督作祭物得了解决；这使我们有资格进入帐幕（帐幕预表基督是成为肉体、可进入的三一神），并在香坛这里接触神—来九4、12，十12。

三　在至圣所前面的金香坛这里（见来九4注1），这位在升天里复活的基督是香，使我们在平安中蒙神悦纳；我们借着在香坛的祷告，进入至圣所，就是我们的灵（来十19），在此经历基督作见证的柜及其内容。